武術別再用“打架”自我證明了

沈彬

“武術大師”又被打了。這次是“當代武學宗師”、渾元形意太極樁的門派創始人馬保國，4秒鐘便慘遭一名50歲的搏擊愛好者擊倒。場面一點都不好看，馬大師在場上的表現像一條白條魚，還沒明白過來怎么回事兒，已經躺平在地上了。

這樣的新聞已經發生了很多了，無一例外都是平時牛氣沖天的“大師”，在網絡上各種DISS自由搏擊，然后一進擂臺，三下五除二就被打得鼻青臉腫，然后又繼續不服輸。之后就是輿論場上的爭吵，有的說：那些人不能代表傳統武術，有的說：中國武術就是嘴把式。

這些小丑一樣的人物能代表中國武術嗎？

其實，要問的是：這些小丑一樣的人物能代表中國武術嗎？中國武術的價值就一定要體現在打架上嗎？

首先，練習自由搏擊的打勝了，不代表“中國敗了”。外國人可以練武術，中國人也可以練自由搏擊。之前李景亮擊敗了UFC悍將桑托斯，殺入了世界前15位，今年3月，中國女孩張偉麗在拉斯維加斯衛冕UFC冠軍成功。張偉麗披著中國國旗在聚光燈下戰籠里喜極而泣的場面，給多少處在疫情灰暗中的中國人帶來信心和自豪？不要把武術對自由搏擊，偷換成東西方的二元對立。

其次，武術不需要和自由搏擊“比賽打架”，一些急于為武術正名的人，其實從一開始就“點歪了科技樹”。武術只有能夠“打人”才有價值？

這么多孩子去學跆拳道，是為了打人嗎？這么多家長把孩子送去練擊劍，是為了捅人嗎？家長不清楚那根又彎又軟的佩劍的殺傷力比不上一根大棒子嗎？插眼、拉頭發、踢襠這些動作“武力值”都是爆表的，但有人學這些東西嗎？

一項傳統技擊融入現代生活，就必須要符合現代社會的秩序規范，被現代人的生活所接受。以風靡全球、進入奧運會的跆拳道來說，是一個被發明出來的“并不悠久”的傳統。韓國獨立之后，參照日本空手道對傳統朝鮮武術“花郎道”進行了現代化改造，在1955年正式提出了“跆拳道”的名稱。從1988年跆拳道成為奧運會的示范項目，到如今它在中國遍地開花才花了不到30年時間。

現在，一個中國孩子進入跆拳道館，第一天就要穿道袍、學習相關禮儀、背誦“跆拳道精神”，這種文化的力量比直接的蹬腿劈磚更為重要，也是家長樂于把孩子送到跆拳道館的原因，孩子學到的是自律、堅持，接受的是對于身體柔韌性、爆發力、心肺功能的訓練。

傳統功夫需要揚長避短，和搏擊形成錯位競爭。中國功夫的真問題不是“不實用”，而在其本身把功夫神秘化，不僅可隔山打牛、凌空發力，“包治百病”，還在教學上搞拉幫結派、自立山頭。好端端的傳統武術被搞得烏煙瘴氣，大大小小的“嘴把式”出乖露丑，練習人群日益萎縮。

“能打架”在當代社會中的商業價值趨向于零，“打架”本身是由警察管著的。傳統武術不必諱談自己是一門有商業價值、有助于促進健康的“體育項目”，這并不丟人，承認自己不可能“四兩撥千斤”“點穴”“以柔克剛”，打不過自由搏擊，并不丟人。

現代人花大筆學費學射箭，不是為了殺人;學擊劍不是為了捅人。為什么很多人就覺得武術的出路，就要恢復到武俠小說里那樣“十步殺一人”，非要和自由搏擊比賽“打架”呢？

現代自由搏擊背后的高強度的魔鬼訓練，對人體傷害頗大，注定不可能普及的。傳統武術有著深厚的文化資源可以發掘，對于身體協調性、心肺功能、自律能力的提升作用這么明顯，為什么就要和別人比“打架”呢？