孔子博學(xué)的故事

李山

孔子是一個善于學(xué)習(xí)并且博學(xué)的人。他出身并不高貴，卻獲得那么高的聲望，博學(xué)便是他獲得這一切的基礎(chǔ)。在《左傳》《國語》等文獻(xiàn)之中，都有關(guān)于孔子博學(xué)的記載，其中有三則故事非常重要。

第一則故事發(fā)生在魯國。孔子五十歲的時候，魯國的執(zhí)政者是季桓子，他在挖井時挖出了一個類似瓦罐的東西。《國語·魯語》記載：“季桓子穿井，獲如土缶。”這個像瓦罐的東西中，裝著一個像羊又像狗的東西，季桓子覺得很奇怪就向孔子請教。孔子說這是羊。這個故事講述的或許是一次無意識的“考古發(fā)掘”（挖井），得到了一件地下的文物。因為山東一帶自遠(yuǎn)古以來就有很多歷史積累，大汶口文化、龍山文化等都發(fā)源于此，地下埋藏著很多文物。孔子見到這件意外發(fā)現(xiàn)的文物，就可以說出道道來，可見他確實博古通今。

第二則故事發(fā)生在吳國。孔子生活在春秋時期，諸侯爭霸到了末期，中原的霸主都已經(jīng)精疲力竭了，而吳國、越國還在爭斗不休。吳越爭霸，吳國逐漸占據(jù)上風(fēng)，侵吞了越國的都城。吳國在那里挖出了很多巨大的人骨，一輛車才能放一節(jié)骨頭。吳國人都不知道這是什么，越國人也搞不明白是怎么回事，就派遣使者到魯國來詢問孔子。孔子聽了來人的講述之后，就說出這些巨人骨的來歷。孔子雖然也沒有見過巨人，卻能說出其中的緣由。這個故事雖然難辨真假，但也說明了孔子的博聞強識。

第三則故事的可信度更高一些，它發(fā)生在陳國。據(jù)說孔子周游列國的時候來到陳國，天上飛來一只鳥兒，掉落到地上之后，人們發(fā)現(xiàn)它的腿上扎著一支箭，箭上有“肅慎”兩個字。這箭從何而來，眾人無從得知，陳國國君就向孔子請教。孔子說，當(dāng)年周武王滅商之后建立了周王朝，遙遠(yuǎn)的北方有一個叫作肅慎的民族，他們向周王室進(jìn)貢過箭桿。陳國國君命人到檔案館里一查，果然有這樣的記錄。

這三則故事都出自《國語》，其中有的故事可信，有的不可信。如果我們只從故事的層面去理解，可能會覺得它是假的，是傳說。如果超越了故事層面，我們會發(fā)現(xiàn)這是因為人們將孔子的博學(xué)神化了。圍繞著孔子的博學(xué)，還有很多屬于那個時代的離奇?zhèn)髡f，雖然只是故事，但包含的內(nèi)核則是大家對孔子博學(xué)的敬仰。

（摘自《少兒國學(xué)》）