想象豐富 用比新穎

夢 ?天

李 ?賀

老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。

玉輪軋露濕團光，鸞珮相逢桂香陌。

黃塵清水三山下，更變千年如走馬。

遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。

在這首詩中，詩人夢中上天，下望人間，也許詩人有過類似的夢境，也許純然是詩人對于浪漫主義的一種構想。

開頭四句，描寫夢中上天。“老兔寒蟾泣天色”，古代傳說，月里住著玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜，陰云四合，空中飄灑下來一陣凍雨，仿佛是月里玉兔、蟾蜍在哭泣。“云樓半開壁斜白”——雨飄灑了一陣，又停住了，云層裂開，幻化成了一座高聳的樓閣;月亮從云縫里穿出來，光芒射在云塊上，顯出了白色的輪廓，如同屋墻受到月光斜射一樣。“玉輪軋露濕團光”——下雨以后，水汽未散，天空充滿了很小的水珠。玉輪似的月亮在水汽上面輾過，它所發出的一團光都被打濕了。以上三句，都是詩人夢里漫游天空所見的景象。

第四句則寫到詩人自己進入了月宮。“鸞珮”是雕著鸞鳳的玉珮，這里代指仙女。這句是說：在桂花飄香的月宮小路上，詩人和一群仙女相遇了。

這四句， 開頭是看見了月亮;轉眼就是云霧四合，細雨飄飄;然后又看到云層裂開，月色皎潔;最后詩人飄然走進了月宮，層次分明，步步深入。

下面四句，又可以分作兩段。“黃塵清水三山下， 更變千年如走馬”是寫詩人同仙女的談話。這兩句詩可能就是從仙女口中說出來的。“黃塵清水”，換句常見的話就是“滄海桑田”;“三山”原指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三座神山，這里卻是指東海上的三座山。它原來有一段典故，葛洪的《神仙傳》記載——仙女麻姑有一回對王方平說：“接待以來，已見東海三為桑田。向到蓬萊水淺，淺于往者會時略半也。豈將復還為陵陸乎？”這就是說，人間的滄海桑田，變化很快。“山中方七日， 世上已千年”，古人往往以為“神仙境界”就是這樣，所以詩人以為，自己到了月宮，回過頭來再看人世，就會看出“千年如走馬”的迅速變化了。

最后兩句，是詩人“回頭下望人寰處”所見的景色。“齊州”指中國。中國古代分為九州，所以詩人覺得大地上的九州有如九點“煙塵”。“一泓”是說一汪水，這里形容東海之小如同一杯水打翻了一樣。

后面這四句，詩人盡情馳騁幻想，仿佛他真已飛入月宮，看到大地上的時間流逝和景物的渺小，浪漫主義的色彩是很濃厚的。李賀在這首詩里，通過夢游月宮，描寫天上仙境，以排遣個人苦悶。天上眾多仙女在清幽的環境中，你來我往，過著一種寧靜恬淡的生活。而俯視人間，時間是那樣短促，空間是那樣渺小，寄寓了詩人對人事滄桑的深沉感慨，表現出冷眼看待現實的態度。想象豐富，構思奇妙，用比新穎，體現了李賀詩歌變幻怪譎的藝術特色。

古詩鑒賞

賦得暮雨送李曹

韋應物

楚江①微雨里，建業②暮鐘時。

漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。

海門深不見，浦③樹遠含滋④。

相送情無限，沾襟比散絲⑤。

【注釋】

①楚江：指長江。②建業：今江蘇南京。③浦：近岸的水面。④含滋：濕潤，帶著水汽。滋，潤澤。⑤散絲：雨絲。

【思考練習】

1.下面對本詩的理解或賞析正確的兩項是（ ? ）。

A.古詩常借助景物來抒發情感。本詩通過寫“雨”“江”“帆”“鳥”“樹”等景物，抒發了離別傷感之情和對家鄉的思念之情。

B.從景物狀態看，動與靜相結合。例如頷聯中帆來鳥去為動，但帆重猶不能進，鳥遲似不振翅，這又顯出相對的靜來。

C.從畫面設置看，帆行江上，鳥飛空中，背景空闊;海門深，浦樹遠，背景深遠。畫面富有立體感。

D.從全詩意境看，經過鋪寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，并與詩人的情懷交織起來，營造了一望無際、豁然開朗的意境。

