中國(guó)民族音樂審美趣味

肖沙

摘 要：中國(guó)民族音樂是我國(guó)文化的精華體現(xiàn)，其積淀了我國(guó)5000年的歷史文化，因此具備著非常豐富的傳統(tǒng)色彩。中國(guó)民族音樂就像我國(guó)文化的其它成分一樣，能夠?qū)⒅腥A民族的獨(dú)特的美感特征以及思想情感充分的呈現(xiàn)出來，這樣會(huì)使得聽眾在對(duì)其進(jìn)行欣賞時(shí)，能夠感受到其中的民族自豪感與認(rèn)同感。本文對(duì)中國(guó)民族音樂審美趣味進(jìn)行探究，從民族音樂的內(nèi)涵以及審美理念出發(fā)來對(duì)其審美趣味進(jìn)行探究，希望通過文章的論述可以為相關(guān)工作者的研究提供理論支持。

關(guān)鍵詞：民族音樂;審美理念;審美趣味

一、中國(guó)民族音樂的內(nèi)涵

中國(guó)民族音樂是在中國(guó)文化傳承的過程中積淀下來的具有民族特征的音樂。這種音樂利用本民族的樂器，采用了符合本民族的文化特征的演繹技術(shù)來將音樂內(nèi)容呈現(xiàn)出來。因此無論是從民族音樂的歌曲內(nèi)容、歌曲旋律來說，還是歌曲的樂器以及標(biāo)題來看，都具備非常濃厚的中國(guó)文化特征。

二、中國(guó)民族音樂的審美理念

中國(guó)民族音樂滲透著非常深厚的美學(xué)思想，同時(shí)也包含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化。民族音樂中的美學(xué)特征以及審美特征是在固定的時(shí)間下所形成的一種呈現(xiàn)方式。從民族哲學(xué)觀念來看，中國(guó)人自始至終都講究平等、和諧、互助，在民族音樂內(nèi)涵中也充分的呈現(xiàn)出這些哲學(xué)理念。我國(guó)的民族音樂在創(chuàng)作時(shí)就飽含著很多人民對(duì)于生活的美好期望、人與社會(huì)與自然和平共處的愿望等，因此中國(guó)民族音樂也厚植于文化的土壤中，不斷的生根發(fā)芽，并且向全世界展示民族音樂的美學(xué)思想以及獨(dú)特文化內(nèi)涵。

三、中國(guó)民族音樂的審美趣味

（一）中國(guó)民族音樂標(biāo)題美

中國(guó)民族音樂具有標(biāo)題美，民族音樂能夠充分的將中國(guó)文化的特色、中國(guó)樂器的特色呈現(xiàn)出來，我國(guó)的民族音樂主要以二胡、琵琶、古箏為主要代表，這些不同的樂器也隸屬于不同的民族音樂藝術(shù)內(nèi)涵，但它與我國(guó)的優(yōu)秀文化以及中國(guó)文學(xué)都是息息相關(guān)的，因此也能夠從很多民族音樂的標(biāo)題中來體會(huì)其內(nèi)涵。一些民族音樂的藝術(shù)寓意直接就可以從標(biāo)題中進(jìn)行體現(xiàn)，通過言簡(jiǎn)意賅的標(biāo)題，能夠?qū)⒄麄€(gè)作品的內(nèi)涵呈現(xiàn)出來，能夠?qū)⑽淖峙c美景相銜接，更好的將其中的意境展現(xiàn)出來。“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”便有了《漁舟唱晚》;呂氏春秋中有篇有關(guān)知音的傳說令人動(dòng)容，便有了《高山流水》，《陽關(guān)三疊》則是由王偉《送元二使安西》而得。

（二）中國(guó)民族音樂結(jié)構(gòu)美

中國(guó)民族音樂的結(jié)構(gòu)是非常美的。對(duì)于民族音樂的結(jié)構(gòu)類型來說。有著最為人熟知的“起轉(zhuǎn)承和”，這也是民族音樂的代表類型，尤其是在一些勞動(dòng)口號(hào)類的或者接地氣的山歌中會(huì)有所體現(xiàn)。結(jié)構(gòu)本身就是民族音樂的重要組成成分，對(duì)于發(fā)揮民族音樂的價(jià)值有著很重要的作用，比如在陜西民歌中的音樂節(jié)奏就非常緊湊，并且即使結(jié)構(gòu)相同，仍然能夠產(chǎn)生不同的音樂作品，也正是因?yàn)槊褡逡魳返娘L(fēng)格迥異，才使得其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)有一定的區(qū)別，并且能夠使得民族音樂可以產(chǎn)生不同的風(fēng)格。

