承認(rèn)局限，或許是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想第一步

□ 文小寧

這個(gè)夏季對(duì)畢業(yè)生小A 來說格外難熬。

為了考研，他認(rèn)真?zhèn)鋺?zhàn)了一年，卻因?yàn)榘l(fā)揮失常，沒有達(dá)到報(bào)考專業(yè)的分?jǐn)?shù)線，從而無緣理想的院校。當(dāng)小A 放棄讀研念頭，想去找一份工作時(shí)，卻又因?yàn)榇髮W(xué)期間沒有積累實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)而屢遭拒絕。

一轉(zhuǎn)眼已臨近畢業(yè)，小A 卻不知道自己該何去何從。

而當(dāng)他點(diǎn)開朋友圈，發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)成績(jī)不如自己的人紛紛曬出了研究生錄取通知和工作offer的時(shí)候，小A 終于爆發(fā)了。他覺得很委屈，為什么周圍的人可以輕松地邁向下一步，而自己努力了那么久卻得不到好的結(jié)果。他也為未來焦慮，害怕自己一畢業(yè)就失學(xué)失業(yè)。于是他開始自暴自棄，把自己鎖在房間里，不想跟人說話，只想沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲構(gòu)建的虛擬世界中……

小A 并不是個(gè)例。每年畢業(yè)季，都會(huì)有一群與小A 有著類似經(jīng)歷的大學(xué)畢業(yè)生為未來焦慮著，接踵而至的很可能便是一系列情緒和心理問題，難道是這屆大學(xué)生太脆弱了？并不是。畢業(yè)季心理與情緒問題的背后，其實(shí)反映的是當(dāng)代大學(xué)生理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的差距。

我們每個(gè)人都有關(guān)于自身的一些看法，心理學(xué)稱之為自我概念。它有兩種形式：理想自我與現(xiàn)實(shí)自我。理想自我指的是人們希望自己擁有的特點(diǎn)和狀態(tài)，現(xiàn)實(shí)自我則是人們實(shí)際生活中的特點(diǎn)和狀態(tài)。

大量心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的失衡是造成大學(xué)生心理健康問題的重要原因。當(dāng)理想自我與現(xiàn)實(shí)自我差距過大時(shí)，人會(huì)感到自己在理想前的渺小和無能，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)產(chǎn)生焦慮、易怒、抑郁等情緒，甚至演變成心理疾病。

小A們之所以會(huì)在遭遇升學(xué)、求職失敗時(shí)產(chǎn)生如此嚴(yán)重的情緒心理問題，也正是因?yàn)樵谒麄儤?gòu)建的理想自我中，自己就應(yīng)該是能夠輕松地考上好學(xué)校、找到好工作的，因此當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活給了他們重重一錘，讓他們從理想自我的巔峰跌落到現(xiàn)實(shí)自我的谷底時(shí)，巨大的落差感使他們手足無措。

于是，有些人會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)，去網(wǎng)絡(luò)世界尋求價(jià)值感。但同時(shí)也有一些人借此契機(jī)對(duì)自己有了更清晰的認(rèn)識(shí)，找到了自己真正適合和擅長(zhǎng)的方向。

那么，如何借助這次契機(jī)成長(zhǎng)？首先要承認(rèn)自己的局限性。

承認(rèn)自己的局限性，并不是一味地否定自己，而是要對(duì)自己有客觀的認(rèn)識(shí)。你需要認(rèn)識(shí)到自己也只是一個(gè)能力有限的普通人，你不可能輕松地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：那些不愿承認(rèn)自己的局限性但又無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的人，往往會(huì)發(fā)生“自我妨礙行為”，從而保護(hù)自己的自尊不受傷害。

自我妨礙行為指的是：一個(gè)人為了回避糟糕的表現(xiàn)帶來的消極影響，而干一些更糟糕的事，從而將失敗的原因外化。舉個(gè)例子，當(dāng)一個(gè)人不愿承認(rèn)數(shù)學(xué)能力不佳時(shí)，很可能在考試前一晚通宵打游戲。這樣，即使考出來的成績(jī)很差，他也可以為自己辯解——我不是數(shù)學(xué)差，只是沒好好復(fù)習(xí)而已。

雖然自我妨礙行為能夠暫時(shí)保護(hù)自尊，但長(zhǎng)期的自我妨礙行為只會(huì)讓我們一味地忽略自己的局限性，阻礙我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

承認(rèn)自己的局限性，我們才能停止自我妨礙行為，腳踏實(shí)地為了目標(biāo)而努力。

其次，重新定義理想自我。

很多人在為自己樹立目標(biāo)、樹立理想自我的時(shí)候，都不是以自身作為參考系，而是直接照搬一些網(wǎng)絡(luò)媒體或他人的勵(lì)志故事。但我們要意識(shí)到的一點(diǎn)是：勵(lì)志故事之所以勵(lì)志，是因?yàn)檎嬲軐?shí)現(xiàn)目標(biāo)的人少之又少。

當(dāng)你給自己設(shè)立一個(gè)遙不可及的理想自我時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)再怎么努力，也很難實(shí)現(xiàn)它。

心理學(xué)上有個(gè)詞叫“自我效能感”，它指的是人們對(duì)自己實(shí)現(xiàn)特定領(lǐng)域目標(biāo)所需能力的信心或信念。當(dāng)一個(gè)人在某一領(lǐng)域自我效能感變低時(shí)，那么他可能會(huì)慢慢傾向于逃避。

如果付出了巨大努力，卻一直實(shí)現(xiàn)不了理想自我的目標(biāo)，這種挫敗感會(huì)讓我們的“自我效能感”跌入谷底。我們就會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)失去信心，甚至抵觸和回避它。

一位馬拉松冠軍曾說過這樣一句話：“我從不去想這場(chǎng)比賽的終點(diǎn)還有多遠(yuǎn)。對(duì)于我來說，我目光所及的最遠(yuǎn)處便是我的終點(diǎn)。”

長(zhǎng)跑如此，人生又何嘗不是這樣呢？只有清晰地看到目標(biāo)時(shí)，才能找到通往它的正確方向。因此，我們?cè)诿枥L理想自我時(shí)，也應(yīng)該把它刻畫成一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)、可以企及的目標(biāo)。只有這樣，我們才能夠建立起自信并為之付出相應(yīng)的努力。

最后，我們需要意識(shí)到：眼下這個(gè)看似漫長(zhǎng)而艱辛的畢業(yè)季，其實(shí)只是我們長(zhǎng)長(zhǎng)人生中的一小段旅程。而你迥異于他人的每段經(jīng)歷，都將塑造你獨(dú)一無二的人生。