E.從情感表達看，尾聯采用間接抒情的方式，把別淚和江面的雨絲交融在一起， 委婉地表達出了內心的憂傷。

2.請賞析頷聯中加點疊詞的表達效果。

課外文言文對比閱讀

【甲】子猶曰：貧者，士之常也;儉者，人之性也。貧不得不儉，而儉者不必貧，故曰性也。然則儉不可乎？曰：吝不可耳。夫儉非即吝，而吝必托之于儉，儉而吝，則雖堆金積玉，與貧乞兒何異？

（選自《馮夢龍全書·貧儉部》）

【乙】鄭余慶，清儉有重德。一日忽召親朋官數人會食，眾皆驚。朝僚以故相望重，皆凌晨詣之。至日高，余慶方出。閑話移時，諸人皆囂然。余慶呼左右曰：“處分廚家，爛蒸去毛，莫拗折項。”諸人相顧，以為必蒸鵝、鴨之類。逡巡，舁一盤出，醬醋亦極香新。良久就餐，每人前下粟米飯一碗，蒸葫蘆一枚。相國餐美，諸人強進罷。

（選自《盧氏雜說》）

【思考練習】

1.下列句子中，“而”的意義和用法與文中畫線句子相同的一項是（ ? ）。

A.余強飲三大白而別（《湖心亭看雪》）

B.中峨冠而多髯者為東坡（《核舟記》）

C.呼爾而與之（《魚我所欲也》）

D.民殷國富而不知存恤（《隆中對》）

2.對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ? ）。

A.一日忽召親朋官數人會食 ? ?會：適逢

B.眾皆驚 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?驚：對……感到奇怪

C.莫拗折項 ? ? ? ? ? ? ? ? ?莫：不要

D.諸人強進罷 ? ? ? ? ? ? ? ?進：進食

課外文言文閱讀一

優孟者，故楚之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖①以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭②之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死。”優孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。優孟曰：“馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄③。請以人君禮葬之。”王曰：“何如？”對曰：“臣請以雕玉為棺，文梓為槨，楩、楓、豫章為題湊，發甲卒為穿壙，老弱負土，齊趙陪位于前，韓魏翼衛其后，廟食太牢，奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。”王曰：“寡人之過一至此乎？為之奈何？”優孟曰：“請為大王六畜葬之。以垅灶為槨，銅歷為棺，赍以姜棗，薦以木蘭，祭以粳稻，衣以火光，葬之于人腹腸。”于是王乃使以馬屬太官，無令天下久聞也。

（選自《史記·滑稽列傳》）

【注釋】

①啖：喂養。②爭：諫諍。③薄：寒薄。

【思考練習】

1.解釋下面句中加點的詞。

（1）衣以文繡 ? ? ? （ ? ）

（2）齊趙陪位于前 ? （ ? ）

2.翻譯文中畫橫線的句子。

（1）王驚而問其故。

（2）請以人君禮葬之。

課外文言文閱讀二

揚州郭貓兒，善①口技。庚申②中，余在揚州，一友挾貓兒同至寓。比③喚酒酣，郭起請奏薄技，于席右設圍屏，不置④燈燭，郭坐屏后，主客靜聽。

久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：“天將明，可以牽豬矣。”其子起至豬圈中飼豬，則聞群豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲， 燖⑤剝聲，歷歷不爽也。父又謂子曰：“天已明，可賣矣。”聞肉上案聲，即聞有買賣數錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者。正在紛紛爭聞不已，砉⑥然一聲，四座俱寂。

（選自《虞初續志·郭貓兒》）

【注釋】

①善：擅長，或善于做某事。②庚申：清康熙十九年，公元1680年。③比：及，等到。④置：設置。⑤燖：用熱水給豬煺毛的聲音。⑥砉：擬聲詞，嘩的一聲，常用來形容破裂聲、折斷聲、開啟聲、高呼聲等。

【思考練習】

1.根據上下文的意思，解釋加點的詞語。

（1）一友挾貓兒同至寓 ? （ ? ）

（2）郭起請奏薄技 ? ? ? （ ? ）

（3）俄聞父呼其子曰 ? ? （ ? ）

（4）歷歷不爽也 ? ? ? ? （ ? ）

2.從文中我們可得知口技表演者郭貓兒表演的口技主要內容是什么？

3.請用現代漢語翻譯下面句子。

群雞亂鳴，其聲之種種各別。