被“新羅馬尼亞風格”形塑的首都

何任遠

布加勒斯特

剛抵達布加勒斯特那天的下午，眼前的景象對于一個長期生活在廣州的人來說并不陌生：瓢潑大雨讓整個道路布滿了坑坑洼洼，濕潤溫暖的空氣和綠芽攀藤的街道鐵欄桿，讓人感到這里像是廣州5月份的天氣。

每個東歐國家的首都，幾乎都是一座近代建筑史的博物館，糅合了19世紀的新古典主義建筑、20世紀“新藝術”風格建筑、現代主義建筑、民族主義建筑、現實主義建筑和冷戰后的后現代主義建筑……

德國的卡羅爾王子擔任羅馬尼亞首位君主

從濕溜溜的林蔭大道上觀察，布加勒斯特的確是一座充滿視覺盛宴的城市，風格迥異的建筑物相鄰而立，林蔭道深處傳來東正教的合唱歌聲。我沿著歌聲的來源往里面走，眼前出現一座被樹林包圍的修道院。這座修道院大門有著精致的柱子，窗框的藍綠顏色搭配非常特別，幾乎在歐洲其他城市難以找到。建筑的頂部有一個突出的木蓬，可以看出是奧斯曼帝國留下的影響。

不得不說，布加勒斯特是眾多歐洲城市中建筑風格最特別的一座國都，在東西文化交匯中形成了獨樹一幟的樣貌。

與奧斯曼切割，復興拜占庭建筑

作為被奧斯曼帝國統治了300多年的東南歐民族，羅馬尼亞人在1878年才成立了自己的民族國家。從強權中獨立的新國度，開始與西歐的城市生活接軌，中產階級日益壯大;國家建設者便以建筑為手段，彰顯本民族的文化和技術成就，結果使“新羅馬尼亞風格”建筑在建國伊始的半個世紀里風靡一時。

羅馬尼亞歷史上，不乏抵抗奧斯曼帝國的英雄人物。15世紀的瓦拉幾亞大公弗拉德三世，用殘忍血腥的手段把土耳其士兵活活釘死在木樁上，是后來“吸血鬼”德古拉伯爵的原型人物。然而，新興民族國家的頭面人物總不能是一種消極負面的形象。要讓羅馬尼亞樹立積極正面的形象，該國的文化精英們便從更久遠的拜占庭帝國時期尋找靈感。新羅馬尼亞風格，正是羅馬尼亞獨立后，城市規劃者從拜占庭時期留下的修道院建筑中找到的建筑靈感。

新羅馬尼亞主義建筑特別追求“三”這個元素。

布加勒斯特要從奧斯曼帝國統治下的一個邊塞城市發展為一國之都，新羅馬尼亞風格的新建筑就成了“首善之區”的重要面孔;又因為19世紀羅馬尼亞民族主義知識分子多數流亡法國，法式建筑受到了城市精英們的推崇，故而新羅馬尼亞風格建筑和法式建筑“混搭”，就成為了羅馬尼亞王國在一戰前的重要建筑流派。

立國之初，羅馬尼亞找到了來自德國的卡羅爾王子擔任首任國君，其王后伊麗莎白是一位英國公主。盡管這是一個來自西歐的王室，但其中作為羅馬尼亞君主的卡羅爾一世，還是非常支持羅馬尼亞民族風的復興。他在首都近郊的寢宮，可以說是一個典范。

從大門走進去，可以看到一個奢華的洛可可風格大廳和樓梯，這與歐洲大部分的宮殿風格是一致的。然而到了二樓的宴會廳，卻仿佛進入了另一個時空維度：這里有著寬敞的拱廊，比起西歐主流更加繁復奢華的東羅馬風格柱子，以及一套吃飯用的圓桌椅。如果能用語言形容這套飯桌椅子的話，那就是繁復—好像潮汕木雕那樣，沒有任何留白，幾乎所有的椅子都布滿花紋圖案。

