《出三藏記集》校補

韓小荊

（武漢大學文學院，湖北武漢430072）

【13】鳩摩羅什，齊言童壽，天竺人也。家世國相。什祖父達多，倜儻不群，名重于國。父鳩摩炎，聰明有懿節。（卷14/頁530）

按，“父鳩摩炎”，蘇、蕭校勘記曰：“‘炎’，字宋本、磧砂本、元本、明本作‘琰’，茲從麗本及《梁傳》二本傳、《智升錄》四引。下同。”大正藏本亦作“父鳩摩炎。”可洪所據底本作“羅琰”，見《可洪音義》卷24《出三藏記》第14 卷音義。考《百論疏》卷1：“鳩摩羅什者，父名鳩摩羅炎，母曰耆婆，耆婆云壽，鳩摩羅炎云童，即童壽也。”又《鳩摩羅什法師大義》卷1：“什是天竺大婆羅門鳩摩羅炎之子也。”又《法苑珠林》卷25：“父鳩摩羅琰。”據此，此譯名作“炎”“琰”皆可，二字音近，但是點校本和大正藏本皆脫“羅”字。

【14】既染亹戾，分為灰粉。（卷14/頁549）

按，“亹戾”，大正藏本同，今按當作“舋戾”，“亹”是訛字，蘇、蕭失校。可洪所據底本作“舋戾”，見《可洪音義》卷24《出三藏記》第14 卷音義：“舋戾，上許恡反。”《高僧傳》卷3 和《神僧傳》卷3 之《求那跋陀羅傳》皆作“釁戾”，“舋”同“釁”。“釁戾”指叛逆、罪過，外典亦有用例，如《南齊書》卷25《張敬兒傳》：“頃者已來，釁戾遂著。”又宋趙鼎《忠正德文集》卷4《謝到潮州安置表》：“冒竊寵靈之久，積成釁戾之多。”宋文天祥《文山集》卷16《先君子革齋先生事實》：“有惡子至此，釁戾丘淵，身百莫贖。”