談美術(shù)內(nèi)容的多樣化

歐陽(yáng)慧

【摘 ?要】美術(shù)作為美育的一個(gè)方面，從不被重視到重視經(jīng)歷了漫長(zhǎng)時(shí)間。現(xiàn)在，在培養(yǎng)新型人才方面，美術(shù)教育起著不可缺少的作用，教學(xué)內(nèi)容的多樣化是提高美術(shù)素養(yǎng)的有效途徑之一。

【關(guān)鍵詞】美術(shù);內(nèi)容多樣化

應(yīng)試教育時(shí)期，為了保證主科考得好，美術(shù)是不被重視的。上課內(nèi)容幾乎都是千篇一律的畫(huà)面。在黑板上畫(huà)一個(gè)樣板畫(huà)，讓學(xué)生臨摹，有的講一些作畫(huà)步驟，有的干脆不講。現(xiàn)在是素質(zhì)教育時(shí)代，是培養(yǎng)能力特別是創(chuàng)新能力的時(shí)代。新課程是體現(xiàn)素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)。能力的概念不僅是掌握書(shū)本知識(shí)，而且在思想品德、智力因素，適應(yīng)未來(lái)社會(huì)并推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的能力。那就需要在智育和美術(shù)上都得到發(fā)展。既然美術(shù)在塑造人才上作用不可缺少，那么應(yīng)怎樣上好美術(shù)課呢？上好美術(shù)課的方面很多，下面重點(diǎn)談教學(xué)內(nèi)容的多樣化。這些內(nèi)容有繪畫(huà)，剪紙，其它美術(shù)材料的作品等。這是遵循素質(zhì)教育理念來(lái)施行的。什么是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育提高全民族素質(zhì)的教育。它倡導(dǎo)遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，采取生動(dòng)活潑的方式，科學(xué)有效的途徑，全面提高學(xué)生素質(zhì)。美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的多樣化就是生動(dòng)活潑形式的體現(xiàn)。小學(xué)生的心理特征是怎樣的呢？他們好奇，好勝有成就感。由于好奇，教學(xué)內(nèi)容不能太單一，太單一，久之好奇心便減弱了。他們好勝，敢于迎接挑戰(zhàn)，所以只要激發(fā)起對(duì)美術(shù)的自信心，就能收到好的教學(xué)效果。對(duì)小學(xué)生而言，可以先畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)。簡(jiǎn)筆畫(huà)從欣賞上有意象派味道，從技能上除了易作還有打草稿的作用。打草稿是把一個(gè)物體輪廓按比例縮繪在紙上。感覺(jué)大體正確后，再豐富化，細(xì)微化，這也讓學(xué)生掌握了繪畫(huà)規(guī)律。掌握了簡(jiǎn)筆畫(huà)的畫(huà)法，就可以進(jìn)入國(guó)畫(huà)訓(xùn)練。因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)是以線條為主，再填色的。教學(xué)國(guó)畫(huà)一般從畫(huà)單一物體起步。如畫(huà)一個(gè)茶盅，畫(huà)一片樹(shù)葉，一支鉛筆等。把生活中的很多單一物體都涉及到了，再畫(huà)組合畫(huà)。組合講究主題突出，講究陪襯，講究布局。組合畫(huà)應(yīng)先畫(huà)生活中幾種物體的組合。如在山水、房屋、樹(shù)林、人、船、車(chē)等等。景物組合即風(fēng)景畫(huà)。風(fēng)景畫(huà)應(yīng)教給學(xué)生，怎樣確定主題，怎樣選擇材料，怎樣組合。還有一種是利用動(dòng)植物的皮毛進(jìn)沾貼成畫(huà)。如用粗糙的樹(shù)皮剪成長(zhǎng)短不一的若干片，在一張白紙上沾貼成巖石，山峰，別有風(fēng)味。如褐色的粗糙樹(shù)皮，塑造巖石的形象效果最好。又如把禽類(lèi)羽毛剪成所需要的形狀，配合樹(shù)皮，剪貼成各種形狀的樹(shù)木，效果很好。還有秋天的樹(shù)葉多彩多姿。采下一片黃葉，夾在書(shū)里壓平整，干后在上面寫(xiě)上詩(shī)句作書(shū)箋，也是上等作品。例：有個(gè)學(xué)生把黃中帶綠的闊葉剪下沾貼成房屋、森林，在紙上留下河流的空白，給人一種綠色自然的美景。又例：為了培養(yǎng)小學(xué)生的想象力，老師叫同學(xué)們回家各準(zhǔn)備一小堆濕泥，帶到學(xué)校。