統編教材必修上冊第 一 單 元寫作導引

◎胡奇良 浙江省紹興市高級中學

第一部分：微型寫作學習任務——詩歌欣賞札記

一 寫作任務闡釋

（一）文體解說

札記指讀書時摘記要點、心得或隨時記錄所聞所見的一種文體。古時稱小木簡為札，將文字記在札上，稱為札記。題材涉及較廣，有學習札記、讀書札記、心情札記、隨訪札記等等。行文自由，可摘錄、評論、抒情、隨想；風格簡樸精要，不雕飾；篇幅不限，長短皆可；樣式靈活，不拘一格。

詩歌欣賞札記是在反復誦讀詩歌的基礎上，對詩歌的意象、語言、結構安排、節奏處理、表達技巧和意蘊情感等方面進行揣摩、分析與探究，形成自己獨特的感受與思考。一般字數較少，為片段式文字或小短文。

（二）寫作要求

詩歌欣賞札記的寫作應注意以下幾個方面。

1.反復誦讀，形成感悟

新詩因其意象的新穎、語言的變異、形式的自由、節奏的跳躍等特點，需要我們將自身投入到詩境之中，反復誦讀，吟哦揣摩，借助于知人論世等理論，嘗試與詩歌之中的“人”進行對話，從而形成自己獨特的感悟，進而發現“自我”，生發獨特的思考，達到心有意而欲言而覓詞的狀態。

2.圍繞意象，緊扣語言

受五四新文化運動的影響，新詩的意象既傳承了中國古典傳統的因子，又包含著西方外來的因素，是一種東西方交融的新形象，并且這個形象的背后更能看到“人”本身。在寫作的時候，要緊緊扣住詩歌的語言特點，結合自己的感悟與思考，去發現意象豐富的內涵。

3.選好角度，表達簡潔

意象呈現的方式、語言運用的節奏、情感意蘊的表達等都可以作為欣賞的切入點，但不能面面俱到，角度要集中、深入，表述要概括、簡潔，不拖沓冗長。盡量做到言簡意豐、不枝不蔓。

（三）示例引路

“燭”只是一種普通物象，而成為古典詩歌描寫對象后，經歷代積淀，就被賦予特定的含義。“紅燭”在唐詩、宋詞、元曲里卻別有一番意味，有喜慶熱情的色彩，也有赤誠之意。這溫柔之光，撫摸了多少歌臺舞榭，演繹出多少溫香暖膩的情事！在唐詩里，“燭”化名“蠟炬”，常常參與宴飲離別、愛情思念；在宋詞中多半卷入繾綣柔情、往昔追憶和甜蜜溫馨。

而聞一多《紅燭》中“紅燭”形象獨樹一幟，他首先關注在“紅”的顏色，且用詩人吐出的“心”作比，來表達赤誠之心。接著在責問中，顯示這樣的身軀和靈魂燃燒自己的意義，堅定了自己的信念。然后，歌頌紅燭的責任：燒破世人的空想，燒掉殘酷的監獄，燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。即使受到風的阻撓，流著淚也要燃燒。末尾詩人說“莫問收獲，但問耕耘”，既是在與紅燭交流，更是在紅燭身上找到了生活方向：實干、堅毅地為自己的理想努力，甚至犧牲。從全詩看，詩人是將自己與紅燭合二為一，盡管是“流一滴淚，灰一分心”，即使是“蠟炬成灰淚始干”，也在所不惜，寄寓了詩人獻身于祖國的偉大抱負。

這則札記緊緊扣住“紅燭”意象，先對其傳統的意味作了簡單的梳理，概括出了紅燭在不同詩體中的一般意義上的內涵。接著結合《紅燭》這首詩的具體形象，對詩歌中展現的“紅燭”意象進行層層分析，從詩歌的開頭切入，中間部分對紅燭的歌頌角度及內容有精要的提煉，特別是對詩歌最后部分的探究，結合了詩人本身的因素，將意象和其背后的情思糅合在一起。詩歌欣賞不僅僅關注到了意象的特點，更關注到了“人”的存在。札記語言簡潔，表述清晰，對象集中，概括精當。

