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列·安德烈耶夫《瓦西里·菲維伊斯基的一生》創作主題分析

2020-10-12 10:34:37潘雪婷
錦繡·上旬刊 2020年5期

摘 要:《瓦西里·菲維伊斯基的一生》是安德烈耶夫的代表作。作者通過主人公的悲慘命運與精神探索,生動展現了生存的孤獨困苦、人遭遇信仰危機的絕望以及對宗教信仰的深刻反思。對小說主題進行分析,有利于進一步研究安德烈耶夫的創作思想。

關鍵詞:列·安德烈耶夫;《瓦西里·菲維伊斯基的一生》;創作主題

引言

《瓦西里·菲維伊斯基的一生》(?Жизнь Василия Фивейского?)是安德烈耶夫(Л. Андреев 1871-1919)于1903年創作的中篇小說,講述了神父瓦西里·菲維伊斯基遭遇信仰危機、不斷嘗試重塑信仰但最終崩潰的故事。安德烈耶夫關注人的生存困境,在作品中充分描述了對人類精神信仰的探索。作者在小說中突出表現了生存、信仰危機以及反叛的主題,向讀者傳達了物質生活貧乏、苦難得不到救贖、信仰面臨傾塌等矛盾,引出對人類生存際遇和精神信仰的反思。

一、生存主題

生存主題一直是安德烈耶夫創作的焦點。在這部小說中,生存始終是人物身上的重擔,他們被命運壓迫,渴望得到解脫。瓦西里神父自幼遭受憂患,結婚后還沒能過幾年平安順遂的日子,愛子便意外落水而死,從此妻子精神恍惚,染上了酗酒的習慣;這家人被可怕的沉重氛圍壓迫著,苦苦尋求出路的夫妻二人懷著希望生下一個孩子,這孩子卻是一個白癡。巨大的打擊讓這個家庭變得更加壓抑,每個人都懷揣著對生存的疑慮,艱難度日。

但作為神父,瓦西里·菲維伊斯基明白,生存的苦難并非他一人獨受。他在教堂不斷地傾聽他人的痛苦,無端的厄運使無數人飽受生存之苦,而人們除了向神父懺悔別無他法。農民莫夏金忍受著堪比苦役的勞作,生活卻越發貧困;出于善意收養了一個孤兒,卻被家人痛罵,指責他增添了家庭負擔;孤兒疾病纏身,又在他的家中忍饑挨餓,不久也死了,這使莫夏金也開始痛罵自己,對是否應該行善產生了懷疑。

生存的艱辛不僅剝奪了物質的富足,也淡化了人與人之間的感情,人們逐漸失去了共情能力,對苦難見怪不怪。在孤獨的生存狀態中,人內心的痛苦愈發強烈,人們對荒誕的生活感到無能為力,仿佛唯有向上帝懺悔能打消心中的疑慮。殘酷的現實使人們將希望寄托于宗教信仰,安德烈耶夫通過生存境遇將創作主題引向精神歸屬,進一步探討信仰危機問題。

二、信仰危機主題

辛勤勞動得不到應有的回報,不幸卻接二連三地降臨,遭遇苦難的人們開始對信仰暗自產生懷疑。

一些人把懺悔當做精神慰藉,以此減輕心中的疑慮與痛苦,希望從信仰中找到出路。農民莫夏金搜腸刮肚地反思自己的罪孽,可能想到的僅是在彼得節的禁食期中吃了一只肉餅,盡管這樣的錯誤微不足道,他依然虔誠地懺悔,希望這樣會讓生活順利一些。另一些人已經對沉重的生活感到麻木,他們將禱告視為一種固定儀式。神父的女兒娜思佳每日不得不做很多沉重的活計,生活的忙碌讓她無暇關注精神信仰,只有晚上才有時間向上帝祈禱。還有一些人對生活已經絕望,直接等待進地獄,對信仰與天堂不再抱有幻想了。

