
摘 要:歷史文化景觀是人與自然長期相互作用的結果,是在時空變化中層層積淀所形成的。南京歷史文化景觀遺產不僅數量眾多,類型豐富,而且歷史文化發展脈絡清晰,地域特色鮮明。文章通過對南京歷史文化景觀遺產的分析和梳理,發現其具有山水城林的大尺度空間格局、環套結構的城市空間結構形態和歷史文化景觀遺產的空間關聯三個方面的空間特性,在此基礎上,提出建構遺產物質空間的結構關聯、整合接續遺產的歷史信息和勾勒區域文化發展脈絡的“空間敘事結構”等保護與發展對策,旨在實現南京城市歷史文化景觀遺產的可持續利用。
關鍵詞:歷史文化景觀;空間特性;文化遺產保護;南京
基金項目:本文系江蘇省社會科學基金項目階段性成果(16YSC005)研究成果。
一、相關概念
(一)文化景觀
文化景觀(Cultural Landscape)是繼文化遺產和自然遺產之后的又一個有關遺產的概念,其概念最早于1992年被提出,突出反映了人與自然之間的相互關系,旨在揭示和維持人類與自然環境間相互關系的豐富多樣性,保護活的傳統文化,保存消失的遺跡。文化景觀遺產的概念一經提出,各界圍繞這一概念迅速展開了廣泛的理論研究和豐富的實踐探索。依據《世界遺產公約操作指南》,文化景觀遺產可以分為三大類,即由人類按照一定意圖設計和創造的景觀、有機進化的景觀和關聯性景觀。
(二)城市歷史景觀
城市歷史景觀(Historic Urban Landscape)的概念來源于景觀、歷史景觀、文化景觀等[1],是文化和自然價值及屬性在歷史上層層積淀而產生的的城市區域,其超越了“歷史中心”或“整體”的概念,包括更廣泛的城市背景及其地理環境。城市歷史景觀從時空的全新維度認識和理解城市歷史景觀,既反映出城市歷史景觀隨著時間發展形成的層層歷史積淀,又反映出城市歷史景觀在同一個時間斷層上不同空間領域中所體現出的共性特征。城市歷史景觀的保護和保存“既包括保護區內的單獨古跡,也包括建筑群及其歷史地貌和地形之間在實體、功能、視覺、材料和聯想等方面的重要關聯和整體效果”[2]。
(三)歷史文化景觀
歷史文化景觀是指具有特殊歷史價值的文化景觀,是歷史景觀與文化景觀的一種疊合。歷史文化景觀將時間變化與空間變化統一于一體,通過它可以了解人類文化在歷史時期的風貌[3]。三者概念之間既有聯系,又有區別,三者都關注景觀遺產中所體現的文化和自然屬性的融合,文化景觀側重于地域景觀、歷史空間、文化場所等多種范疇[4],城市歷史景觀側重于城市“廣泛的地理環境、城市文脈以及無形遺產”,歷史文化景觀則是介于兩者之間,既注重景觀遺產中所傳遞的歷史價值,又注重景觀遺產融入當代生活中所煥發出新的社會價值。
二、南京城市歷史文化景觀遺產的空間特性
(一)山水城林的大尺度空間格局
南京自然地勢三面環山、一面臨江,城東有鐘山似盤龍狀蜿蜒,城西有石頭城如猛虎般雄踞,北有棲霞山、幕府山、獅子山臨江矗立,城南有將軍山、牛首山等低山丘陵,自古就有“虎踞龍蟠”之稱,長江從西北方向繞城而過,成為南京城的天然屏障。城內有秦淮河自東向西穿城而過,成為南京的母親河,沿河兩岸成為南京最為繁華的市井之地,孕育了燦爛的“秦淮文化”。城區湖泊眾多,有玄武湖、莫愁湖、前湖、琵琶湖等大小湖泊,地形地貌主要以崗地、平原、洼地及河流湖泊為主,約占城市土地總面積的90%以上,為城市的建立和發展提供了良好的自然地理環境。自公元前472年越國建立長干城以來,南京成為六朝古都、十朝都會,城市的規模逐漸發展壯大,城市的功能逐漸轉化增多,歷經兩千多年的城市發展歷程,逐漸形成了現在的山水城林的城市空間格局。
(二)環套結構的城市空間結構形態
南京城市經過兩千四百多年的發展,歷經六朝、南唐、明清、民國四個較大的發展時期,逐漸形成今天的城市空間結構形態。南京筑城始于越,最初創立的城池功能為軍事要塞,偏于城市西南一隅,地理位置重要,緊控秦淮河入江口,城周僅“二里八十步”,整個城池面積約為六萬平方米。至東吳時期,南京才開始了真正意義上的都城建設,考慮到城市原有的自然地理環境,都城選址居于整個城市的核心區域,這也開啟了南京城市“環套結構”發展的空間結構形態。南京城的發展雖歷經幾次較大的跌宕起伏,但始終是以城市中心向四周擴展的“環套結構”模式發展,“自六朝以來城市的中心區和空間格局沒有太大的位移”[5],直至明代南京都城的建設,更是將這種“環套結構”發展到了頂峰。
(三)歷史文化景觀遺產的空間關聯
