基于后現代美學視角下“新女性”的凝視

黃 磊

(綏化學院藝術設計學院，黑龍江 綏化 152061)

在后現代主義思潮中，流行的文化不僅是對現實主義思潮的反叛，而且是對工業社會和現代性思潮的審美邏輯變革，在現實中人類審美能力的不信任和社會行動中表現出來的懷舊感，這似乎對現在社會勞動意識和審美情感來說是虛妄的，但這是社會審美在勞動實踐中不斷革新的過程。在中國后現代審美文化中，實質上是多種綜合審美思想與實踐相提并論的體現，包括叔本華的生殖意識論、伯格森的生命進化論、薩特的存在主義與波普爾的理性批判主義等，在后現代的審美文化中共同鑄就多元的審美文化，對整體的反叛性與同一性同時在社會中誕生，一種審美思維在社會中不可能長時間地占據主導地位，在后現代審美中看來，整體性不是社會本質的回歸，而是對審美文化在邏輯上的一種批判，無論社會多么有秩序，差異性一直都存在于社會中，成為社會審美中一個審美邏輯的起點，一旦這個社會在整體性上不平穩，這個起點就成為社會審美中進行改革的重要基點。在后現代主流思想中，由于改革開放思想潮流的影響，各種思想在社會中思想現象和思想結果同時作用于社會人，對傳統的審美邏輯敘事帶來了強烈的沖擊，女性不再是男權思想下的附庸，她們積極在社會中尋求一種與男權平穩，以“自由”“平等”“博愛”為主流批判思想，希望能夠在社會中與男性……