地域文化下的城市廣場設(shè)計研究

康穎

摘 要：隨著國民經(jīng)濟(jì)的不斷增長，大眾生活水平的不斷提升，人們對于精神文化生活體驗提出了更高的需求。城市廣場作為各地區(qū)城市地域文化特色展現(xiàn)的核心載體，不僅能夠充分反映出該城市的歷史文化與藝術(shù)魅力，還能夠最大程度滿足不同層次民眾對于精神文化生活的體驗需求。基于地域文化，城市廣場設(shè)計師必須及時轉(zhuǎn)變自身設(shè)計理念，科學(xué)有效創(chuàng)建出具有豐富地域文化特色的城市廣場，強(qiáng)化廣場與城市地域文化的聯(lián)系，促使其能夠成為城市地域文化最為凸顯集中的地方，吸引到更多的海內(nèi)外游客。文章對地域文化下的城市廣場設(shè)計展開分析與探討。

關(guān)鍵詞：地域文化;城市廣場;實踐設(shè)計

基于社會發(fā)展形勢，我國城市建設(shè)發(fā)展工作要與時俱進(jìn)，跟上時代前進(jìn)的腳步。城市廣場作為城市室外空間的重要組成部分，同時也是每座城市所必需的對外名片。城市廣場的科學(xué)設(shè)計不僅能夠滿足城市居民基本的物質(zhì)精神和文化生活需求，還可以充分體現(xiàn)出當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵與城市精神。在地域文化下，城市廣場設(shè)計師要充分考慮到將城市歷史文化融入城市廣場設(shè)計中，賦予其豐富的城市精神內(nèi)涵，這樣才能夠幫助該城市打造出獨一無二的廣場，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承與保護(hù)目標(biāo)，同時豐富社會民眾日常娛樂生活體驗。

一、地域性文化設(shè)計在城市廣場設(shè)計中的主要價值

（一）審美價值

在城市建設(shè)發(fā)展中，城市廣場設(shè)計起到了美化城市整體環(huán)境的重要作用，其是城市景觀環(huán)境的重要組成部分，不僅能夠幫助不同城市體現(xiàn)出一定的美學(xué)藝術(shù)特征，還可以創(chuàng)造出獨特的地域文化景觀。現(xiàn)代城市廣場設(shè)計師通過在廣場實踐設(shè)計工作中融入地域文化設(shè)計理念，能夠為自身創(chuàng)造城市景觀提供美學(xué)依據(jù)，同時有效表現(xiàn)出不同城市地域的文化價值，最大化滿足社會民眾的心理與視覺審美需求，給人帶來一種輕松愉悅的感覺。地域性文化設(shè)計下的城市廣場不僅能夠提升廣大城市居民的審美意識，還可以提高整座城市的美學(xué)價值和品質(zhì)，讓更多人領(lǐng)略到城市廣場的地域文化美。

（二）社會價值

中國是四大文明古國之一，擁有著極為悠久的燦爛歷史文化，在歷史長河中存在的眾多城市遺留下來了各種能夠代表地方特色的古建筑、民風(fēng)民俗文化，而這些傳統(tǒng)地域文化是非常有必要進(jìn)行傳承與保護(hù)的。因此，各地區(qū)政府必須積極響應(yīng)國家相關(guān)政策號召，做好對城市地域文化的弘揚與傳承保護(hù)工作，努力打造出具有民族性、地方性的城市文化景觀廣場[1]。城市廣場設(shè)計師要充分認(rèn)識到地域文化是經(jīng)過漫長歷史沉淀而流傳下來的具有豐富價值的文化傳統(tǒng)，設(shè)計時要將城市廣場設(shè)計內(nèi)容與地域文化有機(jī)結(jié)合在一起，賦予城市廣場更多的新鮮活力與文化魅力。城市廣場是各個地區(qū)城市形象塑造傳播的重要窗口，將當(dāng)?shù)鬲毺氐赜蛭幕谌氤鞘袕V場景觀設(shè)計中，能夠充分體現(xiàn)出該座城市的文化價值特征和城市精神內(nèi)涵，從而全面提升城市在旅游市場上的競爭力與吸引力，以高品質(zhì)的城市文化形象創(chuàng)造出更多社會價值。

