淺析紫砂壺作品“太子龍”的創作感悟

史建中

紫砂壺藝在形成的過程中，受到世俗文化的熏染和其他藝術的影響，融入了眾多的文化藝術元素，這些融合并非是一蹴而就的，而是在不同時代紫砂藝術為適應自身的發展在某個節點產生了變化。當代紫砂壺藝的創作正處于一個歷史上前所未有的大發展時期，信息的傳遞，多元化、個性化的創作欲望，充斥著整個紫砂創作領域，創新成為了這個時代的主題，而紫砂雕塑與傳統紫砂壺藝相結合，恰恰形成了一種文化藝術的反哺，在紫砂雕塑經歷了這么難多年的發展以后，它又逐漸地同新時代的紫砂壺藝創作融合到一起，將傳統紫砂成型技藝推升到了一個新的高度，也為新的創作者提出了更高的要求。

八十年代末，傳統的紫砂行業還大量充斥著落后的產生制作方式，無法適應時代的變化，迫切地尋求現代工業體系所帶來的原料加工便利，紫砂工藝廠的誕生解決了這一問題，使得穩定而品質優良的紫砂泥原料供應成為了現實，這就從源頭上部分消除了紫砂工藝成型的局限，也就是在這個時期，一些打破舊時代思想的紫砂壺造型誕生了，同樣也是在這一時期，紫砂雕塑迎來了自身發展的黃金時期。

紫砂壺作品“太子龍”就在傳統紫砂壺成型工藝的基礎上融入了成熟的紫砂雕塑技法，將“龍”這一傳統文化中非常重要的形象融入到紫砂壺的結構當中。中國的文化歷史悠久，我們習慣性地稱自己為炎黃子孫，龍的傳人，龍文化可謂深入到我們社會生活的很多方面，在外界看來“龍”幾乎就是我們這個國家和民族標志性的符號。在傳統紫砂壺上有關“龍”題材的作品也有許多，例如經典的“魚化龍壺”，就是嵌入了“鯉魚跳龍門”的故事，將龍魚互變的主題融入到紫砂茶壺的結構當中，成就了相當的經典。但即便是這樣經典的作品，也僅僅是從描述“龍”的種種特點來塑造的，而在作品“太子龍”上，我們可以欣賞到一條完整的、連貫的、巧妙的跟茶壺融合在一起的龍。

作品“太子龍”的壺面光潤，呈圓柱體，截蓋式，壺把帶飛，壺流的造型被完整地塑造成了龍首，這里的“龍首”之所以完整，在于其并沒有省略龍頭的某個部位，或是用較為抽象的塑造手法來制作壺流，就如過去的那些紫砂壺一樣。在這把壺上，制作龍首壺流要用到紫砂雕塑中鏤雕的手法，結合堆捏等補充，簡潔而巧妙地刻畫出龍的神態，龍面部的線條紋理，以及龍須龍角等等，同時壺流原本出水的功能并沒有受到影響，而是掩藏在張開的龍嘴之內，這樣在倒茶的時候，就會真正地形成“龍出水”的形態，這是借鑒部分現代園藝中龍形噴泉的設計，在龍首的一側貼塑出龍軀龍爪，這部分的裝飾同龍首流與壺面鑲接部位相互重疊，從而形成身首相連的連貫效果，在這里龍軀上的龍鱗龍脊同樣運用了紫砂雕塑中的鏤雕手法，縱橫的鱗片手法簡潔卻能起到非常真實連續的效果。

除此之外，完整的“龍”軀體碩長，采用一般環繞于壺身的形式顯然只能用陶刻或泥繪的形式來進行表現，且中央的壺鈕無論怎么塑造都會需要設計出足夠的合理性，所以在這把壺上直接省略了壺鈕，將整個龍的身軀來進行替代，蜿蜒的龍身橫貫整個壺蓋上方，兩只后爪緊緊地扣住壺蓋兩側，長長的龍尾則一直延伸到壺把的另一側。這樣的設計乍一看并不符合傳統紫砂壺結構嚴謹對稱的成型方式，但倘若從外形和茶壺重心平衡的角度來看，卻是相當完美的，前段龍身與壺流相連，后段龍尾與壺把相續，前后通過整條龍的身軀緊密地聯系在一起，而中段拱起的龍軀處于兩者的中心，既在造型上契合了前后，又在實用性上取代了原本壺鈕的作用，從設計的角度來看，這樣的設計無疑更有趣味，也更加生動形象。

從整體的造型來看，茶壺本身的結構沒有遭到任何破壞，且保留了傳統紫砂壺古樸、雅潤的特點，并在此基礎上將“龍”這一主題完整而細致、生動地呈現出來，這在以往的同類主題的作品中是沒有的。整件作品的核心就圍繞“龍”來展開，一心一意的塑造下，這種單純的圍繞造型的主題創作也能夠產生足夠的藝術吸引力，且更加簡潔，更加直觀，打破常規，給人以相當的震撼。

總結：龍文化已經滲入到中國社會的方方面面，而作為與生活相關的紫砂壺當中融入龍的元素，一方面提升了其吉祥、祝福的文化韻味，另一方面也間接的在生活中表現出了一定的文化價值，象征了中華民族彼此相連的血肉情感。塑造和創作龍這一主題本身就是在傳承我們的文化，更加體現了紫砂本身無窮的藝術創作潛力。