從臨帖與創(chuàng)作談老年書法學(xué)習(xí)

□ 蔡燦臻

一、關(guān)于臨帖應(yīng)注意的問題

臨帖與創(chuàng)作是學(xué)習(xí)書法不可或缺的兩個(gè)部分。學(xué)習(xí)書法，從傳統(tǒng)經(jīng)典入手學(xué)習(xí)，應(yīng)該算是相對(duì)的“捷徑”，是正道 。那么，如何根植傳統(tǒng)？毫無疑問要臨摹經(jīng)典碑帖，這是不二法門。記得十多年前參加浙江省老年書法學(xué)習(xí)的一次活動(dòng)，有人就向?qū)＜仪蠼獭叭绾尾拍軐W(xué)好書法？”。一位老書法家斬釘截鐵地回答：“臨帖，臨帖，還是臨帖。”怎樣臨帖？多年來我讀了不少相關(guān)文章，但其中針對(duì)老年人的特點(diǎn)談老年人如何臨帖的文章卻極少。下面，我根據(jù)自己的切身體驗(yàn)并結(jié)合對(duì)身邊一些老年書友的觀察，提出幾個(gè)臨帖時(shí)值得關(guān)注的問題：

一是不能由著自己性子寫，要常琢磨藏于碑帖細(xì)微處的奧妙。學(xué)習(xí)書法，勤學(xué)苦練自然是不可缺少的，但只堅(jiān)持練字，而不用腦筋琢磨，像寫流水賬，一遍又一遍機(jī)械地重復(fù)是不行的。對(duì)于初學(xué)者來說，學(xué)書法起步階段關(guān)鍵是抓用筆和字形結(jié)構(gòu)，以此為重心，對(duì)原帖的運(yùn)筆動(dòng)作和過程反復(fù)進(jìn)行描摹。特別是一些細(xì)節(jié)更需注意，因?yàn)楸畩W妙往往藏于細(xì)節(jié)處。比如要把自己所臨的字與帖上的字進(jìn)行比較，筆畫的方向、長短、曲直、位置、各部分之間的關(guān)系，局部的結(jié)構(gòu)、整體的感覺，一點(diǎn)點(diǎn)地進(jìn)行解剖、對(duì)照，就能抓住一個(gè)字的骨架。比如“十”字的結(jié)構(gòu)，中間的豎，原先我都從橫的正中間豎下來。而在范本中，中豎不是偏左就是偏右一點(diǎn)。上下結(jié)構(gòu)的字，中軸線一般不會(huì)居中對(duì)齊，也是向左或向右偏點(diǎn)。左右兩點(diǎn)的字一般都會(huì)左低右高或右低左高，很少寫成水平，這些都需要仔細(xì)地觀察研究。這說明，書寫必須入“規(guī)矩”，多動(dòng)腦筋，老是由著自己性子寫，恐怕難以學(xué)有所成。

二是技進(jìn)乎道，適當(dāng)讀一點(diǎn)書論、書史，臨帖的功夫才會(huì)不斷加深。許多老年朋友很勤奮，每天臨池不輟，而對(duì)書法理論學(xué)習(xí)不夠重視。古人云“技進(jìn)乎道”，今人說“理論指導(dǎo)實(shí)踐”。就書習(xí)書，必局于書。老年學(xué)員可以根據(jù)自己的需要，適當(dāng)讀一點(diǎn)書論、書史，把其中的道理領(lǐng)悟透徹，再把道理應(yīng)用到自己的書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，這是一個(gè)漫長的過程，但必須要這樣一步一個(gè)腳印地走，才能登上一個(gè)個(gè)臺(tái)階。我國書法藝術(shù)經(jīng)過幾千年的發(fā)展變遷，世代傳承下來的作品和理論都是最精華的部分。老年學(xué)員應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地去學(xué)習(xí)和感悟，日積月累，參悟得多了，站得高了，眼光就更開闊，手下的功夫自然就不一樣了。

三是見多才能識(shí)廣，要防止臨帖多，讀帖少，或者干脆不讀帖的錯(cuò)誤做法。看原帖，讀原作，反復(fù)揣摩，乃是學(xué)書之大道。其好處是可以提高自己的審美水平。像讀書一樣，利用零星時(shí)間讀讀帖，俗話說“見多識(shí)廣”，看得多了，見識(shí)就廣了，心胸就開闊了。其反面是“少見多怪”，看得少，對(duì)不了解的東西就會(huì)感覺奇怪，不可理解，甚至反感。不是東西不好，而是自己的眼界所限。擴(kuò)展視野的辦法就是多讀帖。臨摹中認(rèn)真讀帖，其實(shí)就是“目臨”的過程，不只看筆法間架結(jié)構(gòu)也要看歷史背景，作者意圖。如《蘭亭序》前半部分比較拘謹(jǐn)，可能受制于當(dāng)時(shí)環(huán)境，而后半部分放開手腳，字體較活。

四是臨帖如掘井，要抓住一家吃透，防止頻繁換帖。有些老年學(xué)員往往一種帖還沒有寫熟，寫“像”，又換另一種帖，甚至是不同風(fēng)格的帖。學(xué)書如掘井，與其多掘數(shù)井皆不出水，不如堅(jiān)守一井，挖掘不止，終而汲泉。甬城著名書法家沈元魁先生，其生前我曾向他請(qǐng)教過如何臨帖，他回答:“抓住一家，吃透。”因此，我建議老年學(xué)員初學(xué)書法時(shí)，應(yīng)選擇自己喜歡的一家，堅(jiān)持學(xué)上一年，甚至二三年，以“一家”為起點(diǎn)，有了看家本領(lǐng)，再逐步擴(kuò)展學(xué)習(xí)其它諸家，達(dá)到融會(huì)貫通。