（三）經(jīng)濟(jì)價值

在城市建設(shè)發(fā)展中科學(xué)有效設(shè)計出具有地域性文化特色的城市廣場景觀環(huán)境，能夠幫助城市形成一定的城市文化品牌效應(yīng)，從而帶動城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來更多的動力。城市廣場設(shè)計師將地域文化融入廣場設(shè)計中，能夠打造出獨一無二的城市文化廣場，吸引到更多的外地游客進(jìn)行游覽參觀，從而促進(jìn)本地娛樂業(yè)、餐飲業(yè)以及其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。以重慶人民廣場設(shè)計為例，設(shè)計師在該城市廣場設(shè)計過程中有效融合了重慶的地域文化，不僅向人們充分展現(xiàn)出了重慶這座城市的歷史文化發(fā)展背景和精神內(nèi)涵，還能夠滿足廣場游客的各項休閑體驗需求，從而帶動了當(dāng)?shù)馗鱾€產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)造出了眾多社會經(jīng)濟(jì)效益。

二、我國城市廣場設(shè)計發(fā)展工作中存在的主要問題

（一）設(shè)計缺乏人性化

從我國城市廣場設(shè)計分析來看，大多數(shù)廣場設(shè)計都喜歡在空地上裝飾大面積的綠色草坪，然而千篇一律的綠色景觀布局設(shè)計只會造成人們的審美疲勞，并且不符合現(xiàn)代城市廣場游客行為的舒適要求。游客只能夠游走在草坪之外，難以體驗感受到該景觀的空間立體感，這樣不禁讓人索然無味。此外，部分城市廣場設(shè)計師在實踐設(shè)計工作中還缺乏對人的關(guān)懷，未能夠充分意識到人才是活動空間的主體，未能結(jié)合民眾心理需求展開城市廣場景觀設(shè)計。設(shè)計師往往只是憑借自身主觀經(jīng)驗去設(shè)計出氣勢宏偉的廣場景觀，通常只考慮到廣場局部尺度與整體尺度的具體比例關(guān)系，這樣一來就會容易造成局部空間尺度過大，嚴(yán)重缺乏人性化。

（二）地域文化特色的消亡

在我國城市廣場設(shè)計建造中，最大的弊端就是“千城一面”，較多廣場景觀設(shè)計師只會盲目模仿國內(nèi)外優(yōu)秀城市廣場的設(shè)計內(nèi)容，未能夠充分考慮到本地文化特色，并在廣場設(shè)計中體現(xiàn)出當(dāng)?shù)爻鞘械呢S富歷史文化，從而容易造成城市廣場設(shè)計的形象雷同問題。一些地區(qū)政府為了跟上時代發(fā)展潮流，會盲目拆除舊建筑，設(shè)計新建城市廣場，這樣不僅會破壞城市原有歷史文化面貌[2]，還容易引起民生矛盾問題。以湖北荊州設(shè)計建造的沙隆達(dá)廣場為例，該座廣場規(guī)劃設(shè)計建設(shè)沒有充分考慮到周圍古建筑的歷史連續(xù)性，致使部分具有地域文化特色的古城建筑消亡，那些被拆除破壞的老建筑墻體割斷的裂痕被設(shè)計師當(dāng)成城市廣場背景，但是卻缺少景觀美感。

三、地域文化下城市廣場設(shè)計的優(yōu)化改進(jìn)措施

（一）注重人文關(guān)懷設(shè)計，轉(zhuǎn)變城市廣場設(shè)計理念

地域文化下城市廣場設(shè)計要從人文關(guān)懷角度出發(fā)，設(shè)計師要及時轉(zhuǎn)變自身城市廣場設(shè)計理念，充分考慮到廣場設(shè)計能否有效滿足人們室外空間環(huán)境活動體驗的需求，是否符合人們戶外行為的基本特性和人們的現(xiàn)代審美觀念。因此，現(xiàn)代城市廣場設(shè)計師在實踐設(shè)計工作中要科學(xué)有效創(chuàng)建出不同性質(zhì)、規(guī)模、功能以及極具特色的城市廣場活動空間，確保能夠滿足不同層次民眾的多元化身心體驗需求。設(shè)計師要始終遵循人文關(guān)懷的基本設(shè)計原則，把握好以下幾方面的設(shè)計理念內(nèi)容：一是廣場整體空間尺度的人性化設(shè)計。城市廣場設(shè)計師要正確認(rèn)識到空間模數(shù)定位在廣場空間尺度設(shè)計中的重要性，設(shè)計師可以科學(xué)借鑒日本著名設(shè)計大師蘆原義信的設(shè)計經(jīng)驗，以20～25m為基礎(chǔ)模數(shù)明確外部空間的實際設(shè)計模數(shù)，這樣能夠有效提高城市廣場整體空間尺度設(shè)計的科學(xué)規(guī)范水平。二是廣場物質(zhì)要素的人性化設(shè)計。現(xiàn)代城市廣場設(shè)計要體現(xiàn)出人性化特點，就必須融入具有人性化的各種物質(zhì)要素，比如廣場各個區(qū)域位置的休憩座椅、觀賞亭子、水池、綠化等[3]。設(shè)計師要根據(jù)當(dāng)?shù)孛袼孜幕攸c和民眾生活行為特征，創(chuàng)建出不同特色、不同類型的城市廣場，并合理規(guī)劃設(shè)計廣場中的基礎(chǔ)物質(zhì)設(shè)施，確保能夠為民眾設(shè)計打造出具有舒適性、安全性以及文化領(lǐng)域性的城市廣場景觀環(huán)境。

