東施效顰：能量用對地方才能逆襲

楊眉

“東施效顰”這個典故出自《莊子外篇·天運》。東施在中國幾千年的文化中一直是一個笑柄，一個反面教材。

東施效仿西施的行為，在人格心理學上叫做“認同”，是人心理防御機制中的一種?！罢J同”是指個體無意識中模仿某個人的某些特征、行為風格以加強自身特色，從而使自己與所模仿的對象趨于一致，試圖變得像另一個人的一種心理過程。

就東施效顰這一個案而言，這個內心愛美的女孩子由于長得丑而被周圍人取笑，她內心非常焦慮，于是在無意識中選擇向村里最美的女孩子西施看齊——認同并效仿西施，以此降低內心的焦慮。

“認同”在人的成長過程中有很大的作用，人在童年和青少年時通過認同父母、老師的價值觀和行為規范以獲得獎勵、減少懲罰，并在認同父母老師等的過程中發展起個人的良知與人格特點。

現在流行的各種“粉絲”和“追星族”等，都是年輕人認同行為的表現，他們在認同的過程中獲得滿足的不僅有歸屬感，而且還有很強的意義與存在感，伴隨著認同，年輕人逐漸建立起自我。所以，看一個人認同什么樣的人，選取什么樣的人做自己的榜樣，對這個人的未來發展趨勢有明顯的預測作用。

正因此，一個人若選錯了認同的對象，其后果往往很糟糕。有些青少年犯罪，其根源就在于選錯了認同對象。所以負責任的父母在為孩子確立健康向上的榜樣的同時，也會特別留心孩子所結交的朋友和所閱讀的書籍，以避免孩子選擇有問題的認同對象。

現在看東施，其實她本身已經具備一些內在美，如果她懂得揚長避短而不是取長補短，如果她知道選擇長相平平但是行為優雅的人做自己的榜樣，如果她對自己的內在美再多一些自信，知道通過自覺的努力將自己內在的善良與美好“擴而充之”，并表現充盈于外在，從而獲得“充實之美”……總之，如果她把自己的能量用對了地方，今天的東施，就會是超越環境、成功逆襲的榜樣。