主題活動讓傳統節日教育實踐“落地生花”

張學娟 劉賽

摘 要：傳統節日作為傳承中華傳統文化的重要體現形式，對中小學生的教育價值不可估量。將形式多樣的主題活動引入傳統節日教育實踐中來，既豐富了學生的見聞，又激發了學生參與傳統文化學習的積極性，增強了學生的民族意識和愛國情操。同時倡導運用積極有效的評價方式，讓學生獲得綜合性的學習能力，促進學生綜合素養的提升。

關鍵詞：主題活動 傳統節日 教育實踐

節日是文化傳承的重要載體，中國傳統節日經歷了漫長的發展過程，積淀了內涵豐富的文化資源，是中華民族悠久歷史文化中的重要組成部分。伴隨著西方文化和思想滲透我國，國民尤其是青少年群體對西方節日的喜愛與追捧漸漸超越中國傳統節日的影響力。中小學生熱衷于過“洋節”來追趕潮流，致使傳統節日的深層文化內涵缺失，其承載的教育價值和育人功能受到挑戰。基于此，探討中小學生傳統節日教育實踐的實施策略具有重要的現實意義。

1 傳統節日教育實踐的現狀

在對中小學生進行的傳統文化素養調查中顯示，涉及傳統節日教育的內容散見于語文課文和思想品德課教材中少有的章節中，都是通過學科滲透的方式進行，零散單一而缺少教學主線，并沒有形成系統的課程目標和課程內容，導致教學方式不明顯，教育效果不突出。另一方面，在開設了獨立的地方課程，教授傳統文化學科的學校中，同樣存在著主科教師兼職代教，專業素養不過關，教育內容不明確，知識傳授零散化、片面化的問題，而這些問題正嚴重制約著傳統節日教育實踐的有效開展。

另外，大部分城鄉學校舉辦傳統節日文化活動的次數過少、形式老舊、過程毫無新意，無法激發學生對傳統節日的深層次教育體驗，很多學生甚至表示比起西方節日的有趣和新潮，傳統節日顯得僵化和落伍，缺乏新時代融合的文化元素，傳統節日教育實踐浮于表面，無法得到深度開發。不同于一般學科，傳統文化教學應具有生活化、情境性、參與性的特點，只有學生親身經歷動手實踐的活動過程，傳統文化內涵才能真正走進學生內心深處。因此，本文研究者旨在以形式多樣的傳統節日主題活動為出發點，通過具體的實施策略和評價方式，探討主題活動在傳統節日教育實踐中的重要作用。

2 傳統節日主題活動的實施策略

春節作為中國民間最盛大的傳統節日，寓意“迎新”。圍繞著“迎新”的主題，可以開展一系列的年俗活動。結合寫春聯，放鞭炮，吃餃子，分別讓學生了解春聯的風俗寓意和歷史發展，了解鞭炮的民間說法和歷史傳說，了解餃子的歷史起源和中外差異。例如在“春聯”的課堂展示環節，可以講述“桃符”的故事，引用王安石《元日》中的詩句，幫助學生聯想體驗古時“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的節日場景;或組織志愿活動小組走進社區，為孤寡老人寫春聯送祝福，在活動中了解我國“文房四寶”筆、墨、紙、硯的歷史文化，并學習春聯紙的折疊方法及書寫要點等，在親身實踐中體驗春節文化的趣味;讓學生觀看視頻小故事，講講“年”的傳說，并結合當下環保的主題，討論如何在不污染環境的情況下創新“年”的慶祝方式，學生發散思維，廣泛提出意見和建議;餃子已然成為了一種中國特色的傳統文化載體，引領學生了解“餃子文化”，對比中外飲食文化差異，講講中國飲食文化中包含的特別意義。學校可結合“二十四節氣”開發校本課程，組織班級為單位開展“包餃子、迎冬至”的主題實踐活動，邀請家長參與，在培養學生動手能力的同時，普及傳統文化知識，也推動了家庭教育和學校教育的有效融合。

清明節，是我國最重要的祭祀節日，歷史傳統久遠。它傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗的道德情懷，寓意“感恩”。圍繞著“感恩”的主題，可以開展一系列社會實踐活動。例如跟隨家人祭祖、掃墓。了解家族中名人的故事和經歷，關注家鄉掃墓過程中的現象和習俗，記錄祭祖活動的感想在班級分享;開展校外研學活動，參觀烈士陵園。組織學生參觀革命烈士紀念館，聆聽英雄革命斗爭事跡，用儀式感升華思想教育，從小學會感恩，懂得珍惜現在的生活;結合少先隊主題隊會，開展“講紅色故事”主題班隊活動。邀請家長和孩子共講一個故事，可以通過表演、戲劇等多種形式，加深學生對革命精神的感受，激發學生的愛國主義精神。

