“窯神”與“高高工”

蕭根勝

說李國楨是“窯神”的叫胡社通，稱李國楨“高高工”的叫苗娟芳。

2015年9月16日上午，大雨如注，我第一次到宜陽瓷廠采訪。在縣人大張主任的陪同下我們來到宜陽縣紅星瓷廠，按事前約定，請瓷廠找兩位當年曾與李國楨先生較熟悉的老工人見面座談。我們到達時，一男一女兩位老職工已在瓷廠接待室等候。落座寒暄一番得知，男職工胡社通，58歲，中等身材，微黑較胖，祖籍許昌鄢陵縣，1942年國民黨軍隊炸開黃河花園口，河南東南一帶一片汪洋，父輩逃荒落戶宜陽。李國楨在宜陽瓷廠指導工作時，他是瓷廠的庫房管理員。女士苗娟芳，1960年生，瘦弱、愛笑，臉上布滿勤勞和熱情的細紋，是宜陽陶瓷三大功臣之一、原陶瓷廠黨支部書記、廠長苗瑞祥的千金。宜陽瓷廠炻瓷項目中試開始，她從開封技校畢業到瓷廠技術科上班，現已退休，正準備榮登婆母娘寶座。

講明來意，兩人頗有興致。問胡社通師傅，您熟悉李國楨嗎？他不假思索地答道：瓷廠誰不知道他！他是窯神！

第一次聽人稱李國楨“窯神”，甚是驚訝。

再問苗娟芳：你了解李國楨嗎？她笑笑曰：可了解了！他是“高高工”。

不知又問，咋是“高高工”？笑答：省里來的常俊聲經理是高工，他是常經理的上級領導，又是常經理很敬重的老師級專家，咋不是比常經理還高的高工！我笑了，在場的幾個同志都笑了！“高高工”原來如此也！

在以后到各地各瓷區采訪的過程中，我多次講述這個小小的細節。這個很有意思的故事，讓我一直在思考李國楨如何會被宜陽瓷廠的職工譽為“窯神”，稱為“高高工”。

中國人的傳統信仰是以血緣關系、親情關系為基礎的多神論。我們從小在語文、歷史課本中得知，印度是個多神論的國家，有幾十萬個神。懂事以后才知道，中國人的神比印度有過之而無不及。水有水神，山有山神，僅財神就有十多個，如比干、關羽、趙公明等。有什么動物就有什么靈性的神，有什么植物就有什么不朽的神。這幾年為撰寫《瓷魂》一書，我在各瓷區也拜謁了不少“窯神”。

窯神的崇拜究竟起于何時，歷史學界尚無公認的說法。綜合各種研究表明，世人稱敬的窯神應是煤窯之神，也稱窯王爺，專指主宰磚瓦窯、煤窯的神靈。每年的臘月十八日是窯神（保佑煤窯平安的神靈）的生日，也是祭奠窯神的節日。陶瓷是火中求財的營生，在與我家鄉相鄰的神垕燒制鈞瓷，古代的小饅頭窯有“十窯九不成”的說法，為了燒窯成功，祈求神靈保佑。燒窯祭神成為古代窯場點火燒窯前、開窯前的一項基本儀式。各地窯場均有窯民敬頌祭祀的窯神。

窯神的身份分為自然神和人造神。自然神一般是指土神、火神、水神、雷神，甚至還有牛馬二王。人造神基本上是對陶瓷行業的發展有過貢獻的人物，如北方的柏林（或百靈）、景德鎮的趙概、龍泉的章氏兄弟等，這些神祗被認為對陶瓷業有開創發明之功，又被稱為祖師、活師主。人們對人造神往往刻石勒碑以頌。目前我國現存窯神碑有三通：陜西耀州黃堡鎮的德應侯碑、河南焦作修武縣當陽峪村的“德應侯百靈之廟記”碑和河南禹州神垕鎮的“鈞州神垕百靈之廟記”碑。

三通碑肇始于耀州德應侯碑。耀州窯的德應侯碑是國內陶瓷界最早的碑石，敕立于1084年。碑文記載：東晉永和時一位名曰柏林的瓷藝老人到銅川耀州黃堡窯場傳授以火窯甄陶之術，工匠得法，瓷質提高，富余一方。皇封土山神為德應侯。建廟祀奉德應侯。一時響遍全國各窯場。

河南修武當陽峪窯派人“遠邁耀地，觀其位貌，繪其神儀”，仿耀州窯建起了德應侯廟，立起與之不同的德應侯百靈翁之廟記碑，原碑文中的柏林已誤記為百靈，而所祭之神非德應侯而為百靈翁。禹州神垕其后仿照修武當陽峪，在鎮內建“伯靈翁廟”，廟內供奉三尊主神。土山大王挺立中間，左邊是伯靈仙翁;右邊是金火圣母，民間傳說她是一位司火的女神;土山大王為司土之神，實為大舜。《竹書紀年》曾有“舜陶于河濱”的記載。伯靈翁則被說成是管工藝的神，歷代神垕冶陶制瓷者皆尊伯靈翁為瓷窯之神。據葉喆民《窯神碑“伯林”問題考釋》，伯靈翁乃是一位能工巧匠，對北方陶瓷技術的傳播、技藝的提高有一定的貢獻。所以，北方各窯場均以百靈或柏靈為窯神，常年祭祀不輟。

南方各地窯場都有自己的窯神。

最早的窯神是陶朱公范蠡。相傳他歸隱之后開始經商，曾將宜興丁蜀鎮的紫砂陶器銷往當時的很多國家，為當地的陶工們創造了豐厚的財富，推動了宜興瓷業的發展。當地陶工便稱他為“陶朱公”。

福建德化窯工奉祀的窯神叫林炳。相傳北宋哲宗紹圣元年（1094），當地有個叫林炳的窯坊師傅，成功地將小窯發展成大窯，為德化陶瓷業的發展做出了重大貢獻，德化人把他奉為窯神——窯坊公。

福建泉州磁灶的窯神為羅明。磁灶吳氏五世祖吳復（1384—1467）是明永樂年間貢生，先后任江蘇溧水縣學訓導、正堂達27年。他為解決家鄉磁灶窯工的生計，返鄉時從宜興聘請陶瓷匠師羅明到磁灶傳授制瓷技藝，至今磁灶陶工在工場中奉祀羅明像，并于他去世的每年九月廿三設筵燒香敬奉，尊羅明為窯神、仙師、仙祖等。

潮州楓溪瓷區的窯神是位九歲的小孩子，名曰龍仔。他腰系一個紅腰兜，赤著雙腳。他為幫助父親完成燒制龍缸皇差，義無反顧地跳進了龍窯煙囪，事后托夢給父親成伯說：火神叫我做了窯神，專管楓溪缶窯。今后點火時燒三炷香，我就保你們窯窯換得金和銀。小龍仔的孝行感動朝廷，特準由皇宮專用的龍缸民間銷售，自此窯民靠出售龍缸富甲一方。

一業延千年、一瓷興一市的瓷都景德鎮，窯神眾多，且都有史籍可考。

首位窯神是趙概，字叔明，晉時河北滏陽（今邯鄲市磁縣）人。早年在福建、浙江、江西為官。因不趨炎附勢，得罪上司和僚屬，后遭奸臣陷害，降職貶官后到新平鎮隱居。趙概自幼在磁州窯區長大，在浙江為官時又掌握了越窯制瓷技藝，對新平鎮陶瓷的胎釉配制、成型和焙燒等工藝作一系列重大改革，有效地提高了當地制瓷技術水平和產品質量，對推動新平鎮燒造制品由陶器階段進入瓷器時代起到重要作用，受到后人尊敬愛戴，被奉為“制瓷師主”“佑陶之神”。據《浮梁縣志》載，趙概“道通神秘，法濟生靈……鎮民多陶，悉資神佑”。