導游用濃烈的英式皇家英語跟我說，這套飯桌椅是王后特別定制的“新羅馬尼亞主義”家具。整個宴會廳，根本不像是19世紀末的建筑的一部分，而仿佛是穿越時光隧道回到了拜占庭時代。

如果說，在民族風和西歐普遍流行的標準風格的融合方面，羅馬尼亞王室起到了表率作用，那么羅馬尼亞原有的貴族們，則把新羅馬尼亞主義建筑設計風格帶到首都以外更多的地方。在布加勒斯特的近郊，不少莊園的建筑一眼看上去就知道是新羅馬尼亞風格。

為了彰顯拜占庭東正教的“三位一體”特性，新羅馬尼亞主義建筑特別追求“三”這個元素：建筑的陽臺有三個拱形的洞口，建筑的窗戶幾乎每一層都有三個，層與層之間的雕花也是有三條，最終扭在一起。

20世紀初的“東方小巴黎”

1918年第一次世界大戰結束，羅馬尼亞奪得了原本屬于匈牙利的特蘭西瓦尼亞地區，再加上之前獲得的摩爾多瓦地區（之后被劃入蘇聯，成為摩爾多瓦蘇維埃共和國），羅馬尼亞的國土面積達到歷史頂峰，民族主義者們到如今依然推崇的“大羅馬尼亞”愿景得以實現。

新羅馬尼亞風格民居

作為“大羅馬尼亞”的首都，布加勒斯特的建筑和城市規劃，更加顯現出東南歐城市難得的大氣。新羅馬尼亞風格也從剛開始的萌芽階段進入成熟時期，更顯奢華和張揚。

沿著林蔭大道進入市中心的勝利大道，羅馬尼亞的好幾個公共文化機構都展現在眼前。羅馬尼亞地質中心大樓，猶如一個巨大的拜占庭宮殿矗立在眼前，巨大的雕花拱廊氣派十足;三樓陽臺有三個拱門，讓人感到這里曾經是重要人物站在里面向外界致意的地方;比西歐主流更加短小的裝飾柱子，鑲嵌在每一扇窗之間，整齊的排列給人一種宮殿的感覺。

查爾斯度假的那所別墅并沒有電力供應，做飯烹飪都靠燒柴生火。

成熟時期的新羅馬尼亞風格建筑，不僅是中世紀拜占庭風格的回響，也吸取了不少西歐元素，除了有洛可可風格的貴氣和大方之外，還有20世紀初風靡法國的“藝術裝飾”（Art Deco）風尚。巧合的是，羅馬尼亞傳統的東正教教堂屏風設計元素，與“藝術裝飾”風潮結合得非常好。

羅馬尼亞地質中心大樓門口的拱廊上，繁復的鮮花和綠葉雕刻，就是羅馬尼亞傳統元素與“藝術裝飾”的結合。到了這個時期，已經展現民族自信心的羅馬尼亞建筑師們，再也不避忌體現“東方”風格，反而刻意把一些奧斯曼帝國的元素保留下來。比如，一些居民樓的窗戶上半端是尖頂的，這是奧斯曼遺風的一部分。

新羅馬尼亞風格的普通居民樓，也在羅馬尼亞各個城市興起。在加速城鎮化過程中，不少農民進入城市，市政人員在給他們安置房間的時候，新羅馬尼亞風格的居民樓成為首要選項。從此，這種風格被普及到羅馬尼亞城市的千家萬戶。

在勝利大道，新羅馬尼亞風格建筑和從法國、意大利請回來的建筑師設計的純西式建筑混合在一起，絲毫沒有違和感。一個跨越東西方和現代與中世紀的新都會，就這樣在多瑙河以南崛起。一戰結束后，二戰爆發前，布加勒斯特這段大興土木的急劇城市化進程，也被稱為羅馬尼亞的“美好年華”（le belle epoche）。這個位于歐洲東南角落的新城市，也就成為了“東方小巴黎”。

