課堂點撥下的高效文言文學習

周會敏

摘 要：文言文在中學語文課程中占有重要地位，而大多數學生們總是對文言文望而卻步。在文言文學習中，教師要在點燃學生激情、發動學生自主學習的同時，做好課堂點撥，引導學生了解文言文的特點，掌握文言文學習的方法和規律，進而樂學好學，活學活用，進行高效學習，感受文言文歷久彌新的魅力。

關鍵詞：自主高效;課堂點撥;誦讀互動;問題帶路;獨立翻譯;積累延伸

在當今東西方文化、價值觀碰撞交匯的時代，我們理應立足民族文化，多讓學生吸取本民族的文化營養，讓學生體味文以載道的深刻內涵，在潛移默化中熱愛祖國的文化傳統，培養中華民族的傳統美德，增強責任意識。而文言文在我國歷史之悠久是白話文無法比擬的，文言文教學對此也就是責無旁貸的。

但是，中學生一向有三怕，其一便是怕文言文，而文言文又是高中語文學習的重要組成部分。從必修一到必修五，每冊都有分量不輕的文言內容，面對這些，學生都感到“壓力山大”。在新課改的今天，教師怎樣才能推翻壓在學生頭上的這座大山，讓學生變畏難怕學為好學樂學呢？我力求在教學實踐中注重學生的主體地位，培養學生的學習興趣，總結出了一些教學方法，實際效果也不錯。現與大家分享，敬請同仁們批評指正。

一、誦讀互動，培養語感

古人就有“書讀百遍，其義自見”的說法，當代著名文學家程千帆教授也說：“誦讀這種方法，看似笨拙，實則巧妙。”可見，誦讀是文言文教學要解決的首要問題，也是文言文教學的立足點。而“興趣是最好的老師。”在學習文章之前，激發學生的誦讀興趣就顯得尤為重要。

在學習《蘭亭集序》一文前，我先在上一節課上布置熟讀課文的預習作業，要求讀準字音，恰當停頓，進而把握好情感，然后找幾位準備充分的學生到辦公室錄音。在課堂上播放時，請大家選出讀得最好的一位，學生們學習情緒高漲，課堂氣氛活躍，其效果比聽教材配套錄音、被動接受強得多。

在此基礎上，認真做好誦讀指導，讓學生心中有數，有章可循。在后來的文言文學習中，學生們又主動要求配樂朗誦，以達到最佳效果。這樣，課前的誦讀活動有聲有色，學生們不敢讀，不愿讀的情緒不見了，他們滿懷激情地開始了文言文的學習，有些學生甚至能課前把文章背下來。

此外，還要多布置理解性表演的任務，給學生表現釋放的機會，讓他們在再現情景的同時，也感受到自己是學習的主人翁，進而輕松愉悅地掌握誦讀技巧，培養語感。例如，《寡人之于國也》第二段是孟子“以五十步笑百步”的道理，向梁惠王分析“民不加多”的原因，我讓幾位學生上臺表演，要求兩名主角（逃兵）要做出“棄甲曳兵”、“走”“笑”的動作。學生們在歡快的課堂氣氛中不知不覺地掌握了這一段的知識點，背誦任務也就輕而易舉地完成了。

二、問題帶路，環環相扣

文言文考查除默寫外，還涉及詞語、句式、翻譯及內容分析，我認為這些內容的學習是一體的，我們要著力引導學生進行高效學習，即理解著背誦，一句背過，其中的詞義、句式特點、主要內容都了然于胸;一篇背過，所有的詞義、句式特點、整篇內容都了然于胸。為此，課堂上問題式的點撥就成為文言文教學的關鍵環節。

在學習《寡人之于國也》第一段時，我就引導學生思考：梁惠王對孟子提出的困惑是什么？學生能馬上答出“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”我及時提醒學生注意“加”的意思與“之”的用法，體會“何也”所表現出的急于求解的心情。

再問：梁惠王為什么會有這樣的困惑？他憑什么覺得自己的國民應該比鄰國多？學生回答“寡人之于國也，盡心焉耳矣。察鄰國之政，無如寡人之用心者。”引導注意“之”的用法和“無如”的意思，體會“焉耳矣”所表現出的抱怨勞而無功之意。

再思考：梁惠王怎樣盡心的？學生回答“河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內;河東兇亦然。”引導學生注意“兇、然”的意義。最后，有感情慢讀。

這樣，設計了幾個環環相扣的問題，就使學生將第一段的內容連貫起來，知識點的學習與誦讀也合為一體了。

三、根據理解，獨立翻譯

在考試時，很多題目都是考察詞類意思、斷句翻譯等。為此，我們指導學生學習文言文時，要學生把課下的注釋看得和課文內容同樣重，熟記翻譯的原則和方法，放手讓學生結合課下注釋和工具書，自主翻譯、理解、進而把握課文中的知識點。

例如，《過秦論》第三段主要論述秦始皇統一天下后的“守勢”，分別寫了暴秦軍事上的“擴張”政策、文化上的“愚民”政策、經濟上的“弱民”政策、政治上的“防民政策，雖文言知識點較多，卻也層次分明。在學習時，我引導學生把課下注釋帶入課文中，以列提綱的形式分層理解并隨時識記知識點，注意誦讀語氣，輕松地完成了學習任務。

除此之外，對于一些意境深遠、辭藻優美的文言文，可以激發學生的想象力，使枯燥的文字變成鮮明的想象，理解記憶起來會很順暢;對于一些使用對比手法的文言文，可以指導學生找到對比點，邊掌握知識點邊理解背誦，事半功倍。

四、溫故知新，積累延伸

新課標要求中學生應具備閱讀淺易文言文的能力，所以在文言文的學習中應注重積累，要做到多些多記，溫故知新。

例如在學《勸學》“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉”一句中“焉”字的意義和用法時，我引導學生注意積累“焉”的一個義項，即兼詞，相當于“于此，于之”。同時又進行拓展延伸，鼓勵學生歸納整理“焉”的其他義項，結果學生躍躍欲試，舉出“焉”在句末有時作語氣詞、在句中作形容詞詞尾，意為“……的樣子”、在句首作疑問代詞等例句，從而對“焉”的用法及意義有了系統的認識，以便翻譯時做到觸類旁通。

再如，在講解“古今異義”這一知識點時，我讓學生記住這樣一條：古今都有的詞，基本上都是古今異義的。并調動學生的積極主動性，讓學生進行分組比賽，看哪組舉出的例子既快又多，結果學生說出了很多課本上學過或課外見過的例子，如“于是”、“雖然”“然后”“故事”、“發明”等，在掌握知識點的同時，也開闊了視野。

總之，學以致用、活學活用是學習的最高境界。有了文言知識的積累，進而閱讀課外文章也就輕松了;有了文言名句的積累，就可以在作文時巧摘妙引，使文章大放光彩。如此，中華文化的魅力盡顯，代代傳承。

常言道，教無定法。只要做好“文”與“言”的引導，調動學生的積極性，多讀多練，那么，文言文這座壓在學生頭上的大山就會被輕松推翻！

參考文獻

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