第二代窯神是童賓。童賓字定新，景德鎮里村人，生于1567年，逝于1599年。童賓從小投師學藝，從事燒瓷行當。明萬歷廿七年（1599），太監潘相奉皇命抵景德鎮督造大龍缸。燒造許久，終不成功，潘相急煞成怒，加倍逼迫殘害瓷工。童賓為抗議朝廷使瓷工少受迫害，縱身跳入烈火熊熊的窯內，以骨作薪。翌日開窯，龍缸竟奇跡般地燒成了。瓷工們為紀念這位秉性剛直、舍己為人的英雄，稱頌他為“風火仙師”，并在御窯廠左側建“風火仙廟”。

130年后，沈陽人唐英奉命到景德鎮御窯廠督陶，他感佩童賓的精忠英烈，親筆撰寫《童賓傳》載入《浮梁縣志》。他可能沒有想到，日后他卻取代童賓，成為新一代窯神。

唐英于1726年秋到任，1743年11月結束陶務離職，在景德協理陶務15載，深得民心，功勛卓著，為瓷都景德鎮的瓷業發展做出了卓越貢獻。唐英到任后明確宣布“一應工作飯食，泥土釉料，俱照進價公平采買”，并制定了《陶務剛例》，對所有原料、人力明碼標價，收購價略高于民窯，理順生產關系，把官窯推入市場。過去官窯瓷器稍有殘次，一律就地銷毀，唐英在乾隆執政后提出，除有五爪龍之外的次品瓷器可以在當地折價變賣。理順政商關系、官民關系，用市場的手段解決官窯監管的政治問題，一名督陶官員，關心百姓疾苦，千方百計解除民饑民瘼。如果只是廣施恩澤可能還不足讓瓷工奉他為窯神。唐英督陶景德鎮的十幾年里，為我國陶瓷文化的傳承和發展，居功之偉無人可出其右。宋代的官窯、哥窯、鈞窯、汝窯、耀州窯，因天災人禍、社會動亂，到明朝時只有少量瓷器傳世，有些技術已經失傳。唐英督陶期間，利用官窯優勢成功研制出多種瓷釉配方，做出了惟妙惟肖的仿品。明朝的釉里紅和祭紅兩種珍貴釉色，因戰亂廢毀，也由他主持恢復。另有粉彩、青花、仿生瓷等品種，都在唐窯（唐英督陶景德鎮時其所督之窯稱唐窯）里達到高峰。

歷代官窯，歷任督陶官，很多都是靠欺蒙朝廷、敲詐民窯而生存斂財。皇室官窯天威地撼，沒有危機可言，更無創新動力。唯有唐英把國畫、詩詞、書法、篆刻等元素全部運用到小小的瓷器上，開創了文化瓷的先河，把中國陶瓷推向世界瓷壇的巔峰。僅他研究出的顏色釉就有57種之多，其中的墨彩、澆黃、抹紅等釉色，到現在仍非常流行。他繪制《陶成圖》，著成《陶成紀事》，撰寫《陶冶圖說》，繪制陶圖20幅，對景德鎮的制瓷工藝進行了科學總結。這些著作，對景德鎮、對全國乃至世界陶瓷業發展起到了極其重要的作用。

……

在全國各大瓷區遍訪各個瓷區的窯神廟、始祖廟，廟宇堂皇，窯神威儀，窯神佑護，讓陶人瓷工的心融融、意切切，窯紅瓷光，傳承無盡的春雷夏雨、風華雪月;一代代陶匠瓷工的汗水血淚、酸甜苦辣，奉頌著無數個陶祖窯神，伴著拉胚的輪盤吟唱著一曲曲凄愴哀婉的悲歡離合。一座窯神廟，一部陶瓷史，一尊師祖像，一曲瓷工歌。那些人造神，承載著苦難瓷工的期盼與夢想。那一尊尊自然神，無一不銘刻寄托著一代代陶民瓷工們的愛戴與敬仰。

陶民瓷工們愛戴敬仰窯神。

李國楨就是李國楨，是一位新中國陶瓷科技的奠基人、領跑者、實踐者。他能稱窯神嗎？他值得你愛戴嗎？值得你敬仰嗎？為尋找這個問題的答案，我又兩次走進宜陽，在洛河岸邊，在花果山下，在生機煥發的錦屏紅星小鎮，找當年的瓷工，翻僅存的史料，循著宜陽縣歷史的步伐，回看宜陽陶瓷發展的行程，尋覓李國楨在宜陽的足跡……

搜索百度百科：宜陽戰國時置縣，距今已2400年歷史。千年古縣，物華天寶。中唐一位年輕的浪漫主義詩人李賀，以他26歲的短暫年華，以他想象的奇特、構思的精巧，以他云蒙雪涌、奇峭浪漫、明霞秀月、清麗璀璨的精辟語言，寫出了華夏萬里的錦繡山川，歌頌了洛宜大地的美麗風物。

“石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點松花”“天山分金鏡，人間望玉鈞”“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”“大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋”“雄雞一唱天下白”“天若有情天亦老”……

世人記住了李賀，偉人熟讀“鬼仙之辭”的詩魂。毛澤東主席1965年7月給陳毅論古詩的信中說：“李賀的詩很值得一讀。”他老人家一生沒去過洛陽，想必也不會知道宜陽，只是記住了“惜乎死得太早了”的宜陽“英俊天才”李賀。

毛澤東主席給陳毅寫信談詩30年后的1985年10月24日，時任中共中央總書記胡耀邦自洛寧到訪宜陽，在聽完縣委書記雷克義的匯報后表示：“宜陽的工作，搞得不錯……”隨即揮筆題寫“因地制宜，發揮優勢”8個大字。

這可能是中共中央的總書記第一次提到宜陽，第一次走進宜陽。

一個地方知名度的出彩，一靠文人騷客的妙筆生花;二是領袖們的手跡、足跡，指點江山。讓宜陽出名的除以上兩位名人偉人之光，還有兩個事件。

第一件是新中國成立初期的宜洛煤礦大爆炸事故。

1950年2月27日下午6時45分，宜陽縣城西南約五公里處的宜洛煤礦李溝礦井內發生瓦斯爆炸事故，造成174名礦工死亡，39人受傷。這是新中國成立后發生的死傷人數最多、損失最慘痛的惡性事故。政務院總理周恩來親自主持會議專題研究對相關人員的處理決定。煤礦經理被撤職，業務科長張保三、窯頭毛德才被判處死刑。河南省政府主席吳芝圃、副主席牛佩琮給予警告處分。其他相關十余人分別受到追究。因新中國成立初期我國尚未建立傷亡事故責任追究制度，“洛宜礦難”成為全國事故責任追究范例。1950年6月底《人民日報》以新聞通稿通報全國。這是宜陽縣第一次在全國媒體露面。

第二次是《大黑碗的故事》電視紀錄片在全國熱播。

1988年11月上旬，中央電視臺在《新聞聯播》之后的黃金時段播出電視紀錄片《大黑碗的故事》。近40分鐘的記錄片，全面反映了宜陽縣陶瓷廠由新中國成立初期的燒制粗瓷黑碗、面盆、水缸到生產二細白碗、藍噴花碗，最后生產出口精細耐熱微波爐餐具等出口產品;企業由鄉間幾十人的小作坊到幾百人最后到3000多人的現代化陶瓷企業。從牛拉耙泥到球磨機、液壓脫水機、練泥機，從人工拉坯到機輪生產、臥式鏈條烘干機和原料加工的機械化，從倒焰窯到隧道窯，實現了由人工到機械、由原始到現代的劃時代蛻變，展示了宜陽縣委縣政府審時度勢、科學決策，宜陽縣陶瓷人艱苦創業、頑強拼搏，以苗瑞祥、李發源為首的陶瓷廠領導集體解放思想、勇攀高峰的精神和氣概。電視節目如一聲驚雷，響遍神州大地，一時來廠參觀者人如潮涌。同時推動了宜陽陶瓷廠又一輪的快速發展，使之成為全省陶瓷行業的排頭兵，全國陶瓷界的明星企業。

