李雪婷
黨的十八大以來,習近平總書記就推進國際傳播能力建設提出了一系列新理念新思想新戰略,講好中國故事、傳播當代中國價值理念成為對外交流工作者的重要任務。建設人類命運共同體理念是習近平總書記2013年在莫斯科國際關系學院發表重要演講時提出的,是中國對自身發展愿景和人類前途命運的深刻思考,是建設美好世界的中國方案。①在政治多極化、經濟全球化、文化多樣化和社會信息化趨勢下,全球層面的氣候變化、環境污染、資源缺乏、糧食安全、人口問題、衛生問題、跨國犯罪等層出不窮,要解決這些全球性問題,需要世界各國形成共識,在共同的全球價值觀指引下形成解決方案。應對不同領域的變化趨勢,人類命運共同體理念也在不斷衍生出適應時代發展的二級價值觀,包含在人類命運共同體理念下的國際權力觀、共同利益觀、可持續發展觀和全球治理觀,以及與各個地區合作中形成的區域、領域命運共同體,如中阿命運共同體、中非命運共同體、衛生命運共同體等。
本研究主要就我國關于人類命運共同體理念的海外傳播與認同問題的研究情況進行綜述。
一、整體研究情況綜述
1.論文數量方面,2015年開始大幅增長,2018年增長最快。根據筆者在相關學術平臺上對相關關鍵詞的檢索結果,2014年之前關于“命運共同體”的研究文獻數量是比較少的,2015至2017年相關研究文獻數量在逐年增加,2018年的增長率達到巔峰,文獻總量幾乎是2017年的兩倍,這個變化趨勢也適用于“命運共同體”的“傳播”與“認同”(見下圖)。筆者從“人類命運共同體”的“傳播”與“認同”檢索結果中選擇近20篇相關性較強的代表文獻,對這些文獻的出版年份也做了分析,基本符合此變化趨勢。
2.作者背景方面,主要為新聞傳播研究與馬克思主義理論研究。這20篇文獻的作者(包括第二作者)背景來源也各有不同,以馬克思主義理論研究背景與新聞傳播研究背景為主,其中13名為新聞傳播研究,12名為馬克思主義理論研究,3名為國際問題研究,1名文學研究。
3.研究主題方面,傳播研究多于認同研究。從論文主題來看,研究人類命運共同體傳播情況、傳播策略的論文數量增長速度快、數量多,而對人類命運共同體認同問題的研究則遠少于傳播研究,且認同研究常常是傳播研究的附屬品,只在論文末尾簡單提到,這一方面反映了目前對人類命運共同體理念認同問題研究不夠深入的現狀,說明對該理念的對外傳播仍處在注重傳播、缺乏效果測評機制的階段;另一方面反映了人類命運共同體理念的認同問題研究還未形成體系,需要進一步搭建學科框架,通過跨學科的理論形成認同問題的研究框架。
二、具體研究內容綜述
從研究內容來看,對人類命運共同體理念在海外的傳播與認同研究涉及四個方面。一是該理念的海外傳播對中國與世界的重大意義;二是該理念海外傳播的特點、情況與成果;三是該理念海外傳播過程中存在的問題;四是該理念如何更好地進行海外傳播。其中第四點的研究較多,來自各領域的專家學者從不同角度提出了不同的傳播方案。
1.對于該理念海外傳播的意義,研究指出該理念的海外傳播對中國和世界具有重要意義。多位學者在文獻中論述了該理念的海外傳播對中國和世界的重要意義,一方面,該理念的傳播“是展示中國文化優秀基因的國際窗口,是提升中國軟實力的重要舉措,是打造親緣伙伴關系的國際渠道”,②“是回應所謂‘中國威脅論和提升國家形象的有力抓手”。③另一方面,該理念的傳播順應世界和平發展的潮流,著眼人類共同命運,為世界發展走向提供思想良方,為全球治理提供中國方案與中國智慧。
2.對于該理念海外傳播的情況,研究表明該理念當前海外傳播態勢良好。陳金明、謝丞的《“人類命運共同體”國際傳播論析》一文指出,當前該理念在國際上的傳播特點是傳播領域遼闊,已經突破傳統的領域限制,向著互聯網空間進發;傳播對象廣泛,其先期成果已經惠及100多個國家、數十億人口,對象層次多、領域寬;傳播方式多樣,主席外交、中國同世界各國及國際組織的合作實踐、報紙、雜志、廣播、電視、互聯網等媒介傳播,國內外專家學者的研究等都為該理念的海外傳播做出重要貢獻;傳播反響強烈,這體現在三個方面,一是載入多項聯合國決議,二是獲得國際政要和學者的積極評價與點贊,眾多學者爭相研究,三是贏得海外媒體的較高關注。據中國外文局發布的《中國話語海外認知度調研報告》,“命運共同體”關鍵詞在中國政治話語海外認知度排行中排第四位,可見該理念確實受到了各國的廣泛歡迎。