羅馬尼亞鄉村房屋

為何查爾斯王子要在這里置業

如今，“東方小巴黎”也吸引了不少西歐的名流前來參觀。滿頭白發的羅馬尼亞大叔華倫丁，是布加勒斯特當地有名的建筑向導，在他的客戶名單里，包括英國保守黨政府在特蕾莎·梅主政時期的財政大臣菲利普·哈蒙德，還有查爾斯王子。

華倫丁定期代表布加勒斯特市政府，為這些英國政要導覽當地著名建筑。而查爾斯王子則是每年必在羅馬尼亞生活一段時間，他還在特蘭西瓦尼亞地區買下了4座鄉間別墅。華倫丁與查爾斯王子的多年交往，成為了大叔經常提起的談資。

查爾斯王子為什么選擇羅馬尼亞作為消暑圣地？查爾斯王子曾經向英國《每日電訊報》披露，羅馬尼亞的鄉間維持了西歐早已消失了上百年的風貌。查爾斯王子在特蘭西瓦尼亞擁有的別墅，所在的村莊幾乎沒有電力，汽車也難以進入，家禽到處啃食，在村道兩旁村民們依然使用巴爾干最原始的牛拉車作為交通工具。

作為一名環保人士，查爾斯王子對英國鄉間的自然環境、建筑保護和生活方式保育，一直念茲在茲，而羅馬尼亞鄉間的狀態在他看來似乎是達到了理想狀態。他曾不止一次公開對比羅馬尼亞和英國的鄉間差異，指出羅馬尼亞的野外保存了200多種蝴蝶，而英國卻只剩下40個品種。

據說，查爾斯度假的那所別墅并沒有電力供應，做飯烹飪都靠燒柴生火。在里面生活的查爾斯王子也是到了太陽下山就睡去，晚上聽著各種昆蟲的叫聲，第二天到天亮便自然醒來。他穿著隔壁村姑給他編織的毛襪子，吃著當地的物產，試圖以身作則向英國臣民展示他心目中理想的歐洲農村生活。

華倫丁大叔一直在強調，羅馬尼亞民族文化的根是在農村，而羅馬尼亞也是一個農業文化異常厚重的國度。二戰結束后，羅馬尼亞進入社會主義時期，新羅馬尼亞風格建筑被批評為民族主義路線，在戰后重建的計劃中被拋棄。然而，在華倫丁看來，新羅馬尼亞風格建筑被官方拋棄，卻沒有死亡，它以異樣的方式在農村活了下來。

“20世紀的60年代到70年代都是東歐陣營物質相對充裕的年代，而羅馬尼亞在歐洲標準看來，算是一個比較遼闊的國家，不少農民都有財力和居住面積修建自己的房子，”華倫丁說，“而不少農民修房子的時候，會選擇沿襲新羅馬尼亞風格。”

開闊的走廊，繁復多雕花的木質陽臺，顏色鮮艷的圓拱窗戶，成為了不少羅馬尼亞農民自建房的重要特色。

盡管二戰戰后原本屬于“大羅馬尼亞”的摩爾多瓦被劃入蘇聯，但是摩爾多瓦的文化底蘊依然與羅馬尼亞有高度的同質性。華倫丁甚至發現，在蘇聯時期，不少摩爾多瓦農民也為自己修建新羅馬尼亞風格的住宅。

巧合的是，有研究發現，查爾斯王子與當年的“吸血鬼”弗拉德三世有一定的親緣關系。特蘭西瓦尼亞的省長說，可以把一個“特蘭西瓦尼亞王子”的頭銜贈給查爾斯王子。甚至有羅馬尼亞人呼吁，查爾斯王子完全有資格成為羅馬尼亞新的國王。

當然，吸引查爾斯王子的并不是這里的王位，而是這里的獨特建筑風貌和鄉村氣息。羅馬尼亞挖掘自身的民族文化獨特性之余，也不斷拋出各種與國際連接的“緣分”，不失為一舉兩得的策略。