從20世紀八九十年代走過來的宜陽人，無不為陶瓷廠昔日的輝煌而贊賞，無不以陶瓷廠為宜陽帶來的榮耀而稱道。然而，三次走進宜陽后，我很遺憾地發現，宜陽人對陶瓷廠輝煌和榮耀背后的故事卻知之不多，而且存史也很有限，宜陽陶瓷尚在，陶瓷文化待生。在這里借講述李國楨，把宜陽陶瓷鮮為人知的故事選述一二，敬請方家教正。

宜陽縣城西門外有一條從群山包圍的里溝沖出的西小河，奔流不遠匯入被稱為“華夏文明第一河”的洛河。說她小，即是相對洛河而言。其實，在走出錦屏山和鐘山對峙形成的壑口之前，她曾是一條匯集了四條支流的大河。其中一條曰疊石溪。四水匯流的地方謂二里廟，這是一塊群山環抱的盆地，宜陽人習慣稱之為里溝。想當年，里溝周圍的山坡上，野花飄香，滿目蒼翠，盆地內面積有限，卻遍布作坊。二里廟、三里廟一帶上百戶人家，人人摶陶，家家燒窯，忙碌勞作，自然祥和。盆地東南不遠處便是支流疊石溪，咫尺之隔，兩重天地。小溪轉彎處，兩山對峙，一水中流。溪兩岸，褐紅色的巖壁層層疊壓，紋理紛繁，猶如一幅幅天然的畫卷;溪澗內，奇石橫臥，飛鳥嬉戲，湍流激石，琴音飛濺。青山的蒼翠、靜穆，溪澗的澄澈、靈動，美麗景色雖無桃花源之幽雅，卻有山澗靜樸和諧之野趣。

忽一日，因與當朝宰相王安石政見不合而以書局自隨退居洛陽的司馬光，約了好友范鎮來到意欲卜居的疊石溪畔休閑觀光。

范鎮觸景生情，賦《疊石溪》詩一首：

昨日愁風色，今朝喜日華。從容下官道，迤邐見人家。盛服緣崖看，焚香滿路遮。樵柯成市井，陶穴乃生涯。春石聲相應，沉泥處或洼。累墻瓷隱轔，開徑石槎牙。柴積高于阜，鈞槃疾甚車。自非秦世避，誰道舜風遐……

此詩雖然寫的是疊石溪一帶的山野風光，但其中著重描繪的卻是沿途所見陶瓷生產的景象：宜陽四周山林密布，此處形成燒窯“框柯”的集市，窯戶家積柴如山;宜陽陶土資源豐富，到處可以聽到粉碎石料的“舂石”聲，看到浸泡沉淀矸子石的泥池;久窯廢料多，窯戶用缽體壘墻，走過瓷缽壘墻的瓷家，又看到一處處制瓷轉輪（鈞槃）在飛速轉動……有序的勞作、古樸的民風，這里雖然不是陶淵明筆下的桃花源，離縣城數里之遙的地方竟有如此古樸和諧的景象，誰能說堯舜時代的社會風尚離去得太遠呢？

司馬光看到自己選擇的理想之地得到朋友的贊賞，志得意滿，遂決定買下一處山莊，并步其原韻和詩一首《和景仁疊石溪》：溪邊有村落，未始識紛華。去縣只數里，居民逾百家……泥鈞羅比屋，澗石載連車。宛有純風在，誰云太古遐……已買漁樵舍，毋令后約差。

疊石溪雖然離縣城不遠，這里的人家依然繼承著傳統的制陶工藝，用鈞槃作器皿，牛車從遠處拉來一車車制釉作瓷的石料（司馬光自注：“谷中多瓷窯，土人自女幾澗采石載來，賣之為釉”）。這里沒有受到都市喧囂和浮華世俗的影響，保留著太古時期淳樸的民風，在詩的最后說：我已買下這里的一處“漁樵”民宅，當我再約你來做客時，你可不要錯過好日子。

司馬光和范鎮此次和詩約定不久他們真的又一次相約，在范鎮的勸說下，司馬光沒有實現“三徑卜鄰舍，千峰作家山”的長住久居愿望，二里廟一帶的陶瓷業也在戰火的摧毀和世道的蹂躪中夕陽西下，漸次式微。至民國時期，宜陽陶瓷生產跌入低谷。僅有個人經營的瓦盆窯30多處，燒制盆、罐、碗、壺、缸、壇之類的生活用品，逢集擺攤、游鄉叫賣，間或外縣他鄉有些銷售，已基本不成產業。

新中國成立，枯木逢春，百業新生。1952年禹州神垕的窯工苗光君帶領米丙、冉金山、邢海洲、王松林、朱舟等人來到宜陽，招本地農民白世寬、白大召、布海森等在縣城南柏爬山西側柏樹溝內，白手起家在幾孔窯洞里辦起碗窯，手工操作，土法生產，十來個人用鐵锨土輪、小土窯掀開了宜陽陶瓷歷史新的一頁。

苗瑞祥是使宜陽陶瓷成為產業的第一人。《宜陽文史資料》一書，由宋木森、劉雷撰寫的《宜陽陶瓷概覽》中，稱苗瑞祥“積極帶領職工致力于半機械化操作的普瓷研制獲得成功，使陶瓷廠徹底擺脫了大黑碗的時代”。采訪得知，此話不謬。

1968年10月，31歲的苗瑞祥臨危受命，上任后帶領李發源、宋木森等人頂著各種壓力，用人工推、馬車拉，把手工轉輪的設備、土磚壘成的倒焰窯搬到縣城西北的洛河岸邊，建起了半機械化的生產車間，筑成全省縣級最早的隧道窯，丟棄大黑碗燒造，開始燒制白碗、普通細瓷釉下彩藍噴花碗。由土法生產到半機械化的搬遷，苗瑞祥30多歲的壯年漢子染上一頭花發。由半機械化到機械化，苗瑞祥喝著中藥，撐著病體，帶領他的精英團隊開啟了宜陽陶瓷的新紀元。

苗瑞祥精英團隊的代表人物在《宜陽文史資料》的“宜陽陶瓷概覽”和2005年6月出版的《宜陽縣志》中有一致的記載：李發源、宋木森，他們為宜陽陶瓷的輝煌做出了歷史性貢獻。遺憾的是，當我走進宜陽采訪時，三位精英均已相繼辭世，三位瓷界精英均沒能頤享高壽。為了宜陽陶瓷他們嘔心瀝血，負重前行，奉獻了青春，奉獻了健康，奉獻了應該享受的美好年華，不由使人扼腕嘆惜。

關于宜陽陶瓷的歷史，相信今后會有專著撰述。本書要記述的是老職工胡社道說的那位“窯神”，苗娟芳講的那位“高高工”——李國楨。我在此寫到宜陽陶瓷歷史，講述陶瓷精英，是因為三位精英中有一位與李國楨有著特殊關系，由于他才有了李國楨與宜陽陶瓷的故事，才有了宜陽陶瓷的輝煌。這個人就是李發源。

李發源，宜陽縣人，比廠長苗瑞祥小兩歲，1958年初中畢業，適逢組建縣陶瓷廠，初中生在當時已是有文化的人，李發源又虛心好學，到陶瓷廠工作后，自學陶瓷機械和陶瓷工藝，成為陶瓷廠自學成才的技術人員。陶瓷廠搬遷，他負責技術工作，認真謀劃，精心組織，靠著人工搬、馬車拉，把一個傳統小廠搬出山溝，落戶縣城。在二里廟土窯燒大黑碗，產品滯銷壓庫，李發源開動腦筋，調整思路，把積壓產品銷售一空。新廠在縣城建成后改產二細白碗，因銷路不暢被迫停產，李發源受命實施企業技改、產品換代戰略，經過外出考察學習，確定技改方向，轉產的釉下彩藍花細瓷碗被剛剛放開的市場所接受，企業生產銷售形勢很快改觀。進入80年代，改革開放加速，消費市場日漸活躍。李發源知微見著，迅速窺視到發展商機，在廠長苗瑞祥的支持下，李發源跨過洛河，走出河南，為宜陽陶瓷廠尋找走向全國、走向世界的轉軌裂變之路。