3.對于該理念海外傳播中存在的問題與現實困境,研究指出其在主體、內容、平臺、策略四個方面都存在問題與困境。《“人類命運共同體”國際傳播的困境和出路》《展示政治視域下的“人類命運共同體思想”對外傳播研究》《人類命運共同體對外傳播的現實困境與實踐路徑》三篇論文對此做了深刻解讀。從傳播的主體來看,該理念的話語主體以官方性質為主,缺乏豐富的話語主體;從傳播的內容來看,該理念缺乏有效的話語內容,在學理層面未形成體系,也缺少以傳播推廣為目的的受眾和內容研究,在國際學術層面失語;從傳播的平臺來看,該理念缺乏過硬的話語平臺,相比較西方媒體平臺在世界新聞傳播中的地位,中國對外傳播的媒介不足;從傳播的策略來看,一方面,理念傳播缺乏靈活的話語方式,常以理論在前事實在后的方式敘述,容易引起逆反心理,另一方面,面對發達國家的誤讀與抹黑、發展中國家的質疑與“中國崩潰論”的謠傳,我國還缺乏創新性的應對策略。
4.對于該理念如何更好地進行海外傳播,各領域專家學者從不同層面提出了豐富的建議。首先要豐富話語主體,除保留發展原有的高訪外宣外,還要提高媒體人素質,增加專家學者的對外話語傳播,推廣民間傳播,發揮海外華人華僑等愛國力量的作用,最好能發動對象國民眾的積極性,使之在行動認同該理念并傳播該理念。其次要創新話語內容,把握傳播重點方向,做好專題傳播;以重要的時間節點和場合為契機,融通中外話語,全面主動設置分層議題,擴大民間交往議題;要深化理論研究,夯實價值觀念的學理支撐,進行學理創新。第三要搭建傳播平臺,在傳統傳播平臺難以超越西方的困境之下,要把握住網絡發展的契機,利用新媒體進行傳播,一方面要利用境外社交媒體、國際主流新媒體平臺打造自有國際新媒體賬號,形成傳播矩陣,另一方面可以借助大數據實現涉華輿論的可視化檢測,提升網絡輿論的能見度,同時還要與境外媒體公司形成公關合作關系,共同推動建立信息反饋、技術服務、危機處理的協同運行機制。最后還要完善傳播策略,一方面要在話語方式上注重陳情說理相結合,突出親和包容、增信釋疑的話語方式;同時要創新跨文化傳播策略,在保持中國特色話語的基礎上,考慮受眾精神需求與審美期待,增加對受眾的分類研究,講好文化對接的中國故事;針對受眾的精神需求與審美要求,也有專家對傳播策略進行了深入研究,提出通過視像化符號場景等進行傳播;④依托國際組織與國際治理機構,盡快實現話語接軌。⑤針對國際社會的誤讀、誣陷與謠言,一方面要增強硬實力,夯實對話基礎;另一方面要提升軟實力,增強話語能力;同時要以“一帶一路”為戰略支點,以其背后的歷史文化、政治互信、經濟互惠和機制建設合作關系,推進國際社會對人類命運共同體的認同,以實際成果推動認同。⑥
5.對于該理念在海外的認同問題研究,國內學者主要從認同層次角度做了概述。《“人類命運共同體”思想對外傳播的“時度效”研究》一文提出我國的價值理念傳播應遵循的規律和路徑可以心理學的價值認同理論為策略創新支點。價值認同分為認知認同、情感認同和行為認同三個階段。“首先,認知認同,是情感與行為認同的基礎根據,需要通過國際話語體系構建和對外傳播闡釋并傳遞“‘人類命運共同體思想的價值理念內涵。其次,情感認同,是思想理念內化為個體觀念的過程,需通過話語體系的對接與國家地區間政治互信、經濟互惠和合作交流機制的建設,增強情感認同。最后,行為認同,作為認知和情感認同的外化表現,是對外傳播力爭達到的最高境界?!雹叨凇度祟惷\共同體的國際認同建構路徑》一文中,作者以認知-認可-認同三個層次來評判人類命運共同體的認同情況,作者提出“在和平發展中踐行、傳播人類命運共同體理念,提高人類命運共同體的國際認知度;在話語體系建設中推進人類命運共同體話語構建,提高人類命運共同體的國際認可度;在積極參與全球治理中推進人類命運共同體認同構建,提高人類命運共同體的國際認同度”。⑧
