何 健
江蘇宜興 宜興214221
在中國傳統文化之中,意境之美是非常重要的一個概念,國學大師王國維先生在《人間詞話》之中把意境分為有我之境和無我之境。以我觀物,把自己的情感寄托在所要表達的形象之中,是大多數文人雅士所鐘情的創作手法,在紫砂藝術的創作之中也會融入作者的許多思考和想法,通過紫砂的造型設計和陶刻裝飾等等元素彰顯出來;而無我之境則是以物觀物、物我兩空,摻雜了哲學的范疇。宜興的紫砂藝人特別擅長學習古人的智慧,并且活學活用,為紫砂藝術的繁榮和發展提供了豐富的題材和源泉,普通的紫砂泥在他們的手中變幻無窮,山川日月、花鳥魚蟲等等形態都可以呈現其上面,讓我們在觀賞紫砂壺的同時能夠體會到其中創作者的情感表達,引起自己內心深處的共鳴。在紫砂藝術之中,我們可以感受到古人的閑情雅致和對于生活的態度和生命的感悟,在當今忙碌的快節奏時代,手工制作而成的紫砂壺宛如從古代走來,為我們帶來淡定從容的生活節奏和禪茶一味的儀式感,在欣賞紫砂無窮魅力的同時感悟人生的酸甜苦辣。

紫砂作品“朗月壺”(見圖1)在傳統器型的基礎之上融合創新,同時融合了堆繪、花器、陶刻等等的工藝技巧,看起來小小的一把壺中卻是紫砂技藝的集大成者。在設計和創作這件作品的時候,從實用性的角度出發,壺身飽滿墩圓,宛如明月,腹部鼓起,特別適合沖泡茶葉時候的充分發茶,平整的大底端莊穩重,壺嘴小巧直流,如同鋼管一般,出水非常迅猛爽利;與之相匹配的壺把也是圈卷自然,端握十分舒適;壺蓋的設計為牛蓋形態,嵌入壺口炯炯有神,非常具有精氣神韻,轉動壺蓋可以發現貼合得嚴絲合縫,沒有絲毫的阻滯之感,彰顯了創作者精湛的工藝水準,同時充滿了把玩的趣味性。此壺的精髓之處還在于壺身堆繪的太湖石,上面還伸出幾枝竹葉,太湖石的裝飾層次感十足,把其瘦、漏、透的特點完美地呈現出來,竹葉形態栩栩如生,仿佛在清風之中翩翩起舞,充滿了自然的趣味,同時壺身的書法銘刻字跡秀氣、內容高古、刀法清奇,與壺身完美地融為一體。從整體上來看此壺“朗月”,把紫砂藝術的文人雅致充分地彰顯出來,在造型的設計和壺身的裝飾方面都是非常考究,充滿了獨具匠心的思考和一絲不茍的工匠精神,特別是牛蓋的設計也是獨樹一幟,和壺身完美地融合在一起,在傳承經典的基礎之上融合創新,為我們帶來了耳目一新的視覺享受。
在紫砂藝術的發展歷史之中,許多的紫砂匠人把大自然的山川河流、日月星辰等等元素都融入其中,為紫砂藝術注入了新的活力和自然的野趣,同時讓我們欣賞到紫砂藝術的無限可能,特別是紫砂文人壺中,這一特點得到了充分的體現。我們熟知的“曼生十八式”,有“井欄壺”、“卻月壺”、“葫蘆壺”等等的壺型,都是把自然之中常見的形態通過紫砂藝術的手法彰顯出來,在配以非常貼切的銘文,在描述紫砂器型的同時,把其中作者對于生活的理解和情感的表達都流露出來。特別是許多的銘文非常具有意境之美,讓我們久久回味而窮。月亮也是我們藝術作品之中經常見到的題材,“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”,這件紫砂作品“朗月壺”就是把紫砂最為實用的泡茶功能用最傳統的紫砂器型演繹出來,點睛之處在于壺蓋的設計為牛蓋形態,把牛氣沖天的勁頭和俯首甘為孺子牛的態度都蘊含其中,壺身竹石的刻繪讓人情不自禁地聯想到鄭板橋“任爾東南西北風”的大作,充滿了堅韌不拔的精神和濃郁的人文氣息,端握此壺,朗月清風,一壺茗茶,茶香徐徐,思緒萬千,此中的意境之美宛如天成,讓人陶醉其中,久久難以忘懷。
唐代偉大的浪漫主義詩人李白在《襄陽歌》中曾經寫到:“清風朗月不用一錢買,玉山自倒非人推。”后來的人們便用清風朗月來形容閑暇的時間。在紫砂藝術之中,關于月亮的題材也不在少數,常常和玉兔、陰晴圓缺的變幻聯系在一起,殊不知,其實朗月的形態就是我們在飲茶的時候最為追求的境界,也是最為貼合的形態,只有在這樣的環境和氛圍之中,喝茶才能成為一種享受,成為一種追求和生活的品位,這也恰恰就是紫砂壺帶給我們的最大的樂趣所在。