淺談朝鮮族藝術(shù)與延邊旅游文化的關(guān)聯(lián)

摘 要：民族藝術(shù)作為旅游文化中的重要資源和表現(xiàn)形式，無論從精神層面還是物質(zhì)層面角度分析，民族藝術(shù)都有充分發(fā)揮旅游文化實(shí)質(zhì)，提升旅游文化價值的作用。在延邊旅游文化發(fā)展中，民族文化旅游這一亮點(diǎn)越來越突出，民族藝術(shù)在旅游文化中的作用也更加不可磨滅。發(fā)揮民族藝術(shù)特征，提升旅游文化品質(zhì)，強(qiáng)有力地弘揚(yáng)了延邊民族文化、促進(jìn)了延邊朝鮮族經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：朝鮮族藝術(shù);旅游文化;延邊

隨著人們文化自覺意識的提高，旅游也不再是單純的山水游樂，更多注重人文旅游。民族文化旅游成為人們的旅游首選方向，人們渴望體驗(yàn)不同的民族生活，感受不同的民族文化，使旅游所要的新鮮欲望得到更大程度的滿足。我們從此看出，民族藝術(shù)在少數(shù)民族旅游中有著重要地位[1]。中國最大的朝鮮族聚居地——延邊朝鮮族自治州，擁有豐富的民族藝術(shù)資源，區(qū)別于主打自然景觀的少數(shù)民族旅游地區(qū)，延邊的旅游更加側(cè)重于民族文化旅游。本文所論述的民族藝術(shù)主要指的就是朝鮮族藝術(shù)，朝鮮族藝術(shù)在延邊旅游文化中，從靜態(tài)文化體驗(yàn)、活態(tài)文化體驗(yàn)、旅游形象和特色旅游產(chǎn)品開發(fā)等方面看都起到至關(guān)重要的作用。

一、朝鮮族藝術(shù)提升延邊旅游品質(zhì)，樹立品牌效應(yīng)

在藝術(shù)的社會功能里看，藝術(shù)作為特殊的精神產(chǎn)品，能夠給人們帶來審美的愉悅和心理的快感[2]。民族藝術(shù)是民族文化的結(jié)晶，中國少數(shù)民族藝術(shù)通過物質(zhì)化與非物質(zhì)化的載體和形式反映一個民族的傳統(tǒng)文化，既有文化內(nèi)涵又有審美趣味，它可以使旅游者深切體會少數(shù)民族文化魅力，滿足游客審美需求。

朝鮮族屬于跨境民族，朝鮮族藝術(shù)是遷移民在中國的土地上，扎根，生長和發(fā)展的民族藝術(shù)。朝鮮族藝術(shù)種類多，包括音樂藝術(shù)，舞蹈藝術(shù)，戲劇藝術(shù)，美術(shù)藝術(shù)，大眾藝術(shù)[3]等。來到延邊旅游的游客，首先從聽覺和視覺上感受到朝鮮族語言的魅力，進(jìn)入延邊公園等休閑區(qū)會看到朝鮮族舞蹈的即興表演，大多都是群眾集合舞蹈，雖然不是華麗的舞臺，卻一點(diǎn)不失雅興，一招一式獨(dú)具審美特色。除此還會被引入眼簾的朝鮮族建筑吸引，有“白衣民族”之稱的朝鮮族，其建筑多以白色調(diào)為主，沒有大城市的喧囂與高樓，民族瓦式建筑深受游客喜愛。

朝鮮族藝術(shù)融于朝鮮族人民的生活中，獨(dú)具特色的朝鮮族婚宴，傳統(tǒng)節(jié)日、民族節(jié)日、各慶典禮儀中朝鮮族藝術(shù)的表情達(dá)意都讓人贊不絕口，延邊朝鮮族傳統(tǒng)音樂藝術(shù)中有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如農(nóng)樂舞，洞簫，伽倻琴等。吸引很多知名的學(xué)者、興趣游客親自來延邊欣賞和體會朝鮮族伽倻琴，他們可以通過中國朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、延邊大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、延邊歌舞團(tuán)等接觸到伽倻琴。延邊歌舞團(tuán)是我國唯一傳承、研究和發(fā)展中國朝鮮族藝術(shù)的綜合性表演團(tuán)體，自1946年建團(tuán)以來多次赴京參加大型演出或觀摩活動。[4]在2012年8月，延邊朝鮮族自治州汪清縣舉行朝鮮族“千人象帽舞”，榮獲吉尼斯中國之夜新紀(jì)錄獎，民族文化交融發(fā)展的汪清縣除了民族特色被大力宣傳，同時促進(jìn)了汪清的森林公園，石頭河，吊水湖，九疊瀑，橫斷山的自然景觀的游客量。2015年習(xí)近平視察延邊，在海蘭江畔對伴隨著紅遍大江南北的《紅太陽照邊疆》歌曲的朝鮮族舞蹈高度評價。2019年11月，吉林省延邊朝鮮族自治州在大型城市文化旅游品牌推介節(jié)目《CCTV魅力中國城》的第三季被推廣，第一期將朝鮮族歌舞帶到舞臺現(xiàn)場，第二期將朝鮮族的長鼓，鼓，大鑼，小鑼者四物樂帶到現(xiàn)場表演，民族藝術(shù)的展演大大提升了延邊旅游的知名度。