（二）深入挖掘地域文化，提高城市廣場設(shè)計文化內(nèi)涵

城市廣場設(shè)計師要深入挖掘地域文化，注重提高城市廣場設(shè)計的文化內(nèi)涵，在保障廣場基礎(chǔ)服務(wù)功能的前提下，融入城市歷史文化元素。首先，城市廣場設(shè)計師可以從當(dāng)?shù)爻鞘袣v史、民俗文化入手，在廣場設(shè)計內(nèi)容中充分體現(xiàn)出當(dāng)?shù)孛癖姷纳罘绞健⒚袼琢?xí)慣、宗教信仰等，這樣就能夠形成具有當(dāng)?shù)靥厣某鞘袕V場文化。比如，在我國著名城市邯鄲的學(xué)步橋廣場設(shè)計中，設(shè)計師科學(xué)挖掘利用了該座歷史文化名城的傳統(tǒng)文化，在設(shè)計構(gòu)思上以古趙文化作為核心主線，以學(xué)步橋為中心，充分展現(xiàn)出了古代趙國的歷史文化，賦予了城市廣場獨特的文化內(nèi)涵。這種將歷史典故與文化情節(jié)融入城市廣場空間設(shè)計的方式，能夠有效營造出廣場學(xué)步橋景區(qū)的濃郁文化氛圍，并形成具有鮮明地域文化特色的城市廣場。其次，設(shè)計師還需從當(dāng)?shù)爻鞘凶陨砦拿}角度出發(fā)，將廣場與整座城市的歷史文化發(fā)展脈絡(luò)聯(lián)系在一起。比如，上海的豫園商城中心廣場設(shè)計就延續(xù)了城市歷史文化發(fā)展脈絡(luò)，呈現(xiàn)出了經(jīng)典時尚城市的文化名片。豫園商城中心廣場處于上海黃浦區(qū)豫園地區(qū)，歷史悠久，一直都是上海的政治文化經(jīng)濟(jì)中心，是當(dāng)?shù)氐奈幕Ｔ搹V場設(shè)計充分體現(xiàn)出了上海歷史文脈，是上海城市文明的視覺演繹，具有豐富的文化底蘊。

（三）延續(xù)城市自然歷史風(fēng)貌，保障城市廣場特色景觀設(shè)計

每座城市都會有著自身的自然歷史風(fēng)貌，城市廣場設(shè)計師在建設(shè)地域特色廣場景觀時，要有效延續(xù)當(dāng)?shù)卦镜淖匀粴v史風(fēng)貌，在凸顯出城市現(xiàn)代自然美的同時，還需要融入歷史文化元素，充分發(fā)揮出城市地域歷史文化的價值作用。雖然說當(dāng)前我國城鎮(zhèn)化建設(shè)腳步在不斷加快，但是設(shè)計師通過深入挖掘還是能夠在城市外部特征或者民俗民風(fēng)中找尋到歷史遺留下來痕跡。比如，我國湖北大冶市具有悠久歷史的鐵礦開采特色文化，發(fā)展至今已經(jīng)有了1700多年的開采歷史。雖然隨著當(dāng)?shù)氐V產(chǎn)資源的持續(xù)銳減和人們對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的日益重視，城市的自然歷史風(fēng)貌開始慢慢退化，但是城市廣場設(shè)計師可以通過充分挖掘大冶市的礦治文明文化，創(chuàng)新設(shè)計出城市文化廣場，保障城市廣場特色景觀設(shè)計，向世人展示出這座城市具有千余年悠久歷史的中國礦業(yè)文化。

四、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代設(shè)計師要想設(shè)計出具有豐富文化內(nèi)涵與城市精神的城市廣場景觀，就必須及時創(chuàng)新自身設(shè)計工作理念，從人文關(guān)懷角度出發(fā)，深入挖掘當(dāng)?shù)爻鞘袣v史文化與民俗文化內(nèi)容，在滿足廣場基礎(chǔ)服務(wù)功能設(shè)計要求的前提下，融入更多地域特色文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]孔艷麗.基于地域性的城市廣場設(shè)計研究[D].鄭州大學(xué)，2015.

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[3]高立峰.淺談雕塑在城市廣場空間中的開放性[J].美術(shù)教育研究，2012（2）：159-160.

作者單位：

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院