我國的80年代曾被稱為跑“部”進“京”的年代。當初，李發源啃著火燒、嚼著咸菜，一張站票到北京，已是河南漢子中思想解放較早、“吃螃蟹”勇氣較足的那類憨頭青年。但他的“跑進”路徑還真的沒能超脫河南人那種重親情、重人情、重鄉情的牛腿子勁。他的第一站首先來到輕工業部，找到在輕工業部科技局工作的老鄉徐若茵。

徐若茵，又名徐淑貞，宜陽縣張塢鄉龐溝村人。學生時代，若茵思想進步，傾向革命，19歲即入解放軍第二軍政大學學習，畢業后隨軍南下，1952年考入人民大學深造，畢業后分配至輕工業部工作，對造紙、制革、陶瓷、煙葉及食品工業都有研究。

徐若茵有著河南人那種極重的戀家情結。因政治原因，平時與家鄉聯系較少。1977年我國政治形勢發生變化后，即把新谷種寄回宜陽試種推廣。1980年，她根據自己研究的結果，向河南省政府主要領導提出在豫西貧困山區建立優質煙葉生產基地的建議。建議被河南省政府采納，豫西數十萬山區農民直接受益，使洛陽、三門峽地區成為繼許昌優質煙葉基地之后的我國又一個優質烤煙基地。在以后的幾年里，她又將輕工業部研制成功的“皮鞋內底紙板”及“高果糖漿”項目列入國家星火計劃引進宜陽，投資620萬元開發生產，為宜陽的經濟發展發揮了巨大作用。她還將自己的多年積蓄捐給縣城中街學校、張塢高中，支持宜陽教育事業發展。拳拳桑梓情，濃濃赤子心。熱愛家鄉，心系宜陽，時刻關心宜陽的發展變化，處處為宜陽發展著想的徐若茵，突然有一天在自己的辦公室見到了滿臉汗水、一臉憨厚樸實的李發源，聽到家鄉人民還想著她、宜陽親人找上門讓她出手幫忙，她欣喜若狂，熱淚盈眶。

宜陽的山山水水是那樣的可愛，宜陽的一草一木是那樣的讓她魂牽夢繞。多年來徐若茵讓人把宜陽的黃土、瓷土、鐵礦石、磷礦石、水晶巖、花崗巖等各種礦產取樣帶到北京送有關部門分析化驗，對全縣的資源礦藏了然于心。當李發源說出新上高檔陶瓷的項目后，她當即興奮地站起身拍著椅背說：“好！好！這個想法好！這個目標選得也好。咱們宜陽歷史上之所以有很好的陶瓷，就因為咱有資源，有這方面的技術基礎。”

就是這次見面，徐若茵向李發源介紹了剛剛召開的贛榆會議精神和會上與河南參會代表常俊聲溝通的情況，透露了輕工科學院委托景德鎮輕工業部陶瓷研究所進行的“細炻器”研究項目已基本完成，近日將進入“精細耐熱炻器”的小試階段，一旦成功將在全國挑選“中試”窯廠，開展試驗推廣。李發源如獲至寶，馬不停蹄趕回宜陽匯報。十天后，徐若茵陪著宜陽縣縣長武明魁、主管工業的副縣長馬學光和瓷廠技術科李發源走進李國楨的辦公室。至此，李國楨與宜陽瓷廠十余年的親情交往正式開始。

1982年4月中旬，李國楨在結束了全國首屆古陶瓷學術（鞏義）討論會，考察了汝窯和洛陽唐三彩的開發生產情況后，第一次來到宜陽。1981年下半年醞釀確定的“細炻器”項目，已由“部所”完成，年初以來“小試”進展順利，“小試”結束將馬上轉入中試階段，需要盡快確定合作試驗推廣的陶瓷廠。根據全國陶土資源區域分布，出口炻瓷推廣項目重點確定在河南、河北、山東等瓷區，具體放在哪個瓷廠尚需認真考察論證。邯鄲、焦作、禹州、淄博等地瓷廠都有生產炻瓷的基礎，承擔新項目的中試和推廣任務當然沒有問題，但有兩個因素促使李國楨來到宜陽考察。首先是徐若茵的家鄉情結和縣領導的熱情讓他感動。與徐若茵在一個單位工作，每次見面不是稱前輩就是叫老師，親切、尊敬，猶如自己的女兒一般。她有那么深重的家鄉情結，不支持她、不成全她，就有些不近情理。宜陽縣的領導和瓷廠的李發源先后幾次專程進京匯報，縣領導為了調整縣里的產業結構，為了開發縣里的資源，為新上一個勞動密集型項目讓更多的百姓就業，背著干糧跑項目，買張站票進北京，那種心情、那種精神讓他感動，讓他動容。第二個原因是從生產布局考慮，宜陽這里放一個陶瓷項目也具有合理性，而且宜陽資源豐富，歷史上也有冶陶制瓷的基礎。資源豐富，制瓷基礎只是縣里的匯報。史料上的介紹，他必須到現場實地考察，畢竟這個項目最終還要提交到領導層和更大范圍內進行論證決策，要提供可行的報告，他要先嘗嘗“梨子的味道”。

沒有進入宜陽之前，李國楨想到一樁與宜陽有關的往事。那是1977年春夏之交，他帶隊駐銅川陳爐進行耀州青瓷項目復燒接近尾聲，馮先銘、葉喆民在宜陽完成宋窯遺址發掘調查后，專程到銅川看望。一是看看耀州窯恢復情況，二是看看他這位遭貶同行獲得“解放”以后的生活情況，應該說看耀州窯是名義，實質上是看看他李國楨劫后余生的生活。他二位是社會政治形勢發生重大變化后第一撥專程來陜看望他的朋友。李國楨年長馮先銘4歲，馮先銘大葉喆民3歲。李國楨尊稱二位“教授”，二位稱李國楨“老師”“李工”。三人相見，問苦衷、道感悟、談古瓷，似隔世重逢，浴火重生。

這次銅川會面，先由一則笑話說及加快《中國陶瓷史》編纂步伐。馮先銘、葉喆民二位古瓷大咖下午從西安下火車后看時間尚早，就在朋友陪同下到碑林附近古玩店享受淘寶樂。古都西安的古玩市場可謂熱浪滾、春潮涌，一派熱火景象，二人深為西安市民能經常在古玩店里走走而嘆羨。這就是行業信仰吧！古陶瓷專家把經常能看看古董視為幸福！只是吃晚飯時的一個小場景，差點讓二位專家大跌眼鏡。

當天晚上，朋友約他二位到沈記羊肉泡饃館里品嘗西安風味。落座以后，二位又掏出剛在古玩市場上“撿”到的兩個宋代小黑碗賞玩。服務員過來后溫馨提醒：我們店里有泡饃專用碗，你們這碗太小。二位一聽便想笑，手捂住嘴沒笑出聲。服務員還真家常，看看兩位頭發花白的外地人怪可笑的又接著絮叨：咱們農村沒碗用，日本人那么有錢家里的碗也不是太多。中午見三個小日本人，買了四五個破小黑碗……二人笑得前仰后合，震個肚痛。

李國楨聽罷也覺好笑，便說：搞一些古陶瓷宣傳太有必要了。擔負《中國陶瓷史》總編任務的馮先銘接著便說，這也是我們倆來拜訪您的一項重要任務，請您參與《中國古陶瓷史》的編纂工作，主編科技史一節。這次銅川相會，三位古陶專家確定了次年6月在浙江金華召開第二次《中國陶瓷史》編寫協調會議的議程。也是這次銅川相會，馮先銘介紹了宜陽古窯址的情況。他們這次在宜陽疊石溪二里廟、三里廟宋窯遺址采集古瓷標本100多件，新發現的青瓷、黑花瓷及黃釉瓷制作精美，它處少見，尤其瓷器上發現的吳、王、劉、同、吉、段等多個窯主或官紳姓氏，是全國窯址不多見的，顯示了宋代宜陽窯的規模、層次和盛況，很有發掘價值，值得特別重視。