上課了，老師先做一個(gè)示范，捏了一只鳥(niǎo)，然后讓學(xué)生憑自己的想象捏。想捏什么就捏什么？有的捏了汽車(chē)，有的捏了豬、狗。有個(gè)學(xué)生捏了一匹飛馬。老師看了問(wèn)，馬也有翅膀嗎？他說(shuō)馬長(zhǎng)翅膀，快上又快。現(xiàn)在的時(shí)代是飛速發(fā)展的時(shí)代。不就象馬長(zhǎng)了翅膀嗎？老師肯定并表?yè)P(yáng)了他的想象力和時(shí)代精神，夸他的未來(lái)一定是一名社會(huì)主義建設(shè)的千里馬。評(píng)析：讓學(xué)生捏泥物，不是要教雕塑知識(shí)，小學(xué)生距學(xué)雕塑還遠(yuǎn)著呢？讓他捏泥物，是要讓他們知道雕塑也是美術(shù)的范疇，這相當(dāng)于啟蒙了解，重要是培養(yǎng)想象力。從想象力中萌生創(chuàng)新思維。比如那個(gè)捏飛馬的學(xué)生是一種創(chuàng)新精神。又例：風(fēng)景畫(huà)的指導(dǎo)過(guò)程也是培養(yǎng)造性思維。有位老師是這樣指導(dǎo)的。1、讓學(xué)生暢談對(duì)近年來(lái)家鄉(xiāng)環(huán)境的看法。同學(xué)們回答的共識(shí)是這樣的，家鄉(xiāng)的環(huán)境通過(guò)環(huán)境治理，恢復(fù)了生機(jī)。青青的山，淡綠而清澈的水，藍(lán)天飄著白去，河岸鳥(niǎo)語(yǔ)花香，人們的房屋一派嶄新的面貌。老師又問(wèn)，畫(huà)一幅風(fēng)景畫(huà)，要表現(xiàn)一個(gè)什么主題。回答是“可愛(ài)的家鄉(xiāng)”。既要表現(xiàn)家鄉(xiāng)的可愛(ài)，就要圍繞這一主題選材，這就是與文學(xué)相通之處。選哪些材呢？同學(xué)們說(shuō)出了上述內(nèi)容，接著就是構(gòu)思指導(dǎo)。可愛(ài)的家鄉(xiāng)，應(yīng)把山山水水，田地房屋，綠樹(shù)紅花，藍(lán)天白云都組織進(jìn)畫(huà)面里去，但畫(huà)面是遠(yuǎn)山近水呢，還是近山遠(yuǎn)水呢？老師又提出了一個(gè)欣賞習(xí)慣問(wèn)題，同學(xué)們通過(guò)觀賞山水的回憶，通過(guò)對(duì)參觀攝影作品的回憶，認(rèn)為應(yīng)是“遠(yuǎn)山近水”。這時(shí)老師將早已準(zhǔn)備好的兩幅攝影作品展示出來(lái)。通過(guò)觀察比較，覺(jué)得還是遠(yuǎn)山近水好。如果山為近處，那遠(yuǎn)處的水就被擋住了很多。而且水的景物也不突出。討論后，同學(xué)們開(kāi)始構(gòu)圖，進(jìn)而用線條作畫(huà)，進(jìn)而作色，有用彩色蠟筆作色的，有用水彩作色的。下面展示一幅學(xué)生的作品：這幅作品是橫幅的。近處是一條小河。小河里河水清澈見(jiàn)底，魚(yú)兒在水里游來(lái)游去。那一綹綹的水草象梳子梳過(guò)一般。小河左岸，紅花盛開(kāi)，鳥(niǎo)兒在枝頭唱歌，蝴蝶在花叢中飛來(lái)飛去。遠(yuǎn)處，小河對(duì)岸，一座青蔥的山下，一排白壁紅瓦的農(nóng)舍格外耀眼而美麗。農(nóng)舍前面是一遍農(nóng)田。田里的油菜花一遍金黃，頭頂、白云在蔚藍(lán)的天空飄動(dòng)。這就是美麗的家鄉(xiāng)，可愛(ài)的家鄉(xiāng)。評(píng)析：這個(gè)指導(dǎo)過(guò)程，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的如下特征。2、以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，充分激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)精神，思維得到發(fā)展。如果由老師畫(huà)出樣板畫(huà)，學(xué)生臨摹，永遠(yuǎn)這樣就邁不出創(chuàng)作的一步。3、情感與所有藝術(shù)一樣，情感是其特質(zhì)。情感認(rèn)畫(huà)面而來(lái)，畫(huà)面從情感而來(lái)，先有了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，才會(huì)作出表現(xiàn)家鄉(xiāng)可愛(ài)的畫(huà)。雖然小學(xué)生的畫(huà)還十分幼稚，但體現(xiàn)的意義是巨大的。

以上就是美術(shù)內(nèi)容的多樣性的膚淺闡述。

參考文獻(xiàn)：

[1]《素質(zhì)教育論》杭州大學(xué)出版社（1998）。