（三）中國(guó)民族音樂內(nèi)容美

中國(guó)民族音樂的內(nèi)容有著非常深厚的內(nèi)涵，也有著獨(dú)特的審美趣味。如果說中國(guó)民族音樂的標(biāo)題是整個(gè)作品的靈魂，那么靈魂對(duì)于整個(gè)音樂的內(nèi)涵來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，仍然需要通過相應(yīng)的軀體使得其靈魂更加充滿更加豐實(shí)，因此也就需要內(nèi)容進(jìn)行填充。我國(guó)民族音樂的標(biāo)題與內(nèi)容都是緊密相連的，甚至很多內(nèi)容都是圍繞著標(biāo)題而生，因此通過內(nèi)容的大意也就可以得出音樂的標(biāo)題。比如在《寒鴉戲水》這首古箏曲中，我們能夠體會(huì)到魚鷹在水中嬉戲的場(chǎng)景，能夠體會(huì)到水里成群的場(chǎng)景。在《出水蓮》作品中有效的將蓮花出淤泥而不染的形態(tài)呈現(xiàn)出來這種歌曲歌詞的描繪，正是贊頌了蓮花的高尚品質(zhì)，因此中國(guó)民族音樂的內(nèi)容也充分的將民族音樂的審美特點(diǎn)呈現(xiàn)出來。

（四）中國(guó)民族音樂旋律美

中國(guó)民族音樂具備旋律之美，一個(gè)民族的音樂能夠彰顯整個(gè)民族的特征，音樂的特征正是通過旋律來呈現(xiàn)出來的。民族音樂的旋律具備差異化的特點(diǎn)，能夠?qū)⒉煌褡逯g的特征有效區(qū)分，而民族文化也是一個(gè)大環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境中孕育了飽含民族特征的旋律，同時(shí)也將民族情感價(jià)值傾向展現(xiàn)出來。民族音樂中的文化、習(xí)俗、精神、思想都是非常飽滿的。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，不同民族都有自己的文化，也有著不同的民族音樂，也正是這些民族音樂使得我國(guó)文化異彩紛呈。比如蒙古族的音樂旋律是非常獨(dú)特的，其色彩鮮明符合蒙古人豪爽豪邁的生活習(xí)慣，而漢族的典型，音樂代表梁祝則是以中西結(jié)合的方式將大眾的審美情趣與中國(guó)文化充分的結(jié)合，這也獲得了大眾的喜愛。

（五）中國(guó)民族音樂思想美

中國(guó)民族音樂蘊(yùn)含著思想文化內(nèi)涵，很多音樂在創(chuàng)作時(shí)就對(duì)這種空靈美、含蓄美，有著深層次的追求。真實(shí)的作品在呈現(xiàn)過程中能夠?qū)⒆陨淼拿缹W(xué)思想展現(xiàn)出來，比如著名的民族樂曲《梅花三弄》，就是在思想層面上將寒冬之日不畏嚴(yán)寒的傲骨梅花那種勃勃的生機(jī)呈現(xiàn)出來，這也展現(xiàn)出人們對(duì)于美好品格的向往。

四、結(jié)束語

中國(guó)民族音樂具有深厚的文化基礎(chǔ)，其在創(chuàng)作之初包含著思想內(nèi)涵，無論是從標(biāo)題結(jié)構(gòu)還是從內(nèi)容旋律甚至思想上來說，中國(guó)民族音樂都具備審美價(jià)值。因此應(yīng)當(dāng)對(duì)中國(guó)民族音樂中的美學(xué)價(jià)值進(jìn)行深入挖掘，進(jìn)而在新的時(shí)期下不斷散發(fā)其魅力，使其為傳播中國(guó)民族文化提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。

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