四年過去，歷歷在目。李國楨給負責聯絡和協調的李發源說：“時間太緊，‘中試要盡快開始，沒有更多的商討時間。我在這里只能停留一天，讓我看看你們的陶土礦山，再看看宋代古窯址。”

李發源問：“不休息？”

李國楨笑笑：“哪有時間休息。再休息我就退休了。”

與時間賽跑，休息就是認輸。

李國楨第二次到宜陽瓷廠已是兩年以后的1984年6月。“細炻器”項目在李國楨、徐若茵和省第一輕工業廳常俊聲等人的協同推動下，于1983年上半年在部所實驗室完成實驗后，輕工業部科技局與輕工業部陶研所、宜陽陶瓷廠又在當年7月在北京簽訂了“精細耐熱炻瓷的研究”（中試）合同。宜陽瓷廠抽調46名青年工人組成炻瓷中試車間，從1984年春節過后，輕工業部陶研所即派出鄭可敦、李非柳、張熙年、李鳴鳳、王宏偉等科技工作者常駐宜陽瓷廠協助開展中試，河南省第一輕工業廳委派高級工程師常俊聲常駐宜陽瓷廠幫助工作。中試工作從1984年3月份開始，5月底已試制出20件頭5個品種。6月下旬，李國楨在結束開封仿北宋官窯青瓷研究項目技術鑒定會，在徐若茵、楊文憲的陪同下，急急忙忙再次來到宜陽瓷廠。

據徐若茵介紹，李國楨在宜陽瓷廠職工心目中的“瓷神”“高高工”地位的形成就是從他這次宜陽之行開始的。而形成印象的客體則是李國楨與楊文憲、常俊聲、徐若茵之間的關系，李國楨與“部所”駐廠人員之間的情誼和李國楨與瓷廠干部職工的交往聯系。

楊文憲與李國楨的師生之情已有介紹，常俊聲與李國楨的關系卻鮮有人知。常俊聲，河南偃師人，1934年生，比楊文憲小4歲。1958年華南理工學院硅酸鹽專業畢業后被分配到景德鎮陶瓷公司工作。在景德鎮，有著看技術不看文憑、認作品不認學歷的傳統習慣，雖然人才濟濟，名人如流，卻少有專科學歷人才，常俊聲是景德鎮陶瓷公司第一個硅酸鹽專業的本科生。他一上班正趕上景德鎮市委政府大打“煤改柴”“人民戰爭”。在市政府組織的“煤改柴”領導組辦公室與窯爐技術員楊文憲有近兩年的合作共事。當時常俊聲初出茅廬，只身一人，多與楊文憲在昌江邊散步，聽說李國楨到景德鎮，二人常拜訪這位中央特派專家，聆聽“李老師”的古瓷理論、新瓷經驗，對李國楨的品德修為、學養風范崇敬有加。兩年后常俊聲調回河南輕工一廳工作，雖然與李國楨有機會見面，卻無緣推心交流請教。1981年11月，在贛榆會議上，徐若茵通過會議主要召集常俊聲的學長、輕工部陶瓷工業技術專業組副組長張錫秋提出以河南省輕工業廳的名義為宜陽縣申報細炻器科研項目。會后，常俊聲向省廳匯報了會議精神，并傳達了“部里的意見”，很快趕赴宜陽進行考察指導。項目確定后，他代表省輕工業廳常駐宜陽瓷廠。根據李國楨第一次來宜陽考察臨離開鄭州時安排，常俊聲的主要任務是抓好職工技術培訓，讓宜陽瓷廠的工人要由“做架子車向造摩托車”、由“安裝手扶拖拉機向造汽車”的水平提升。全省陶瓷界知名、也是唯一的高級工程師駐廠期間，地、縣領導待若上賓，書記廠長奉若神明，培訓中他理論講解深刻，試驗中工藝指導全面，試驗車間的干部職工無不敬重佩服。這樣一位高級工程師，見了李國楨就像小弟弟看見大哥哥、小學生遇到好老師，尊隨其后，屏息聆聽。

楊文憲是全省陶瓷界大名鼎鼎的國家級熱工工程師，也是出了名的性格倔強、死不服人的剛烈之士，曾因工作意見上的分歧與省長爭執，與廳長對峙，不服人、不求人。到了宜陽瓷廠后，他與李國楨一樣高挑的身板，與平時一樣的筆挺，卻是緊隨其后，靜聽指點，謹言慎行。

徐若茵，這位在宜陽人心目中赫赫有名的專家學者、美女領導，當時像一個靦腆的賓館服務員、智慧的展館講解員，看著李國楨的臉色恭恭敬敬地前后侍候，認認真真地介紹，鮮花綻放般的臉上充溢著對李國楨的尊崇與敬仰。

李國楨到試驗車間，“部所”工藝組派駐的幾個同志所表現出的情緒又不一樣。如果說常俊聲、楊文憲對李國楨是“敬”，是尊敬，是敬佩，那么他們幾位表現出的則是“仰”，是久仰，是仰慕，是仰望。

20年前“部所”組建時，李國楨帶領“上硅所”20幾位青年科技工作者從上海西遷到景德鎮，他們對李國楨在內部稱“老師”，外面則稱“李工”。當年的青年科技工作者留在“部所”的趙達鋒等已是所領導、室主任，調出部所的忻元華、楊文憲等都成了處局級干部，派到宜陽瓷廠的基本都是“部所”組建以后陸續進所的大學生，他們與李國楨已有隔代之親了。李國楨這位部所創始人，部所科技人員心目中的旗幟、師長，當年他是無可奈何地揮淚惜別“部所”，而“部所”人員則是忍痛揮別，十幾年間敬慕掛懷，念念不忘，今天在宜陽見到了領導的領導、師長的師長、父輩的父輩，何況還有不少技術、工藝等方面的難題要請教，要學習，那種尊崇和敬佩自然就有些與眾不同。

精細耐熱炻瓷“中試”對于宜陽瓷廠猶如一支散兵游勇式的游擊隊第一次組織正規作戰，雖然戰前進行了緊張練兵培訓，雖然有高級教官的訓練指揮，但一場戰役下來還是暴露出不少戰術上的缺陷和問題。試生產從四月份開始以來，廿頭的幾種西餐具已經燒制成功，但反映出的技術、工藝、窯溫等方面的問題，如不同燒成溫度下的抗彎強度問題、釉料的熔融范圍問題、提高熱穩定性和釉面質量的關系、在釉中引入瓷粉的比例問題等，從李國楨進入試驗車間，李非柳、張熙年他（她）們幾個不停地匯報、請教、介紹、詢問，李國楨則像一部有聲詞典、會說話的百科全書，隨問隨答，有問必答，一一解答。對那些有爭議、需要研究的問題，他笑盈盈地問：“你們的意見？你的看法？”然后是：“下來咱們商量，下來咱們再一起試驗。”自始至終有兩點沒變：一是那副笑臉，始終不變的微笑，讓人覺得特別親切;二是那種從容，從容地查看，從容地詢問應答，讓大家感到有信心、有力量，有方向感。

無言自威，笑語生情。讓走近李國楨的人看到這一切不免心潮起伏，思緒萬千，仰慕的目光久久難以收回。

李國楨第二次離開宜陽臨上車前，向廠長張英獻、李發源提出兩點要求，兩位領導止言正色，想必他是有要事交代。結果李國楨說的是，一是下次來廠里要吃住在廠招待所;二是不能再貼歡迎標語。在場的人都笑了。站在車門口的常俊聲笑聲未止，聽見李國楨問：“俊聲呀！能不能按時完成試制任務？”

常俊聲笑答：“能！爭取提前完成。”

李國楨又是微笑：“好！那我就按時來組織驗收鑒定！”

1984年12月上旬，宜陽縣“精細耐熱炻器研究”項目中試技術鑒定會如期在宜陽縣委招待所舉行，李國楨第三次走進宜陽，只是這次進宜陽的心情有成功的喜悅，也有家事的煩惱，是他多少年來外出時少有的勉強與不安。