二、朝鮮族藝術(shù)增強(qiáng)延邊地域文化特征，弘揚(yáng)地域文化

我國的少數(shù)民聚居地以中國邊緣地區(qū)為主[5]，少數(shù)民族的旅游將帶領(lǐng)人們領(lǐng)略祖國的地大物博，延邊朝鮮族自治州位于我國東北地域的吉林省東部，是與黑龍江交界處，也我國是與俄羅斯，朝鮮的國界區(qū)域。自1956年以來，延邊的文學(xué)藝術(shù)界人士先后到朝鮮、韓國、蘇聯(lián)、東歐、日本、美國、法國、瑞典等進(jìn)行交流或演出，為提高中國朝鮮族知名度，繁榮朝鮮族的文化做出來貢獻(xiàn)。有學(xué)者也稱朝鮮族文化屬于“邊緣文化”，延邊的朝鮮族文化確實(shí)繼承了邊緣文化的共生性，多樣性，尤其是頻繁交流的民族藝術(shù)，獨(dú)特的地理位置，使得朝鮮族藝術(shù)又有鮮明的地質(zhì)性特點(diǎn)，民族藝術(shù)元素的多樣性不言而喻了。朝鮮族藝術(shù)形成了原生態(tài)的藝術(shù)、再生態(tài)的藝術(shù)和新生態(tài)的藝術(shù)，因而朝鮮族藝術(shù)既有民族性又有世界性，既有傳統(tǒng)性又有現(xiàn)代性[6]。地域特色成為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，著名的朝鮮族舞蹈具有生態(tài)、純樸、粗獷、和諧的特征，這與它民族生活環(huán)境和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式分不開。朝鮮族舞蹈的聳肩、走壟步展現(xiàn)了人們勞作和生活的場景，體現(xiàn)了朝鮮族人們的樂觀、勤勞、堅強(qiáng)的品質(zhì)。從朝鮮族藝術(shù)的創(chuàng)作動機(jī)角度來看，朝鮮族藝術(shù)色彩繼承中華民族傳統(tǒng)文化的精神、存在著朝鮮民族傳統(tǒng)氣息，受到西洋藝術(shù)的影響并與時俱進(jìn)的綿延發(fā)展著，從藝術(shù)欣賞的接受主體角度來看，吸引了國內(nèi)外各地區(qū)、各民族、各個國家的游客，同時增加了頻繁的藝術(shù)學(xué)術(shù)交流，延邊的地域文化作為跨境文化被重視和研究，有力推進(jìn)了延邊文化的發(fā)展與繁榮。

延邊是革命根據(jù)地之一，遺留抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭等革命時期的革命遺址和英雄故居，延邊紅色文化資源鮮明，著名詩人賀敬之來到延時寫下“山山金達(dá)萊、村村紀(jì)念碑”。延邊有紅色藝術(shù)作品、雕塑、紅色文學(xué)書籍、民間故事、民謠、革命歌謠和戲劇等，比如抗日救亡的斗爭題材《民族解放歌》、《反日歌》、話劇《血海之唱》和《統(tǒng)一戰(zhàn)線歌》，還有小說和詩歌《名落孫山》、《暗夜》、《北斗星》等這些優(yōu)秀的作品成為延邊紅色旅游的重要資源，成為延邊紅色旅游的“宣傳武器”在延邊紅色旅游路線中，延邊的各縣級市都有紅色專篇專線。2018年7月東北亞（中國.延邊）國際文化旅游節(jié)在龍井開幕，主題為“紅太陽照邊疆”的系列活動，進(jìn)一步宣傳了延邊旅游，展示延邊形象助力“旅游興州”。

