淺談瑪瑙文化發展及價值

李亞娟

摘 ?要：瑪瑙是一種常見的以二氧化硅為主要成分的具有紋帶構造的隱晶質石英巖玉。在其形成過程中，由于成巖環境、外界環境等因素產生的品種豐富多樣。本文以瑪瑙的形成，瑪瑙文化發展，以及瑪瑙在現實生活中的價值為愛好瑪瑙的人們供了更多的理論幫助。

關鍵詞：瑪瑙;形成;文化;價值

一、瑪瑙的概念及形成過程

1.瑪瑙的概念

瑪瑙也作碼瑙、馬瑙、馬腦等，是玉髓類礦物的一種，經常是混有蛋白石和隱晶質石英的紋帶狀塊體，硬度6.5-7度，比重2.65，色彩相當有層次。有半透明或不透明的。原形態三方晶系。常呈致密塊狀而形成各種構造，如乳房狀、葡萄狀、結核狀等，常見的為同心圓構造。具有不同顏色構成的玉髓，通常有，綠、紅、黃、褐，白等多種顏色。按圖案和雜質可分為縞瑪瑙、纏絲瑪瑙、苔瑪瑙、城堡瑪瑙等。

2.瑪瑙的形成過程

瑪瑙的歷史十分遙遠，大約在一億年以前，地下巖漿由于地殼的變動而大量噴出，熔巖冷卻時，蒸氣和其他氣體形成氣泡。氣泡在巖石凍結時被封起來而形成許多洞孔。很久以后，洞孔浸入含有二氧化硅的溶液凝結成硅膠。含鐵巖石的可熔成份進入硅膠，最后二氧化硅結晶為瑪瑙。因此，瑪瑙主要化學成分為二氧化硅，由于與水化二氧化硅（硅酸）交替而常重復成層。因其夾雜氧化金屬，顏色可從極淡色以至暗色。用鐵、鈷、鎳等鹽類，任它們自然滲透于硅酸凝膠中，能人工制成”瑪瑙”。

3.瑪瑙的形狀

常呈致密塊狀而形成各種構造，如乳房狀、葡萄狀、結核狀等，常見的為同心圓構造。顏色不一，視其所含雜質種類及多寡而定，通常呈條帶狀、同心環狀、云霧狀或樹枝狀分布，以白色、灰色、棕色和紅棕色為最常見，黑色、藍色及其他顏色亦有。條痕白色或近白色。蠟狀光澤，半透明至透明。貝殼狀斷口。也有不規則塊狀，近扁圓形、圓柱形。紅色、橙紅色至深紅色及乳白色、灰白色。表面平坦光滑，玻璃光澤;有的較凹凸不平，蠟狀光澤。體輕，質硬而脆，易擊碎，斷面可見到以受力點為圓心的同心圓波紋，似貝殼狀。

二、瑪瑙文化的發展

1.瑪瑙名字來歷

古代蒙古人看到瑪瑙的顏色和美麗的花紋很像馬的腦子，就以為它是由馬腦變成的石頭，所以梵語稱它為“馬腦”。“瑪瑙”早期被書寫成“馬腦”，最早見于后漢安世高所譯的《阿那邠邸七子經》一書。南北朝時鳩摩羅什譯《妙法蓮華經》稱：“馬腦，梵云遏濕摩揭婆”、“色如馬腦，故從彼名”。唐代高僧慧琳著《一切經音義》解釋稱：“‘阿濕縛者，此云馬也，‘揭波者，腦也。”還有說法稱，三國時期曹丕同父親曹操北征烏桓，當地的人進貢瑪瑙酒杯一只，曹丕見酒杯紅似飛霞，晶瑩剔透，便揮筆寫下《馬腦勒賦》，并在序中說：“馬腦，玉屬也，出西域，文理交錯，有似馬腦，故其方人固以名之。”

2.瑪瑙的神話傳說

瑪瑙傳說愛和美的女神阿佛洛狄，躺在樹蔭下熟睡時，她的兒子愛神厄洛斯，偷偷的把她閃閃發光的指甲剪下來，并歡天喜地拿著指甲飛上了天空。飛到空中的厄洛斯，一不小心把指甲弄掉了，而掉落到地上的指甲變成了石頭，就是瑪瑙。因此有人認為擁有瑪瑙，可以強化愛情，調整自己與愛人之間的感情。在日本的神話中，玉祖櫛明玉命獻給天照大神的，就是一塊月牙形的綠瑪瑙，這也是日本三種神器之一。《太平廣記》中亦有“瑪瑙，鬼血所化也。”在羅馬時代，瑪瑙凹雕（陰雕玉）圖章和戒指特別受人們的垂青。瑪瑙是《圣經》中記載的“火之石”之一（《舊約》），給瑪瑙增添了幾分奇詭之色。