二 寫作任務

（一）任務呈現

五首詩歌風格各異，但詩人都運用意象來表達自己的情思。任選一首，想一想：詩中運用了哪些意象？這些意象有怎樣的特點？激發了你怎樣的情思？如何通過意象來欣賞詩歌？記錄一下你的思考，寫一則札記。

（統編教材必修上冊第一單元“單元學習任務”二.1）

這個學習任務要求學生對本單元的《沁園春·長沙》《立在地球邊上放號》《紅燭》《峨日朵雪峰之側》《致云雀》等五首詩歌在反復誦讀的基礎上，圍繞“意象”來揣摩作品的意蘊和情感。你可以選擇其中自己最有感觸的一首展開探究，找出詩歌中的意象，感受這些意象營造出的意境，揣摩作者的情思，從而激發自我的感悟和思考。在找出詩歌中的意象之后，你可以通過文本細讀、查閱資料、比較鑒別和誦讀體悟等方法對詩歌意象進行歸類、整理、分析，特別是要結合語境，發現情思附著在意象上的獨特方式，深入探究詩歌的情感和思想，形成自己獨特的欣賞通道和方法，形成一則札記。

（二）學生例文

在古典詩文里，“秋”常常用來傳達離別的孤寂、凋零的落寞、宦愁羈旅的痛苦、年華易逝的感傷……寫秋而寫得色彩絢爛、朝氣蓬勃的，古往今來，寥寥可數，毛澤東的《沁園春·長沙》氣象闊大，境界高遠，堪稱絕唱。同是寫秋，為何毛澤東筆下的秋景能獨標高格，獨領風騷？答曰：時，地，人也。

青年毛澤東站在橘子洲頭，看到了什么？紅遍萬山的樹葉，清澈見底的湘江水，很多船……他看到的是一派生機勃勃的湘江秋景。詩人具體描繪了山（林）、江（舸）、天（鷹）、水（魚），還有自然界的萬物。“紅”得全面，寫出了紅之廣；“漫”繪出了江水溢滿之狀；“透”寫出了綠的程度、色彩的濃艷和神韻，綠得徹底；“擊”摹寫出雄鷹一飛沖天，搏擊風雨的矯健有力；“翔”本是鳥的飛翔，詞中卻展現魚在水里的自由自在，活現了游魚的輕快自如；最后那個“競”字，點出了千帆競逐、萬類勃發的熱鬧場面。這七句遠近相間，動靜結合。由此作者想到萬物如此，人為何不可，為之“悵寥廓”，激發青春激情。于是如屈原“天問”般發出了“問蒼茫大地，誰主沉浮”的感嘆，道出了作者的雄心壯志、憂國憂民以及心系天下的博大胸懷。

（高一14 班 祝綺）

【點評】這則札記圍繞湘江秋景，概括了詞中自然萬物“闊大”“高遠”的特點，并結合作者及時代，揭示出了青年毛澤東的雄心和胸懷。札記首先從古典之“秋”談起，運用對比和設問，彰顯本詞的高格。主體部分由概括到具體，由面到點，由景而情，全面而深入地分析了青年毛澤東站在橘子洲頭看到的特別景象，并發散移情，用屈原類比，身臨其境地揣摩作者的情懷。札記欣賞思路清晰，詳略處理得當，手法運用自如，語言表達精練。

第二部分：大作文寫作——學寫詩歌

一 任務解說

這里的詩歌，特指新詩，是指產生于中國五四運動前后，在現代白話文基礎上，打破傳統詩詞格律的束縛，旨在表現新時代內容，形式上靈活自由的一種詩歌樣式。本單元五首詩歌均為抒情詩，且抒發的都是青春情懷，手法上都運用意象抒發詩人的主觀情感。

（一）新詩的四個特點

我們在學寫新詩前，要清楚新詩的四個特點。一是審美的獨特性：新詩是五四新文化運動的產物，掙脫了數千年的封建桎梏，詩人們將目光聚焦于“人”本身，追求個性的獨立和自我的覺醒。二是意象的新穎性：在中外意象的雙重影響下，新詩的意象具有傳承和創新的特點。它既不是對傳統意象的完全傳承，也不是純粹的“拿來主義”，而是在兩者融合的基礎上創造出來的新形象。三是語言的變異性：新詩的語言打破了日常語言的邏輯，具顛覆性和反常性特點，或運用反諷、象征，或顛倒語序、使用冷僻詞等來凸顯語言的張力。四是節奏的跳躍性：相對于傳統詩歌，新詩的形式更自由，在押韻、音節停頓、詩句的分行等方面都有不同的探索。