6.對于該理念二級理念的海外傳播研究,數量相對較少。以“中阿命運共同體”為例,習近平在2018年的中阿合作論壇第八屆部長級會議上提到要努力構建“中阿命運共同體”,在此議題下,國內專家學者就如何推進中阿命運共同體理念傳播以及如何推進中國與阿拉伯國家各國命運共同體建設提出了建議。馬麗蓉的《中阿“共生觀”:從理念到實踐的成功建構》一文就中阿命運共同體的價值基礎“共生觀”做了詳細解讀,提出在“絲路戰略”的框架下進一步打造“中阿命運共同體”。在中國對阿拉伯國家的國際傳播研究方面,劉欣路的《中國對阿拉伯國家國際傳播的局限與不足》一文指出對阿傳播中存在三個方面的問題:渠道完整但有效性待提高、話語內容缺少對共同價值觀的培育、專家學者作為“輿論領袖”的作用還未充分發揮,該文獻較為全面地分析了對阿傳播中的優勢與不足。張菊祥的《如何提升地方黨報對阿拉伯國家信息傳播力——從〈寧夏日報〉對中阿博覽會報道談起》一文也做了相關傳播內容、傳播路徑的闡釋,提出利用互聯網思維,加強與阿拉伯本土媒體合作等觀點。
三、未來研究方向展望
自人類命運共同體理念提出,國內學者對其在海外的傳播與認同已做過大量研究,但仍有諸多層面可以繼續深化。
1.從學科角度來看,應該有更多學科參與其中。除了當前的馬克思主義理論研究與新聞傳播研究,更多學科可以參與到此類研究中。尤其是外國語言類專業,可以與新聞傳播研究等結合,發揮外語優勢與跨文化交流優勢,更有針對性地研究當前人類命運共同體理念在非英語國家的傳播狀況與認同情況,提出更有針對性的傳播策略。
2.從研究主題來看,應該有更多認同問題的研究。一項理念的傳播,只看是否完成傳播是不夠的,重要的是理念得到認同,所以對認同問題的研究是必不可少的。研究認同問題,一方面可以了解該理念在對象中的認知狀況,是否出現認知偏差,是否對理念有新發展;另一方面針對性解決傳播對象認同中的偏差,就能實現更好的傳播效果。
3.從研究內容來看,應該有更多二級理念傳播與認同的相關研究。隨著新冠肺炎疫情在各國的不斷發酵,世界迎來全球層面的公共衛生問題沖擊,人類命運共同體理念的概念也進一步被世界各國理解與接受,“衛生\健康命運共同體”一詞也得到廣泛傳播,對于類似二級理念的傳播與認同研究需要進一步深化細化。
4.從研究方法來看,應該引入更為科學有效的研究方法。從已有的研究文獻中可以看出,當前做該理念認同問題研究以文獻分析法為主,問卷調查法較少且主要針對歐美受眾,缺乏客觀性,所以引入更為科學客觀的問卷調查法、數據抽樣法、實地考察訪談法等是提高認同問題研究真實有效性的重要保障。
「注釋」
①何毅亭主編:《以習近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰略》,人民出版社2017年版,第198-206頁。
②李淑文、劉婷:《人類命運共同體對外傳播的現實困境與實踐路徑》,《出版發行研究》2019年第5期。
③王丹、孫敬鑫:《做好人類命運共同體理念的對外傳播》,《當代世界》2018年第6期。
④李暢、萬婷:《人類命運共同體思想對外傳播的視像化建構理路研究》,《新聞界》2019年第8期。
⑤賈文山、紀之文:《人類命運共同體與全球傳播》,《全球傳媒學刊》2018年第3期。
⑥劉傳春:《“一帶一路”戰略的質疑與回應——兼論人類命運共同體構建的國際認同》,《石河子大學學報(哲學社會科學版)》2016年第1期。
⑦劉肖、董子銘:《“人類命運共同體”思想對外傳播的“時度效”研究》,《中國出版》2017年第11期。
⑧張治江:《人類命運共同體的國際認同建構路徑》,《理論學刊》2018年第4期。