每次臨帖內(nèi)容不宜過多。俗話說“貪多嚼不爛”。經(jīng)典碑帖一般篇幅較長，如果一遍遍地通帖，效果不見得好。比如說王羲之的《蘭亭序》，可以分成四、五節(jié)，一次次節(jié)臨，覺得臨得差不多了，再合起來通臨。另外，書法包括篆、隸、楷、行、草，對(duì)于大多數(shù)老年學(xué)友來說，能夠?qū)W精一兩種就很不錯(cuò)了，畢竟年齡大了，精力差了，想全面開花，也許會(huì)最終一朵“花”也開不好。

二、關(guān)于創(chuàng)作應(yīng)注意的問題

下面說說創(chuàng)作環(huán)節(jié)需要注意的幾個(gè)問題：

一要堅(jiān)持在比較中總結(jié)。我的做法是一幅作品創(chuàng)作完畢，先掛在墻上自己瞧，也可以請(qǐng)家人瞧，遠(yuǎn)看、近看找毛病，相同內(nèi)容的作品再寫一幅再挑毛病，直到自己基本滿意為止。有時(shí)候投寄出去，發(fā)表了，或得獎(jiǎng)了，但不等于完美了，自己水平有限發(fā)現(xiàn)不了弊病所在，還可以請(qǐng)專家看看，再提提意見。要知道，進(jìn)步是在不斷地挑錯(cuò)中產(chǎn)生的。

要細(xì)心、耐心，不怕麻煩。每創(chuàng)作一幅作品，都應(yīng)該在文字內(nèi)容、筆墨章法，風(fēng)格氣韻等許多方面仔細(xì)推敲，既不能重犯過去的錯(cuò)誤，也不必重復(fù)自己固有的模式，在不斷地探索中提高水平。

二要正確處理繼承與創(chuàng)新，形式與內(nèi)容的關(guān)系。既要敢于打破前人的框，又要善于從前人的作品中汲取營養(yǎng)，師古而不泥古。要有自己的面貌，不要跟別人一樣，要大膽地創(chuàng)造，還要處理好形式與內(nèi)容的關(guān)系。成功的作品，必然是內(nèi)容與形式達(dá)到一定藝術(shù)高度，重“象”，更重 “意”的作品。

三要樹立求變意識(shí)。書法創(chuàng)作，歸根結(jié)底要追求變化，變化是書法的靈魂。如何“求變”，則應(yīng)從處理好各種矛盾變化關(guān)系入手，比如方圓、疏密、黑白、肥瘦、曲直、大小、正斜、主次、連斷、收放等對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。這些矛盾的來源是中國傳統(tǒng)文化的審美結(jié)晶，也是中國文化審美的特點(diǎn)。在書法實(shí)踐中，每一組矛盾并不是孤立存在的，例如黑白矛盾，同時(shí)會(huì)存在大小或疏密等不同的幾組矛盾。從字形的方圓、大小、線條的粗細(xì)，墨色的枯潤，到章法中的欹正、呼應(yīng)，左右連帶，上下貫氣，在不斷制造矛盾中，完美地解決矛盾，并使其達(dá)到和諧之美的境地。

四要以學(xué)養(yǎng)書。書法創(chuàng)作，需要具備一定的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。因?yàn)闀ㄊ窃谡莆找欢〞鴮懠记苫A(chǔ)上的以文化底蘊(yùn)為支撐的藝術(shù)活動(dòng)。可以說，文化在書法中起著黏合發(fā)酵和最后統(tǒng)領(lǐng)全盤的作用。所以讀書對(duì)于書法創(chuàng)作來說是重中之重。學(xué)習(xí)書法的老年朋友，只要時(shí)間和精力允許，可以涉獵一點(diǎn)哲學(xué)、美學(xué)、詩詞歌賦、文字學(xué)，甚至繪畫、音樂等方面的知識(shí)。古人云：書內(nèi)功夫書外求。既有字內(nèi)功，又有了一定的字外功，將自己所學(xué)融入書法之中，所創(chuàng)作的書法作品就會(huì)不斷呈現(xiàn)出新面目。

五要調(diào)整好心態(tài)。老年學(xué)員初學(xué)書法，從技法到心理都尚欠成熟，因此書法創(chuàng)作之前，先要把“心”安頓好。十年前，我一遇到來信征稿或準(zhǔn)備參賽作品，提筆寫字就有一種莫名的緊張，無形中手就會(huì)微微發(fā)顫，這樣的狀態(tài)下書寫，成功率自然非常低，有時(shí)候甚至無法動(dòng)筆寫字。當(dāng)時(shí)我想，是自己功夫不夠，心里無把握，缺乏自信心造成的嗎？后來我想明白了，功夫不到是一方面，更重要的原因是顧慮太多，思想包袱太重，阻礙了自己的膽量和創(chuàng)造力。

宋人歐陽修認(rèn)為:“意得則心定，心定則道純，道純則充于中者實(shí)。”可見，心意無雜念，筆下會(huì)純粹一些。心機(jī)輕松，則指腕輕松，書寫就輕松。不計(jì)工拙，隨意揮灑，正所謂“無意于佳乃佳”。創(chuàng)作之前，有的書友采取散散步，賞賞花，聽聽音樂來調(diào)整心情，都有不錯(cuò)的效果，可供參考。