宜陽陶瓷廠“精細耐熱炻器研究”中試項目，10月底前基本完成，5月份試制出的5個品種經過4個多月的連續運轉，經過實際考核已達到合同確定的各項指標，實驗小組的三方代表及負責人與11月上旬向輕工科學院做了專題匯報，最后決定于12月6日至8日在項目試驗地的宜陽召開技術鑒定會。擬定參會單位代表21人，特邀代表12人，李國楨、徐若茵、金永祚、游恩溥、劉康時、陳建幫、吳曉東、張守智、楊物華、胡守真、楊根、楊文憲、常俊聲。除楊文憲、常俊聲系河南本土專家外，其余10位全都是清華大學、華南理工、中央美院、西北輕工學院、南京化工學院的全國知名專家教授。全國知名專家參會的情況代表著鑒定會的規格和水準，李國楨作為項目的發起人和策劃人，那是要必須參加的，可偏偏近段時間他家里的事太不好繞彎抹角。

李國楨膝下有兩個兒子，長子秉彥，1944年出生，只身一人在上海商業系統上班;次子秉嘉，1952年出生，單身一個在陜西省輕工科研所工作。秉彥40歲未成家，急得溫夫人失眠、多夢、掉頭發。李國楨多少年堅持的原則是在家不議公事，在外不談私事。從70年代末期以后他這個原則也變了。父子、母子常年各居一方，大兒子30多歲找不到對象，二兒子20多歲了還在東北下鄉。他見熟人就想說說秉彥的婚事，希望他們幫忙牽個線、搭個橋、當當紅娘。今年已整整40周歲的秉彥，前段時間有人介紹個在外支教的姑娘，年底才能回到上海與他見面，這就需要李國楨近期陪夫人回上海一趟。而二兒子秉嘉從東北調到富平莊里，床鋪剛暖熱他就調回西安，好不容易把秉嘉調到西安他又回北京了。秉嘉今年32歲還沒有對象，跑了幾年進不了北京。前段時間輕工部領導研究已同意秉嘉調回北京輕工學院工作，可辦理調動手續時才得知兒子不符合進京落戶條件。根據北京市戶口管理規定，秉嘉進京落戶唯一可以創造的條件就是再找一個北京戶口的女孩子結婚，可以照顧夫妻關系的名義進京。外地小伙找個北京戶籍的對象談何容易！何況在婚姻問題上兒子還不是那么聽招呼。經過似踏破鐵鞋的努力，近期有人給兒子介紹了一位剛從外地調回北京的老紅軍的大齡姑娘，條件挺般配的，需要抓緊再做些工作。啥工作？還不是得由他出面督促兒子回來與人家見見面，再由他出面與對方父母溝通溝通，這一切都需要時間，而他卻偏偏沒有時間。

上帝分配給每個人的時間是公平的。所有的公平不公平、夠用不夠用全在自己的計劃、自己的支配、自己的價值觀。以我為中心者，辦自己的事，時間姓“私”，任由己用;而以“事業”為中心者，一切為公著想，時時以事業為重，時間姓“公”，凡有私事，往往無時間可用。李國楨就屬于后者。為一個小小的陶瓷，他總感到時間太快、時間太短、時間不夠用，時常埋怨上帝不公平。

1984年11月17日，農歷十月廿五日，是秉彥32歲生日。這天是個周末，李國楨下班后夫人告知今天是老二的生日，李國楨不由得心頭一震。他坐到沙發上半天沒講出一句話。前些年兒子小，沒有記住他們的生日。到北京后夫人每每提醒他兒子的生日，所增加的不是歡樂，而是憂愁，是苦惱。大兒子定不了婚事，小兒子進不了京，他無法平靜，無法釋懷。家家都有一本難念的經，他家的這本經原本并不復雜，這幾年卻讓他越念越苦悶，越念越頭疼。

李國楨的飲食生活極簡單，中午面條，晚上小米稀飯配炒豆芽或煎豆腐。今天因為是秉嘉的生日，溫夫人特意做了荷包蛋面條。面條端上來后見他兩眼微閉呆坐著，靜靜地在納悶，妻子提醒道：吃吧，一會兒涼了。見李國楨沒反應，又說：要不你去西安找人家單位領導說說，讓秉嘉回來住一段時間……

又過了一會兒，李國楨輕聲地說，快年底了，事兒很多，過幾天還得去宜陽開會。

一聽又要出去開會，溫夫人似有警覺，隨即問了一句：“不去不中？”

“不去不中。”李國楨答道。

“不去不中”這句話李國楨曾不止一次回答過溫夫人。只要是有關陶瓷的活動，只要是單位領導安排的工作，只要是他計劃了的議程，他都認為是“不去不中”。溫夫人曾數次聽到自己的男人這樣答復她，她從來沒有問為什么，也從來沒有埋怨過，今天聽到李國楨的“不去不中”時，兩眼的淚水像斷了線的珠子汩汩地流了下來。

參加日用陶瓷鑒定會，對李國楨來說不是第一次。60年代，唐山“趕日瓷”、宜興的精陶出口瓷鑒定，在全國也造成很大的影響。到了80年代，如果單單的一個日用瓷，并不需要李國楨這樣的專家親自把關主持鑒定。這次宜陽的鑒定會不是一般的日用瓷，是“精細耐熱炻器”。

所謂陶瓷，即是陶和瓷的總稱，如果其中還有另類，便是介于陶器和瓷器之間的炻器。炻器這個名稱來源于歐洲。原意是石器，日本人在翻譯時為了表明它不是石頭加工成的而是經過窯爐燒制的，便加上“火”字旁，寫作“炻器”。炻器的原料常用含較多伊利石類釉土，坯體易于致密燒結，燒成溫度比陶器高，比瓷器低。吸水率一般在6%以下，不透明，無釉，也不透水。比陶器強度高，比瓷器熱穩定性好，成本低，生產原料價值不高，適宜產地廣泛。各地炻瓷企業基本上以本地原料為主。炻瓷制作餐具，還具有耐腐蝕性強、抗沖擊強度高，能夠承受由冰箱到烤爐的溫度驟變。因胎體較厚還便于制作，運輸過程中破損率低，適宜于機械洗滌等，適應于西方發達國家勞動力成本高的消費市場。我國從50年代的精陶出口，到六七十年代轉向大量炻瓷餐具外銷，炻瓷企業發展比較迅速。為適應改革開放形勢的需要，1981年輕工業部在江蘇贛榆召開全國低溫燒成陶瓷技術座談會。會議認為，“炻器是當前國際市場比較流行的一種時興產品，它既不需要優質原料，燒成溫度又低，而且賣價還相當高，因此，加強研制和生產不同品種的炻器，對擴大出口、爭取更多的外匯是十分有利的。”同時還提出“有計劃地組織若干地區特別是北方地區重點生產炻器是可行的”。

輕工業部科技局徐若茵參加了這次會議，并且是會議的主要組織者之一。她在會議期間向河南省參加會議的常俊聲提出幫助老家宜陽申報項目，讓燒大黑碗的瓷廠改燒出口炻瓷。而李國楨則因勢利導，提出了更高一級的“精細耐熱石器”的概念，并且讓他的弟子、輕工業部陶瓷研究所的所長趙達峰制定了“精細耐熱石器”研制的計劃。

“部所”也因了這個計劃，開始了從1982年至1994年12年間與宜陽陶瓷廠的長期合作，創造了“部所”與一個縣合作的成功范例，也為全國“精細耐熱石器”的發展提供了一套完整的工藝技術范本。

據《崢嶸歲月，紅色官窯》（東南大學出版社）一書中“部所1954—2013大事記”記載，從1982年4月的“完成低溫陶瓷‘細炻器的研制任務”到1994年12月“順利完成河南宜陽第二陶瓷廠擴建釉中彩強化瓷生產和炻器生產技術改造擴建和施工設計任務”，近13年間先后有8處“部所”為宜陽瓷廠進行科研、設計、提供技術服務、幫助人員培訓的記載。這在部所60年歷史上，在全國各個陶瓷產區陶瓷企業，宜陽是個特例。