根據(jù)延邊州政府網(wǎng)旅游經(jīng)濟(jì)部得知，近5年來，延邊州入境旅游人次是全省第一，延邊的民族藝術(shù)在向外拓展的同時不斷加強(qiáng)內(nèi)部的優(yōu)化，更深的挖掘、保護(hù)、開發(fā)延邊的民族藝術(shù)。曾在延吉、圖們、汪清、琿春、和龍、安圖、敦化等地都舉辦過“美術(shù)攝影、書法作品展”，優(yōu)化延邊地方藝術(shù)，促進(jìn)縣市的旅游發(fā)展。由此可見延邊的地域優(yōu)勢形成了獨(dú)特的延邊朝鮮族藝術(shù)，民族藝術(shù)也充分發(fā)揮地域優(yōu)勢，促進(jìn)延邊旅游的繁榮。

三、朝鮮族藝術(shù)促進(jìn)延邊旅游產(chǎn)品開發(fā)，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展

在文化發(fā)展的進(jìn)程中和文化競爭的國際形勢下，文化的產(chǎn)業(yè)化趨勢越來越鮮明，旅游是文化產(chǎn)業(yè)化得重要途徑。其中文化藝術(shù)、藝術(shù)品交易、旅游休閑娛樂等藝術(shù)活動屬于“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，在文化產(chǎn)業(yè)化過程中是引領(lǐng)作用，還有向?qū)Чδ?。大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為當(dāng)代我國文化藝術(shù)建設(shè)的重心。[7]

朝鮮族人民有極突出的樸實(shí)品質(zhì)，藝術(shù)源自他們的生活也應(yīng)用于他們的生活，創(chuàng)造出既有審美價值又有實(shí)用價值的藝術(shù)作品，比起很多旅游紀(jì)念品來講，朝鮮族藝術(shù)作品在旅游產(chǎn)品中占有很大優(yōu)勢，頗受大眾喜愛。朝鮮族服飾是一個典型例子，朝鮮族的民族服飾是民族標(biāo)志之一，在服裝設(shè)計上流露出朝鮮族人民的禮儀和個性等。比如在年齡長幼和不同場合中，服裝的顏色和樣式上都有精心設(shè)計。延邊的民俗村和各旅游景點(diǎn)為游客提供服裝租賃，延吉西市場為廣大游客提供了朝鮮族服裝，在“淘寶”類的網(wǎng)絡(luò)購物平臺上也有朝鮮族服飾的銷售商店：發(fā)貨地址為吉林延邊朝鮮族的“荷花韓服總店”中，有朝鮮族婚禮服、迎賓服、舞蹈服、民族服（女士、男士、兒童）、傳統(tǒng)工藝等。

朝鮮族的民居建筑獨(dú)具特色，充分發(fā)揮建筑的美觀性和實(shí)用性。從外部直觀上我們可以看到磚瓦式、木楞子和草房，顏色樸素淡雅，融合中國古代建筑藝術(shù)氣息。從里面的家具擺設(shè)來看，凸顯了朝鮮族人民的智慧和精湛的手工技術(shù)，尤其是門窗的設(shè)計，既達(dá)到了很好的通風(fēng)和采光，又在材質(zhì)上和雕刻花紋上增加了民族藝術(shù)氣息?，F(xiàn)在很多內(nèi)陸的家居設(shè)計學(xué)習(xí)了朝鮮族的建筑風(fēng)格，采用木質(zhì)材料、推拉門的設(shè)計、內(nèi)部“韓屋”的設(shè)計等。延邊地區(qū)的朝鮮族建筑由于地理、氣候采用“火炕”，延邊的朝鮮族民俗村中保存和建設(shè)了原生態(tài)的民宿，可見朝鮮族的建筑不僅在設(shè)計風(fēng)格上廣泛被采用，也為游客們提供了更貼切的民族生活體驗(yàn)。像紅旗朝鮮族民俗村、光東朝鮮族民俗村、長白朝鮮族民俗村、金達(dá)萊朝鮮族民俗村等各大民俗村成為不動產(chǎn)商品形式，在此可以預(yù)定觀看朝鮮族歌舞演出，既滿足了游客的需求也促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