（二）新詩的三個要點

在學寫詩歌時，還要掌握三個要點：情感、意象和韻律。

1.激活詩情，先定調

我們可以從“社會”“自然”和“自我”三個角度去尋找詩情。從社會中尋找：要準確把握時代的脈搏，深入體會時代精神。如《沁園春·長沙》作于反帝反封建斗爭風起云涌、工農運動蓬勃發展的時代，詩中充滿了青春時代的毛澤東熾熱的情感和豪邁的氣概。從自然中尋找：大自然豐富多彩，有聲有色，有形有相，蘊含著無限的詩意。如聞一多借“紅燭”寄托奉獻精神和青春理想；昌耀賦予“峨日朵雪峰”以謙卑和生命力。從自我中尋找：“我”的生活就是海洋，凡是有“我”生活的地方就有詩情和詩意。“我”的理想、青春、自由；“我”的喜好、憂傷、悲憫；“我”的親情、愛情、友情、鄉情、別情……無不閃耀著動人的光輝。如郭沫若的《立在地球邊上放號》、徐志摩的《再別康橋》等。

2.精選意象，為寓情

王國維說：“一切景語皆情語。”詩歌需要借助意象來抒發情思。這個意象可以是詩人自己，也可以是詩人以外的物象，具象為人、物件、動作和細節等等。取“象”來自三種途徑。第一種是來自長期的積累和閱讀，如古典詩詞中蘊含離別之情的“長亭、柳和灞橋”等意象。第二種是來自于自己日常生活中呈現的事物，如周圍的事物、夢中的圖影和回憶中的對象等，這是最重要的來源。如雪萊的《致云雀》以云雀為中心組成密集的意象群，表達詩人奔放的激情和堅定的理想。第三種是通過變形的眼鏡和聽筒，經由聯想和想象創造出來的。這類“象”常常是扭曲的，異形的。如臧克家的《老馬》描繪的并不僅僅是一匹可憐的老馬，而主要是寫二十世紀三十年代北方農民忍辱負重、堅韌不拔的精神素質。“老馬”是具有象征意義的“象”。

“象”取好了，還要將情思附著在“象”上。常見的有三種方式，即借景抒情、托物言志和緣事抒情。其中的“景”“物”“事”就是象，也就是情感和思想傳達的通道。借景抒情有以樂景襯哀情和以哀景襯樂情等方式，換個角度說，便是以美襯丑，或以丑襯美。如《詩經·采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”：當初我應征不得不離開家的時候，青青的楊柳依依隨風飄動，是以樂景寫哀情；現在我能夠高高興興回到家鄉，紛紛大雪卻漫天飛舞，則是以哀景寫樂情。今昔對比，景情反襯，感慨萬千。托物言志是通過對某種事物的描繪，借以表達個人的某種情感和思考。一般是以物襯人，最終二者融為一體。常用的技法便是象征，如前所述的“老馬”。而緣事抒情，類似于起興，先敘述，然后引發抒情或思考。如鄭愁予的《錯誤》，借敘游子走過江南，抒發思婦等盼歸人的情懷。

最后是升華。包括意義的升華和結構技法的提升。途徑有三：一是在關鍵處點染、開拓，著一字，而神韻全出，如《沁園春·長沙》中“誰主沉浮”的“主”，表達了毛澤東雄視天下的凌云壯志；二是點明情思，避免太過晦澀難懂，類似于散文的“卒章顯志”；三是強化主題，前后呼應或反復吟唱，前者顯得結構完整，后者則感情熱烈，能看到情思動態的流動過程，聞一多的《紅燭》即屬后者。

3.韻律優美，需和諧

詩歌是富于音樂性的文學體裁。這種音樂的美來自詩歌的韻律和節奏。合理安排詩歌的韻律和節奏，以適合所要表達的情感意蘊，是詩歌寫作的關鍵之一。如郭沫若的《立在地球邊上放號》的雄奇奔放，雪萊《致云雀》的浪漫激情，與作品的韻律節奏是協調一致的。而韻律和節奏需要語言來體現，那么如何錘煉語言呢？

