一星如月看多時

劉克定

邵燕祥先生是夜里安然而逝，像是熟睡一樣，可謂善終。

記得就在一周之前，他還電郵回復我對一部書稿的意見。倏忽人去，實在扼腕嘆息！

邵燕祥先生文風嚴謹，學識淵博，尤其他的雜文，犀利、厚重，嬉笑怒罵皆成文章，對丑惡虛假的現(xiàn)象絕不留情面。另一方面，他為人誠懇厚樸，平易近人，所以他的朋友很多。對朋友的一生及其作品，亦能中肯評價，可以看出邵先生的品格之崇高，情懷之誠摯。他的雜文涉筆很多文化故人。這些故人，曾有與邵先生同時代生活、戰(zhàn)斗過的，并且相識相知，往事并不如煙，記憶猶新，自然逐筆，說些感受;有一些雖是同時代人，失之交臂，但作為詩人、雜文家，為社會責任所驅動，時有聯(lián)想、議論、作一些補遺文字，這樣的文章，算起來也不少。如《讀梅志的回憶錄》《重讀鄧拓詩》《關于胡適之死——夜讀抄》《讓孑民先生安息》等等都屬此類。

如對黃秋耘先生，“我以為蓋棺論定，他首先是個詩人。不僅因為他畢生所執(zhí)著的追求，以及由此而來的愛與憎、悲哀和憤怒，都與他幾近天賦的詩人氣質(zhì)分不開，而且，他最擅長的散文寫作，也流貫著詩的氣韻，都是以詩人之眼，詩人之心，詩人之筆，發(fā)而為文的”。邵燕祥先生這一段話，對黃秋耘先生，是切中肯綮的評價。（《詩人黃秋耘》）

對鄒荻帆的笑，邵燕祥先生用這三句話說道：“荻帆從坎坷的路上來，終于從坦平的道上走了。”“但我們看到的不只是他的背影，不，在任何時候任何地方荻帆都以他的笑臉向著我們。”“永遠的微笑，永遠微笑的鄒荻帆！”（《永遠的微笑》）古希臘哲學家德謨克里特說得好：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一支需要被點燃的火把。”鄒荻帆的笑是否在向我們提示這個哲理呢？

參透人生的真諦，才會會心一笑。德謨克里特難道不是這樣？他與其他哲學家不同之處正在于此，他不憂心忡忡，他快樂，愛笑，他的爽朗的笑聲在希臘是老少皆知的，雖然出生于“盛產(chǎn)白癡”的阿布德拉，但人民很愛戴他。人們不僅欣賞他的幽默感，而且贊嘆他的“預言”能力。他活了109年。

這是詩的語言，詩的懷念。

入夜，翻閱邵先生的大作，感慨萬端，這些文學作品，思想結晶，總是走在時代的前面。劉勰認為風格即風，議論即骨，是謂風骨也。邵燕祥先生為文如其人，輕言細語，娓娓道來，敦厚慈祥，其發(fā)論，則鐵骨錚錚，所向披靡，揭露時弊，毫不留情。煉句者易，論理則難。人無骨不立，文無骨則靡。

然而思想者又是寂寞的，清淡一生，兩袖清風，從坎坷的路上來，終于從坦平的路上走了——邵燕祥先生走好！