朝鮮族的精美的手工藝品以螺鈿漆器、木工藝和韓紙工藝最具有代表性，不僅體現(xiàn)朝鮮族人的心靈手巧、匠藝精深，還體現(xiàn)出熱愛生活，追求高品質(zhì)生活的價值觀。其中用韓紙制成的穿民族服裝的人偶，利用韓紙傳統(tǒng)紋樣的特點(diǎn)制成的杯座兒，成為人氣旅游紀(jì)念品和禮品，很多游客購買韓紙制作的果盤套裝、茶幾、桌子等生活用品。朝鮮族假面具舞衍生出來的手工藝品面具，農(nóng)樂舞里的長鼓模型，還有杖鼓、手鼓，人物舞蹈動作模型等，有的不同材質(zhì)做成鑰匙鏈裝飾，方便游客攜帶。值得一提的是，延邊很多景點(diǎn)不要門票，自行消費(fèi)付費(fèi)形式，根據(jù)延邊州統(tǒng)計，近五年來延邊旅游經(jīng)濟(jì)總量位于全省前三，可見民族藝術(shù)欣賞、藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)品購買等民族藝術(shù)衍生出的消費(fèi)，為延邊旅游帶來相當(dāng)重要比重的經(jīng)濟(jì)收入。

四、朝鮮族藝術(shù)吸引延邊人才回流，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展

我國少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對落后，越來越多少數(shù)民族人們進(jìn)到北上廣等大城市打工，造成少數(shù)民族村落的老齡化，致使少數(shù)民族文化的逐漸衰亡。這一特點(diǎn)在延邊的朝鮮族尤其可見，延邊朝鮮族人除了從中國東北進(jìn)入中原發(fā)達(dá)城市外，很多延邊朝鮮族人外出到韓國打工，形成一種“韓國打工潮”，因而造成延邊跨國際結(jié)婚現(xiàn)象多，留守兒童現(xiàn)象嚴(yán)重，朝鮮族村落孤寡老人現(xiàn)象明顯。由于朝鮮族素有“禮儀之邦”、“教育之鄉(xiāng)”，因而通過節(jié)日慶祝時常能喚起強(qiáng)烈的民族歸屬感。民族文化的保護(hù)與傳承不僅僅通過教育的方式，旅游是傳播民族文化的可持續(xù)發(fā)展的有效途徑，尤其在傳統(tǒng)節(jié)日、民族節(jié)日、婚喪嫁娶等慶典時，民族藝術(shù)的喚起了強(qiáng)烈的民族情懷[8]。如今延邊旅游業(yè)和朝鮮族表演藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，使得延邊民俗旅游活起來了，民族藝術(shù)在旅游文化中的重要作用，得到本土人的重視，也不斷吸引朝鮮族人的返鄉(xiāng)情懷。近年來，延邊旅游拉動的餐飲、娛樂、零售行業(yè)的發(fā)展，直接就業(yè)人數(shù)達(dá)4萬，間接就業(yè)12萬人。延吉市有一民俗村的創(chuàng)立人就是原來外出到北京打拼后返鄉(xiāng)的年輕人，他投資建設(shè)朝鮮族現(xiàn)代化民俗村，為延邊旅游創(chuàng)造了人文景觀，有力地提升了延邊旅游經(jīng)濟(jì)收益，加強(qiáng)了對朝鮮族民族文化的保護(hù)與傳承。

民族藝術(shù)凝結(jié)著一個民族歷史文化的經(jīng)典，高雅的表現(xiàn)了一個民族的共同心理，體現(xiàn)著一個民族的精神面貌，民族藝術(shù)是民族的，民族的更是世界的[9]。藝術(shù)是人類最易共感的文化，少數(shù)民族地區(qū)的旅游是文化傳播的一種途徑，是藝術(shù)文化交流和共享的方式，由此看來，豐富而獨(dú)特的朝鮮族藝術(shù)是人類藝術(shù)的瑰寶，活躍了少數(shù)民族延邊區(qū)域旅游也必將提升自身的發(fā)展。延邊旅游文化因朝鮮族民族藝術(shù)而熠熠生輝，朝鮮族藝術(shù)在延邊旅游發(fā)展中也必然不斷得到保護(hù)、開發(fā)與創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

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[10]姜美玉.樸瑞星：讓朝鮮族文化藝術(shù)走向世界.中國品牌.2012年08月

作者簡介：

張苗苗，女，河南焦作人，延邊大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2018級研究生，攻讀于中國少數(shù)民族藝術(shù)專業(yè)。