端午節，在中華文明傳承發展中蘊含著深厚的文化內涵，2009年成功被聯合國教科文組織批準，列入人類非遺代表作名錄。在楚國詩人屈原身上，凝結了中國人數千年來的愛國情懷。圍繞著“愛國”的主題，本文研究者設計了充分調動學生感官體驗的五項活動，分別是“聽、說、看、嘗、做。”首先是了解端午節的由來，聽一聽學生講述端午節的起源故事，通過了解屈原等愛國人士的歷史和成就，感受偉大愛國詩人人格的高尚，增強學生維護民族意識與文化的使命感;其次是課前布置小組任務，收集屈原的愛國詩詞，組織學生開展“愛國詩詞詠流傳”的朗誦比賽，并對屈原作品《離騷》中的愛國詩句進行解讀，聯系當前社會熱點進行課外延伸，學習新時代中國出現的愛國敬業的模范和榜樣，說一說作為青少年從哪些方面為祖國建設貢獻力量;再次是在“傳統節日風俗知多少”的課堂展示環節，帶領學生觀看端午節各地的風俗，包括紀念屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、賽龍舟……通過如“門口掛菖蒲、用艾蒿洗浴、給兒童戴五色線、點朱砂雄黃”等避瘟保健的習俗，聯系當前全世界的新冠肺炎形勢，向學生傳遞“珍重生命、衛護健康”的生命理念，將端午節的文化內涵延伸至關愛生命的主題，提高學生對生命安全和身體健康的關注和重視;還可以積極組織學校、家庭、社區三級聯動，開展“品端午粽香，傳中華文明”的節日體驗，學生和家長一起動手包粽子、嘗粽子，讓家庭成為承載弘揚傳統文化的新載體，在提升家校關系的同時，幫助學生感受端午節中蘊含的家國情懷的真正含義;最后是主題活動的升華模塊，通過繪畫手抄報、制作香囊、編織五彩繩等豐富多彩的課外延伸，將中華民俗文化滲透到傳統節日教育實踐的過程中，喚醒中小學生對傳統節日文化的興趣和熱情，更深入地了解與體驗傳統節日文化的魅力。

中秋節，與春節、清明節、端午節并稱為中國四大傳統節日，寓意“團圓”。圍繞著“團圓”的主題，可以開展豐富多彩的主題活動。例如“詩意話中秋”，組織學生搜集各個朝代關于中秋節的詩句，在班級內進行小組競賽，讓學生感受詩人通過詩詞表達對家鄉和親人的思念。或者講講關于中秋節的神話故事，了解傳統文化中不同事物的寓意，感受古代和現代的變化差異，激發學生對古代文化的探索的興趣。很多地方在八月十五這天會有燈會，結合“猜燈謎”的活動，讓學生圍繞“月”字開啟頭腦風暴，鏈接我國傳統文化中“月”的內涵元素，拓展學生的縱向思維，對比不同的情境下，古代文人寄予“月”的獨特情感，積累古代文學常識，有能力的學生可嘗試創新性寫作。

3 傳統節日主題活動的評價方式

傳統節日主題活動實施完成后，有效的課程評價有助于對學生的參與和體驗程度，活動開展的過程和結果有一個明確的把控。它既是對學生已經完成任務的反饋，具有總結的功能，也是對學生未來完成任務的期許，具有激勵的作用。對傳統節日主題活動的評價，不同于其他的學科課程評價，應倡導綜合化、全面素質的評價。以下主要探討真實性評價、過程性評價、總結性評價三種評價方式。

（1）真實性評價。要對學生進行真實性評價，首先，要有真實性任務，明確開展傳統節日主題活動的目的。強調學生在真實的節日情境下，在充分得到節日體驗后的真實經歷。其次，教師要根據目的確定傳統節日主題活動的內容。確定時既要考慮主題要求，也要貼近學生生活實際，讓學生有興趣參與其中，還要能反映學生之間的小組合作交流，促進學生綜合素質的提升。另外，為了體現學生的真實成長，促進學生的長遠發展，在傳統節日主題活動結束后，還要采取自評、組內互評、組間互評及教師總評等多種評價方法促進小組內學生的交流、思考、反饋，有效推動學生對傳統節日文化的內化和吸收。

（2）過程性評價。傳統節日主題活動旨在培養學生知識、能力、情感等多方面的綜合素養，過程性評價重在關注學生對傳統節日活動的參與度和完成度。評價過程必然帶有主觀性，這就需要借助可操作性的工具來制定輔助評價標準。教師可在開發活動之前就制定好各個環節任務的評價標準，如對學生的主題活動學習成果、作品、學習記錄進行量化，制定一套行之有效的評價體系，以此來更加全面、更加深刻地評價學生在學習過程中的表現，幫助學生在學習過程中及時發現問題、矯正錯誤、找到正確的方向，同時也有利于教師因材施教，更好地改進主題活動的目標和設計，完善傳統節日主題活動課程的創設和研究。

（3）總結性評價。在三種評價方式中，總結性評價可以給予學生最終的反饋，讓傳統節日教育實踐真正做到內化于心、外化于行，通過學生平日的學習生活中表現出來。例如要關注學生的一言一行，是否通過主題活動吸收了傳統節日的諸多文化內涵，是否在日常使用禮貌規范性用語，是否能夠將積累的傳統文化常識和典故應用到學習和生活中，是否真正踐行中華民族自強不息、勤勞勇敢、尊老敬老、艱苦樸素等優良傳統，這些不僅是對中小學生進行傳統節日教育的初衷，更是評判傳統節日教育實踐是否真正“落地”的重要指標。另外，在總結性評價過程中，要豐富評價主體，由學校、教師單主體轉向社區、家庭多主體的課程評價，以確保評價的客觀性。例如教師可從家庭、學校、社會三個層面去分析現有的資源，在確定好主題活動的目標和任務后，通過家校合作、校社合作，對資源進行整合分析、統籌歸類，從而充分發揮多方育人合力的作用。

4 結語

傳統節日教育實踐作為中小學生傳統文化素養培育的途徑之一，本文通過主題活動的創建和實施，完善活動內容的評價方式，側重育人導向，讓學生在主題式活動課程中獲得體驗和學習，獲得跨學科、可遷移的綜合能力，從而培養德才兼備、全面發展的合格學生，讓傳統節日教育實踐真正“落地生花”，為中小學生傳統文化素養的提升提供方向和遵循。

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