3.瑪瑙文化發展

最早記載瑪瑙的古籍是宋代文人杜綰所著的《云林石譜》，是這樣描述的：“峽州宜都縣產瑪瑙石，外多沙泥積漬，凡擊去粗表，紋理旋繞如刷絲，間有人物鳥獸云氣之狀。土人往往求售，博易于市。泗州盱眙縣寶積山與招信縣皆產瑪瑙石，紋理奇怪，宣信間招信縣令獲一石于村民，大如升，其質甚白。既磨礲（譯研磨）中有龍作蜿蜒盤屈之狀，歸貢內府（譯朝廷里的皇帝）”。明代谷泰撰寫的《博物要覽》中寫道“瑪瑙非石非玉，自是一類。有紅、白、黑3種，有紋如纏絲者。人以小者為玩好之物，大者研為器具……其中有人物、花鳥形者最貴重。中國現存最早的文物鑒定專著《格古要論》書成于洪武二十一年，書中記載“瑪瑙多出北方，南蕃、西蕃亦有，非石非玉堅而且脆，快刀刮不動，凡看碗盞器皿要樣范好，碾得薄不夾石者為佳，其中人物、鳥獸形者最佳”。

三、瑪瑙在現實生活中的價值

1.瑪瑙收藏價值

古代瑪瑙開采、加工生產力及其低下，瑪瑙礦石硬度高、開采難度大，在沒有電動工具的“砣鋸時代”，有“一砣瑪瑙一砣金”的說法。瑪瑙形成本身具有極強偶然性，原石橫切、豎切、斜切，多切少切哪怕是差一毫米，就會與瑪瑙圖案失之交臂，可謂“失之毫厘，謬之千里”。瑪瑙質地堅硬、有膠質感、未染色、高溫優化的，且象形度能得到大多數人認可和共鳴的瑪瑙才是收藏佳品。欣賞象瑪瑙就是對自己心靈的洗禮、沖擊、震撼和共鳴過程，欣賞過程會會給欣賞者帶來無比的心靈愉悅和滿足。帶來樂趣和未來的升值潛力是這個收藏的關鍵點。

2.瑪瑙藝術價值

由于古代瑪瑙能使人隱身的傳說，使瑪瑙幾千年來倍受人們的推崇和愛戴。因為瑪瑙美麗的外表和堅韌的質地，人們把她作成裝飾品和實用品。瑪瑙是已知的最古老的玉石之一，瑪瑙自古被視為美麗、幸福、吉祥、富貴的象征，因其兼具瑰麗、堅硬、稀有三大特征，從而榮膺“玉石”桂冠。阜新盛產瑪瑙，不僅色澤豐富，紋理瑰麗，品種齊全，而且還產珍貴的水膽瑪瑙。阜新縣老河土鄉甄家窩卜村的紅瑪瑙和梅力板村前山的綠瑪瑙極為珍貴。阜新瑪瑙加工業尤為發達，其作品連續幾年獲得全國寶玉石器界”天工獎”。

3.瑪瑙經濟價值

人們對瑪瑙質量和經濟價值的評判，一般都是以肉眼識別作為主要手段，盡管現代科學技術發達，各種玉石鑒定儀器很多，但在交易過程中使用這些儀器一是很不方便，二是不能解決問題，原因很簡單，會受到環境的局限，若判斷瑪瑙的優劣及經濟價值，那儀器就毫無用途了。交易現場不可能進行復雜儀器作業，所以肉眼鑒別始終是一種極其重要的方法。瑪瑙種類繁多，素有“千樣瑪瑙萬種玉”之說，所以鑒別方法也很多，通常以紋帶、顏色、透明度、裂紋、雜質、砂心和塊重為分級標準，除水膽瑪瑙最為珍貴外，一般以搭配和諧的俏色原料為佳品。

參考文獻

[1]趙 媛，楊海宏等.洛南縣紫玉（紫綠瑪瑙）礦勘查方法及礦石質量研究[J].能源研究與管理.2018.02期.45-48.

[2]謝天琪.遼寧阜新“戰國紅”瑪瑙致色機理及結構成因研究[D].北京：中國地質大學（北京），2014.

（作者單位：張家口市雅韻威龍工作室）