因為是特例，“部所”派出精兵強將常駐宜陽瓷廠幫助研究配方，改進工藝，改進窯爐，指導試驗，不到半年時間提前完成試制任務。也因為是特例，“部所”所長趙達峰帶領副所長羅慧蓉、總工賴泮林、黨委副書記彭志宏及7位室主任、18位工程師、2位美術家，以史來說無前例的陣容參加一個縣級瓷廠的產品鑒定會。

這個鑒定會的特別對于“部所”已是空前絕后，1984年12月28日《人民日報》第一版把這個“填補國內空白”的信息公告于全世界，對宜陽陶瓷的歷史來說猶如一個碩大的里程碑，里程上可能不乏追趕者、超越者，但材質用料上可能再難以企及。

這個鑒定會對李國楨也可能是一個很大的滿足。既然滿足了，其他追求自然就不會太多。縱觀李國楨此后的十幾年里，除退休以后又很用心很有耐心地幫助邯鄲陶瓷集團研制強化用瓷之外（后面有專章記述），他便把主要精力投在了古陶瓷的恢復和名瓷的研究及國際陶瓷科技的交流上。

宜陽始終是李國楨難忘的地方。1988年退休以后被聘為瓷廠技術顧問。他雖有多項兼職，仍數次應邀“回到”宜陽。

“回宜陽”是李國楨的說法：我是河南走出來的，回河南就是回家，你們需要我回來，我很高興。

回家有回家的感覺，有回家的味道。李國楨生活上最強烈的要求就是按回到家里一樣安排生活，不住賓館住公寓，不吃大餐吃便飯，面條、稀飯、豆芽、白菜、烙油饃。李國楨愛喝小米粥，他在瓷廠招待所就餐，在縣賓館吃飯，之后還曾在職工家里吃飯，但他從來沒叫過小米粥，始終一個叫法就是小米稀飯。就是早餐晚餐他也是早飯晚飯，并且還風趣地說，餐字粥字多難寫，還是吃飯喝湯簡單，河南味、河南腔，他說得字正腔圓，早沒有了國家級大專家的那種高、大、上。

一天早上，李國楨在廠外散步走到廠門口，聽到樹上的幾只什么鳥在叫，他仰臉看著聽著似在欣賞動聽的音樂，不經意間掏出香煙點了一支，吸兩口以后，看見大門口的門衛在看他，李國楨像觸電一樣快步走過去，抽出一支“大前門”煙遞上，右手扣動打火機湊了上去。

門衛一時慌得亂了陣腳，連連后退：“不吸不吸！”“我看見過你吸嘛，接住！吸根煙嘛！”門衛不是不吸煙，更不是不想吸好煙，他實在沒想到國家級大專家給他遞煙還給他遞火。

1992年10月，宜陽瓷廠在研制釉中彩強化瓷后期，邀請李國楨到瓷廠幫助解決技術上遇到的幾個問題。這一次是省陶玻公司的王愛純陪同。到瓷廠后聽說是釉質硬度一直不夠穩定，王愛純問他怎么辦？他像開玩笑一樣：石英加進去硬度不就提高了！當聽說已加了石英，李國楨認為是石英的質量、成分有問題。次日在季瑞生陪同下到宜陽的幾個采礦點察看礦石材質。晚上回到招待所，看見縣長和主管縣長在等候陪客，季瑞生下車后輕輕招了招手、點點頭就要走。李國楨立馬問：你怎么走啊，不吃飯呀！

季瑞生點著頭一邊說一邊往外走：領導陪您，領導陪您。

李國楨聞聽此言，急步上前拉住季瑞生的胳膊：不中，不中，一塊兒吃。吃個飯還分啥級別！

此話一出，幾個領導也明白了季瑞生的謙卑心情，立即招呼：一塊兒陪李工吃吧！季瑞生好像還要再說什么，李國楨已拉住他的一只手：走吧！走吧！我還得謝謝你今天幫忙引路、介紹情況呢。

季瑞生第一次和縣長、廠長一起陪客，飯也沒吃好，酒倒沒少喝。事后他每提及李國楨：他像長輩，不像領導，叫你從內心敬仰他，一輩子不忘他……

說到了一輩子忘不了的事，郜一鳴說：我說的事你聽聽就一輩子忘不了。

1985年秋天，瓷廠銷售形勢很好，但生產上暴露出一些不配套的問題。從省財政借款50萬元進行隧道窯改造和設備配套，其間邀請李國楨先生來廠里幫助指導。他是個大忙人，不知道李廠長用啥辦法把他又請回來。在廠里停了一個下午、一個晚上，幾個技術上的問題全部解決了。第二天上午領導決定讓我去送他。由于我近期要結婚，可又想去送他。多接觸李工能多學習知識呀！他看出了我的心思，就說，把女朋友帶上，到北京旅游結婚不是很好嗎！媳婦的車票錢我掏，算是給你們送個禮。幾句話，說得大家都笑了。廠里領導很照顧，我就臨時改變了原定結婚的安排，和媳婦一起送李工回北京。一路上李工可高興了。他平時心里裝滿了工作，這次在路上他沒有再講陶瓷，倒是沒少給我倆說笑話、講故事，講卓文君、講居里夫人，還講了周仁等前輩的婚事家事。他老人家的知識真是淵博，記憶力也好，講故事繪聲繪色。一段笑話、一個故事，讓我們倆受到很多啟發和教育。

李工的家在位于北京馬神廟的輕工學院后邊。到大專家的家里我們很拘謹，不好意思多停就要走，他卻不依了，交代溫夫人收拾床鋪，讓我倆住到他家。他說：恁倆那幾個工資還擱住在北京開銷！住咱家省幾個錢你們每人買件新衣服。那種親熱勁比父子還親。當時，溫夫人身體已經不太好，更不好意思麻煩他們。李工卻提出了一個讓我們無法推脫的理由：你阿姨身體不好，她又沒有閨女，你們正好陪陪她。其實，住下以后，他根本沒讓我們陪溫阿姨，而是拿出錢，給我們列了一個單子讓我倆去“旅行結婚”。

我們倆都沒有去過北京，去之前雙方父母還都不放心，到了北京卻和在家一樣，太高興了。白天，我們去逛商場、逛公園，晚上，李工和夫人陪我們一起吃飯。在家里做飯吃他會在外面買很多好吃的，也是一大桌子。身份的懸殊，李工又太忙，我們不忍心多麻煩他們二老，可李工就是不同意，讓我們必須住夠五天。為了緩和我們小兩口的局促心情，有一次吃飯時還講了一個四個美女到他家沒碗用的笑話。

那是兩個月前，耀州窯研究所所長、考古專家禚振西到北京開會，聽說溫夫人身體不好，加之以前李工曾給她談過兩個孩子的婚事，便約了一同參加會議、當時有陶瓷界“四大美女”之稱的周璐璐和部機關的徐若茵、張靜到李工家里吃“李家名吃”——撈面條（李國楨把他家溫夫人做的撈面條戲稱為“李家名吃”）。四個美女一臺戲。這臺戲唱得非常愉快，非常熱鬧。有人陪著李工寫書法求“墨寶”，有人陪著溫夫人和面切菜做撈面。誰也沒想到面條煮熟時櫥柜里的碗不夠用。當時溫夫人覺得很不好意思，也算一時疏忽吧！秉嘉前幾天回北京，吃飯時發現兩個碗已有明顯破損，太難看，吃過飯順手就給扔了。秉嘉在家期間會主動幫身體欠安的媽媽做飯，溫夫人也沒有太注意，而李工除家里來了客人以外，好像從來沒有注意過用什么碗、用什么盤子的問題。四個美女聽說陶瓷專家家里沒碗用，覺得挺好笑。再出去買也來不及了，只好有人用碗，有人用盤子。禚振西說我們在外考古還經常用盆吃飯，那天中午她還真的用一個盛湯的小瓷盆吃了撈面條。李工站在一旁說幾次“見笑見笑”，愛給他說笑話的“小同學”禚振西笑著說：李老師，你一年去多少個瓷廠，咋沒想著弄幾個碗回來！聽到這話，李國楨卻收住了笑容：哪能呢！銀行行長也不能隨便拿銀行的錢花！一句話，把幾個人說愣住了。這句話對于李國楨可能是隨口言之，可是在場的幾個人聽了后心里猛地一沉，他們都熟悉李國楨，尊重李國楨，敬佩李國楨，而對李國楨這樣的家庭突然多了幾個客人就沒有碗用，他們萬萬沒有想到。

