談魯迅《藥》的人物取名

柴萍花

[摘要]魯迅是中國現代文學的奠基人。魯迅的全部作品始終貫穿著高瞻遠矚的政治遠見和韌性的戰斗精神、無可辯駁的邏輯力量和深沉樸實的革命激情，是思想性和藝術性高度完美結合的典范，從《藥》的人物取名中略見一斑。

[關鍵詞]人物取名;感情色彩;生活原型;諷刺

魯迅是中國現代文學的奠基人，他的全部作品始終貫穿著高瞻遠矚的政治遠見和韌性的戰斗精神、無可辯駁的邏輯力量和深沉樸實的革命激情，是思想性和藝術性高度完美結合的典范。魯迅在小說創作中，善于通過人物的命名來表現作品的主題，體現他對社會和人生的深沉思考。在他的小說當中，人物的命名體現了高度的藝術性，有的人名蘊涵了深刻的思想，有的人名體現了作者的褒貶，有的人名暗含著與生活愿望的關系，有的人名的產生根據了社會習慣和生活常規。以《藥》為例，從《藥》中共出現了十一個人物，這十一個人物分為三類：一類是舊民主主義革命者，一類是麻木落后的群眾，一類是貪婪、冷酷、自私的幫兇。除其中一個二十多歲的青年（通過人物年齡指代一類人）沒有名字外，其余的人名都表現了作者的良苦用心，具體體現在以下幾個方面：

一、根據生活原型確定人名

夏瑜這個人物是作者根據清末革命者秋瑾而來，這個名字與生活原型密切相關，“夏”和“秋”分別為四季之一，“瑜”和“瑾”都是指美玉。

二、蘊涵著深刻的思想

小說寫的是華、夏兩家的悲劇，其實寫的也是整個中國社會的悲劇。“華”和“夏”合稱“華夏”，中國古代稱華夏，華夏兩家的悲劇為當時中國的悲哀，也是辛亥革命的悲哀，沉寂的現狀，麻木的國民。

三、體現感情色彩

作者人物的態度或肯定或否定，通過人物名字就可表現出來。如“夏瑜”，“瑜”是美玉。在古代，美玉歷來象征一種高尚的人格，由名可以看出作者對人物的態度。紅眼睛阿義、駝背五少爺等一類人物的名字，表現了作者對他們的鄙棄和憎惡，“紅眼睛”暗示其貪婪的性格，“駝背”暗示其愚昧丑陋的精神世界。

四、按社會習慣取名

如夏四奶奶、康大叔、華老栓、華小栓、華大媽、夏三爺。

把生活中人際關系的稱呼當作人物的名字，使小說真實感增強，同時通過幾輩人的稱呼明確當時愚昧麻木者代代相因，令人憂慮。另外，小說還按排行來取名，按當地的方言俚語取名，如夏三爺、夏四奶奶、駝背五少爺、紅眼睛阿義。

五、 通過反差式的取名，寓諷刺嘲笑于其中

如康大叔的“康”，阿義的“義”，“康”實則諷刺了康大叔病弱的靈魂及鮮廉寡恥。魯迅曾在《〈吶喊〉自序》中說過：“凡是愚昧的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”其義就在于此。阿義是一個貪婪無恥之徒，其言行與“義”相距甚遠。這種反差方式的取名更容易引起讀者的注意和思考，增強小說的批判意義。

此外，小說的取名有的還通過比喻，寄托作者的理想。如華老栓、華小栓。“栓”是一種阻塞物，這里喻思想愚昧麻木，由“老”到“小”，體現了作者對未來的憂慮，同時也表現了他的進化論思想，相信社會總會朝進步的方向發展。這種命名郁悶中給人以希望。“夏四奶奶”的“四”在日本與“死”諧音，魯迅在日本生活了七年，對日本的風俗習慣相當熟悉，所以在創作“藥”時很自然地表現了出來。通過“四”與“死”的諧音，作者希望“夏四奶奶”、“華白胡子”（喻落后腐朽）這類人應從社會上消失，取而代之的應該是一股嶄新的力量，由此而表現了作者的社會理想。

由此看來，魯迅在《藥》中的命名是經過熟慮與深思的，每一個人物的名字都是作者根據作品的內容和主題經過再三推敲而決定的。從魯迅《藥》中的人名確定，我們可以看到魯迅思想的深邃和作品所蘊涵的豐富的哲理，極富啟發性。

[參考文獻]

[1]張盛如、康錦屏主編：《魯迅名篇分類鑒賞辭典》，中國婦女出版社1991年版

[2]高遠東、李文儒主編：《走進魯迅世界》，北京工業大學出版社1995年版 ? ? ? ? ? ?（本文責任編輯 ?石 ?門）