瓦西里·菲維伊斯基聽到的懺悔越多,就越煎熬。但作為神父,他不能流露出絲毫動搖。他多次沖著天空吶喊,表明自己相信上帝,但妻子敏銳地意識到,瓦西里神父只是在自我麻痹。他的吶喊中不僅有祈求,也有警告:“他像是在駁斥什么人,狂熱地說服什么人,警告什么人似的,又一次哀號說:‘我——信仰你。”[1]家中失火后,瓦西里神父失去了妻子與財產,但這樣的打擊依然沒有使他徹底否定信仰。他越發虔誠地閱讀宗教書籍、做禱告,實際上只是為了說服自己:不幸的發生冥冥中自有其原因,或許他注定要遭受磨難,上帝會帶給人救贖的。莫夏金挖沙時意外死亡,神父依然自欺欺人,企圖喚起奇跡,站在棺材前命令死人復活,但殘酷冰冷的現實終于壓垮了他最后一絲幻想,神父徹底否定了上帝。

小說通過人物信念崩塌的過程向讀者呈現造成信仰危機的原因、信仰磨滅之際人的掙扎與痛苦。應該向何處尋求真理、謀求生存之路是人類永恒的問題,對該問題的反思是安德烈耶夫作品的重要思想。

三、反叛主題

瓦西里神父否定了上帝,這一情節具有鮮明的表現主義色彩。對傳統、宗教與權威的反叛是表現主義小說的獨特主題。在表現主義作家看來,在現代社會中,人與人、人與社會的關系已經陷入深刻的、達到飽和點的危機。人的整個生活方式的墮落已經無可挽回,人類面臨著不可避免的災難,瀕臨末世的絕境。[ ]安德烈耶夫認為,命運的苦難是沒有因果可言的,人們并非由于犯下罪孽才陷入生存困境,所以懺悔和祈禱無法改變人們的命運,祈求上帝并不能得到出路,只能麻痹人的內心,短暫地緩解痛苦,壓制心中的疑慮。辛酸而艱難的生存與虔誠的禱告形成強烈的矛盾,加劇了人對苦難的感知,使現實生活與信仰的矛盾進一步銳化。

在俄羅斯的傳統文學作品中,人物常常在宗教信仰中領悟人生真諦,而這部小說中,苦難的人們沒能在懺悔后得到救贖,這與傳統的小說情節相悖,是對傳統、權威的大膽挑戰。瓦西里神父雖然否定了上帝,卻精神崩潰,逃出教堂,至死仍維持著奔跑的姿勢。主人公的悲劇性命運表明,對于生存的苦難、信仰危機等問題,作者未能找到積極有效的應對之策,但他堅決向傳統、宗教發起反抗,呼喚人性的解放。

結語

《瓦西里·菲維伊斯基的一生》生動展現了在信仰危機之中,人類艱難掙扎的生存圖景。為擺脫傳統與權威的桎梏,找到人生永恒的真理,主人公飽受折磨,終其一生苦苦追尋。但否定既有信仰之后,失去精神寄托的他感到世界崩塌而精神崩潰。這樣的悲劇性情節表明,作者敢于向傳統與權威發出質疑,不僅同情人的現實苦難,還關注人的信仰危機問題,思考人的永恒問題。《瓦西里·菲維伊斯基的一生》是安德烈耶夫的代表作,包含了他對人類精神世界的探索。從小說的創作主題方面著手分析,有利于深入挖掘安德烈耶夫的創作思想,也有利于展開對其創作風格的研究。

參考文獻

[1]列·安德烈耶夫. 安德烈耶夫中短篇小說集[M].靳戈,顧用中,等譯.上海:上海譯文出版社, 1984.

[2]王宗琥.俄羅斯表現主義文學的主題特點[J].解放軍外國語學院學報,2010(1).

作者簡介:

潘雪婷,1996年11月出生,女,漢族,黑龍江佳木斯人,碩士研究生在讀,吉林大學外國語學院,研究方向:俄語語言文學。

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