歷史文化景觀空間在不同的歷史時期,逐漸被蠶食、破壞甚至抹平,導致歷史文化景觀空間與最初的狀態日漸產生差異,加上人們對于土地持續利用而導致周邊環境發生變化,歷史文化景觀往往作為遺產被保存下來。然而,從區域空間環境來看,文化景觀賴以生存的整體自然環境并未發生根本性的變化,在空間上存在著某種整體性和關聯性。如南京明初帝王陵及功臣墓葬區均按照嚴格的等級規制營建,帝王陵寢位于鐘山之陽,功臣墓葬區則主要位于鐘山之陰、聚寶門外的鄧府山和雨花臺一帶以及幕府山?,F代生產生活導致昔日完整的歷史空間環境發生改變,這些遺產孤立地散布在城東、城南和城北不同的區域,但從其產生和發展的歷史語境上看,這些遺產之間具有密不可分的歷史文化結構和整體空間關聯。
三、歷史文化景觀遺產空間的保護與發展
(一)建構歷史文化景觀遺產物質空間的結構關聯
隨著城市的現代化發展,歷史文化景觀遺產難以避免地會隨之而改變。隨著遺產保護理論研究的不斷深入,以及世界各地對于遺產地保護的實踐探索和經驗總結,國際社會對于歷史文化景觀遺產變化和發展的態度也逐漸發生改變,遺產保護由最初的嚴格限制其改變,到承認其隨著人類活動的不斷開展而變化,認為城市遺產是“歷史性層積和當前發展的動態疊合”[6]。對于南京城市歷史文化景觀遺產的保護,應突破遺產單體的空間局限,在物質空間上建構歷史文化景觀遺產的整體結構關聯。如南京明城墻歷史文化景觀遺產,現僅存明代所建城門4座,清以后所建城門13座,地面遺址部分僅存約10公里。對于其的保護與發展,不僅需要系統梳理相關遺產資源,合理調整其用途,而且需要對缺失的重要節點進行“織補”[7],從而建構南京明城墻物質空間的整體結構關聯。
(二)整合接續歷史文化景觀遺產的歷史信息
雖然歷史文化景觀遺產的物質實體已經破損或缺失,但是由這些物質載體所承載的歷史信息卻可以穿越時空進行傳遞。保護和發展歷史文化景觀遺產,自然需要對所承載的歷史信息進行分析與梳理,破解其中的“文化代碼”,將其進行整合接續,孕育和生發新的文化價值內核,從而實現文化遺產的代際間傳遞和可持續發展。六朝時期雖偏安江南,但在中國歷史上卻具有舉足輕重的地位,形成了別具一格的六朝文化,承上啟下,“繼承發展了秦漢文化,孕育了空前繁榮昌盛的隋唐文化”[8],在世界范圍內成為與古羅馬文化并駕齊驅的古代文明中心。對于南京六朝歷史文化景觀遺產的研究,探尋蘊含在其中的六朝文化歷史信息,破譯其中的“編碼”,對于弘揚地區歷史文化傳統、進行新的文化創造,具有十分重要的參考價值。
(三)勾勒區域文化發展脈絡的“空間敘事結構”
歷史文化景觀遺產是在時間和空間變化中產生的復合體,從時間和空間兩個不同的維度理解和認識歷史文化景觀遺產,有利于更加全面地勾勒出一座城市乃至整個區域的文化發展脈絡。隨著遺產的時空背景發生變化,歷史文化景觀遺產在景觀的形態與空間格局、土地利用、建筑等方面都會演變與發展,在不同的城市歷史發展時期既有一定的關聯性,又有一定的區別性。城市歷史文化景觀遺產并不是孤立地存在于城市環境中,而是涉及由城市多個歷史場所構成的一片廣闊區域。通過對歷史文化景觀遺產存在的空間形式進行整體結構性安排,建立獨特地域文化的“敘事結構”,從而呈現出特有的空間特性,引起人們情感上的共鳴,成為人們共同的文化記憶。南京城市歷史悠久,發展脈絡清晰,建立“空間敘事結構”,勾勒文化發展脈絡,講好南京故事,將歷史文化景觀遺產塑造成生活在南京這座城市里的人們的共同回憶和精神家園,使其成為跨越時空代際之間溝通的情感紐帶[9]。
四、結語
歷史文化景觀是生活在城市這片土地上的人對自然環境持續改造利用的結果,反映了人與自然之間的相互關系。歷史文化景觀遺產是一種新的遺產保護觀念,是對已有的文化遺產體系的補充和完善,既認識到遺產在城市發展過程中所積淀的歷史價值,又關注到遺產在當代社會中所具有的時代價值。南京是一座歷史城市,在歷史不同時期占有重要的地位,城市歷史文化景觀遺產數量多,類型豐富。作為傳統與現代交融的南京歷史文化景觀遺產,是中國文化遺產體系中的重要組成部分,所呈現出的突出普遍價值,反映了江南地區獨特的地域文化特性,具有重要的研究意義。
參考文獻:
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作者簡介:
楊俊,博士,南京財經大學藝術設計學院副教授。研究方向:文化景觀遺產保護與規劃。