首先，要注意語言的凝練、含蓄，富于聯想和想象。如徐志摩《再別康橋》的開頭一節和最后一節：

輕輕的我走了，/正如我輕輕的來；/我輕輕的招手，/作別西天的云彩。

悄悄的我走了，/正如我悄悄的來；/我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。

詩歌第一節，寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，像一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而最后一節，“悄悄的”則與第一節回環對應，形成循環往復，同時也流露出詩人不想打擾母校的靜謐的情感。詩人為什么在末節說“不帶走一片云彩”呢？在這里，“云彩”有象征意味，代表彩虹似的夢，它倒映在水中，但并不帶走，因此再別康橋不是和他的母校告別，而是和給他一生帶來最大變化的康橋文化告別，是再別康橋理想。

其次，要注意巧用手法。如馮至《南方的夜》（第一節）：

我們靜靜地坐在湖濱，

聽燕子給我們講講南方的靜夜。

南方的靜夜已經被它們帶來，

夜的蘆葦蒸發著濃郁的情熱——

我已經感到了南方的夜間的陶醉，

請你也嗅一嗅吧這蘆葦叢中的濃味。

在這里，詩人并沒有直接表達對南方的夜的熱愛之情，而是將燕子擬人化，借燕子之口來表達情感。同時，運用以小見大的手法，通過對“蘆葦”意象的營造，描寫了南方的夜的靜謐，表達了詩人對南方的夜的熱愛之情。

二 寫作任務

（一）題例呈現

青春之美，在人的一生中是彌足珍貴的。結合本單元詩作和能夠引發你思考的其他作品，發揮想象寫一首詩，抒寫你的青春歲月，給未來留下寶貴的記憶。注意借鑒本單元詩歌在意象選擇、語言錘煉等方面的手法，使詩作多一些“詩味”。匯總所有同學的詩作，全班合作編輯一本詩集作為青春的紀念。

（統編教材必修上冊第一單元“單元學習任務”四）

（二）寫作點撥

進入高中，一切是那么地新鮮，新的環境、新的集體、新的生活，讓你一下子充滿期待。“我”的理想、“我”的青春和“我”的奮斗……在新的校園里萌生；“我”的思念、“我”的迷茫、“我”的憂傷……在獨處時潛滋暗長；還有喜怒哀樂，還有如饑似渴，還有……想到這些，你是不是有一種沖動，那就趕緊用詩意的文字表達并記錄此刻的想法吧。請選擇關于青春的內容，然后想方設法運用某種意象來寄托你的這份情思，用一首抒情詩來呈現你內心最真的感受。

（三）例文展示

清晨，我遇見一只小鳥

清晨，我遇見一只小鳥

它在對面人家的屋頂，朝我張望

我不知道它從哪里飛來

也不知道它將飛向何方

就這樣，我望著它

它望著我

陽光穿過我的頭發

也穿過小鳥的翅膀

我們在光線中鏈接

仿佛無數個昨天和今天

在不知不覺中流淌

我明白

小鳥馬上會飛向遠方

我明白

時間不會在此刻停留

我明白

心中如果有夢想

哪怕沒有翅膀

我也終將學會飛翔

（高一14 班 方楚文）

【點評】詩歌借清晨遇見一只小鳥，表達青春易逝的感慨。設置“我”與“對面人家的屋頂”上的小鳥相望這一情景，讓時光暫時滯留，給“我”以思索和啟迪。最后部分，用“我明白”強調青春就像“小鳥”不停留，來揭示其無情，也顯示內心的無奈，從而啟發“我”要早早“學會飛翔”，塑造一個要珍惜青春、愿意為夢想奮斗的堅定的“我”的形象。詩歌從生活中的一個普通情景切入，運用擬人、通感、動靜結合和卒章顯志等手法，借物抒情，生發出對“青春”的感慨。全詩節奏明快，韻律昂揚，充滿活力。

（四）拓展活動

1.借鑒本單元詩歌在意象選擇、語言錘煉等方面的手法，結合自己的青春感悟，創作一首新詩。

2.詩歌內容或主題大致相同的同學組成一個小組，組內朗讀，并評價推薦一個同學參加班級展示。朗讀時，拍照留念。