韓小荊
(武漢大學文學院,湖北武漢430072)



【13】鳩摩羅什,齊言童壽,天竺人也。家世國相。什祖父達多,倜儻不群,名重于國。父鳩摩炎,聰明有懿節。(卷14/頁530)
按,“父鳩摩炎”,蘇、蕭校勘記曰:“‘炎’,字宋本、磧砂本、元本、明本作‘琰’,茲從麗本及《梁傳》二本傳、《智升錄》四引。下同。”大正藏本亦作“父鳩摩炎。”可洪所據底本作“羅琰”,見《可洪音義》卷24《出三藏記》第14 卷音義。考《百論疏》卷1:“鳩摩羅什者,父名鳩摩羅炎,母曰耆婆,耆婆云壽,鳩摩羅炎云童,即童壽也。”又《鳩摩羅什法師大義》卷1:“什是天竺大婆羅門鳩摩羅炎之子也。”又《法苑珠林》卷25:“父鳩摩羅琰。”據此,此譯名作“炎”“琰”皆可,二字音近,但是點校本和大正藏本皆脫“羅”字。
【14】既染亹戾,分為灰粉。(卷14/頁549)
按,“亹戾”,大正藏本同,今按當作“舋戾”,“亹”是訛字,蘇、蕭失校。可洪所據底本作“舋戾”,見《可洪音義》卷24《出三藏記》第14 卷音義:“舋戾,上許恡反。”《高僧傳》卷3 和《神僧傳》卷3 之《求那跋陀羅傳》皆作“釁戾”,“舋”同“釁”。“釁戾”指叛逆、罪過,外典亦有用例,如《南齊書》卷25《張敬兒傳》:“頃者已來,釁戾遂著。”又宋趙鼎《忠正德文集》卷4《謝到潮州安置表》:“冒竊寵靈之久,積成釁戾之多。”宋文天祥《文山集》卷16《先君子革齋先生事實》:“有惡子至此,釁戾丘淵,身百莫贖。”