34年后一個春天的下午，在洛陽一個茶館見到郜一鳴，他深情地說：“李工”的很多話，聽了以后就會讓你一生不會忘。

這次宜陽之行，退了休的李國楨還有興趣去拜謁了張良墓。大忙人李國楨倥傯一生，走遍全國大半個疆域，卻極少游歷與陶瓷無關的名勝，之所以他要去拜謁張良墓，肯定與他曾在張良故里郟縣張店村的教學經歷有關。

宋木森廠長聽說李工想去拜謁張良墓，吩咐辦公室安排幾個人陪同老人家一起去，兩分鐘后反饋的信息是廠里一個人也不讓去。宋廠長一聽覺得不對勁，立即趕到招待所，心想是哪些安排讓李國楨不滿意了。

去年初李國楨回宜陽瓷廠，幫助研究項目實施方案后提出來讓技術科、實驗組的幾個同志陪他去焦作看看。宋木森了解李國楨關心年輕人、喜歡與青年人一起活動的習慣，讓李發源帶隊，組織幾位青年技術人員乘一臺面包車去了焦作一趟，三天后回來聽李發源說，李工并沒有去云臺山風景區觀光，而是帶領他們參觀了洛陽工藝美術廠、焦作兩個瓷廠，最后又看了汝州的汝瓷廠。郜一鳴、苗娟芳回來說，原來聽說是跟李工去旅游，沒想到是去學習三天。從洛陽工藝美術廠燒制唐三彩的工藝嚴謹，到焦作出口炻瓷廠的質量管理，到汝州汝瓷廠的創新發展，每到一處，不管什么方式的熱情接待都沒有影響李國楨的現場教學，在制坯現場、窯爐跟前，聽完廠方介紹后，李國楨會根據自己豐富的理論和實踐，結合宜陽瓷廠的情況再做具體的點評。苗娟芳說，每個地方都聽得心里熱烘烘、臉上熱辣辣的。

李國楨歷來重視原料選擇和配比，退休后到宜陽瓷廠他抽時間帶材料科和工藝室的同志去幾個采礦點看原料，每到一處，70多歲的老人往往比年輕人走的還快，走到開采現場拿住石英石、鉀長石、硅石給幾個人進行質量比較、講解配比要求……

廠技術科、實驗組的人都喜歡陪李國楨外出，他們嘗到了甜頭，希望多一些和李工在一起的機會。今天突然不讓派人陪同，宋木森有點納悶。與李國楨見面后兩人先點上煙，三句話沒說完宋木森笑了，原來老人家說看張良墓是私事，私事不能誤公時。廠里都很忙，不能因自己的活動影響大家的工作。如果硬要派人陪同，他就不去了。

最了解李國楨的是李發源。他立即提出建議，廠辦去個小伙子給李工拿衣服掂包，讓文化局派一位同志跟著講解。李國楨飽讀史書，又在張良故里教過學，對張良歷史的了解程度很多人難以達到，但他聽了李發源對派人跟隨講解的安排卻沒有提出反對。李國楨在任何場合不會顯示自己的“深刻”與“精到”。

到什么地方唱什么歌，有什么環境說什么話。既然是拜謁張良墓，即使從不賣弄學識的李國楨在去往張良墓的途中也向王愛純和同行的其他兩位介紹了郟縣張店張良故里的父城（史書稱城父）、滍水、神奇的“張良品筲石”、被日本飛機炸毀的張良“大草房”、張良祖塋墓地“沙印山”等。王愛純是位善思愛學的知識女性，除酷愛陶瓷還喜歡歷史。聽了李國楨的介紹，認真地問道：郟縣有張良故居、張良祖塋，這里有張良墓，聽說禹州也有張良故居，山西也有張良墓，哪個是真的？

李國楨沒有直接回答，似不經意地說：張良經歷三個朝代，人生大起大落，從相府公子到刺秦勇士，從侯王到隱士，在跌宕起伏的人生變遷中矢志不渝地忠君愛國，他智勇誠信，大度隱忍，淡泊名利，成了一代完人，哪里都想以有這樣的完人為榮，都想用這樣的偉人完人教育自己的后人。張良墓的真與不真實際上已不重要了，重要的是咱怎樣崇敬古人，效法賢人，學習完人。王愛純不停地點頭微笑，最后伸出大拇指在李國楨眼前晃了好幾下。

宜陽韓城的張良墓遺存很簡單，沒有多少風物的子房溝也沒有引起李國楨太多的興趣，隨行的文化館的老師介紹“納履橋”張良納履的傳說。這個傳說出自《史記·留侯世家》，發生于“下邳圯上”，應在沂水流域的江蘇邳州附近。李國楨心神領會，沒發一言，一路在聽，一直在點頭。認真聽，不住地點頭，在李國楨看來這是對人的一種無聲尊敬。

宋木森廠長很想多陪陪李國楨，苦于業務上太忙應酬太多，那天晚上還是李發源作陪，進餐廳坐下李發源就想解釋，本來要說宋廠長今天晚上有事不能來陪您，向您表示歉意。他只說出“宋廠長”三個字，李國楨立即打住，笑著說：改革多少年了，你這老習慣還改不了。廠長老陪我們這些人吃飯，企業還怎么發展？今后我回來就讓我到一個職工家里吃面條喝稀飯。如果做不到我不再回來可不能怨我呀！

哄堂大笑后又轉入了正題。李發源問：李工您看看張良墓有啥感想讓我們分享分享！

李國楨也正色道：對張良這樣的完人，不是怎么分享的問題，是咱們要共同敬仰、終生學習。

李發源不停地點頭，室內人員皆屏息，生怕漏掉一個字。

我畢業開始教學就到張良故里張店村，對張良我是五體投地，一生敬仰。他這個人德劭才高，豐功利國，是一代完人。平常說要養正氣、贊先賢、法完人、勇精進，有個張良墓可以教育很多人。現在的社會發展還是要學習張良的人格，效法張良的德才，張良忠君愛國、功成不居的忠心情懷，誠信、忍讓、包容的人格和智慧，不論是當官還是百姓，都需要學習，需要一輩子效法……

這是李國楨最后一次在宜陽當著幾位熟悉的年輕人發表“人生感言”。當年12月底，在參加了宜陽釉中彩強化瓷產品鑒定會以后，他再沒有回過宜陽。

宜陽縣第二陶瓷廠“擴建釉中彩強化瓷生產和炻器生產技術改造項目”，設計規模為年產600萬件出口瓷，產品為45頭釉中彩強化瓷西餐具，總投資3500萬元，需占地60畝。項目獲國家經貿委批準后，在廠址選擇上出現爭議。廠主要領導從減輕技改對生產的影響、降低技改投資等方面考慮，確定在原廠擴建。盡管有不少的拆遷安置任務，有縣委政府對如日中天的陶瓷廠的支持，動遷也不會有太大困難。而規劃設計部門的意見是：有如此大規模的投資不如建一個設計規劃更科學、更合理、更具有前瞻性的新廠。提出的選址方案在縣城東南鐵爐村附近，靠近洛宜鐵路，處在城市下風口，不致造成城區粉塵污染，靠近鐵路運輸便捷，而且每天少了上百車次運輸車輛在城區通行，可以減輕運輸干擾。此處原來有老磚廠留下的吃土坑，在近幾年內可以堆放廢棄垃圾……

李國楨堅定的支持設計部門的意見。當時曾有人說李國楨偏向了“部所”，李國楨知道后笑而無解。有理由相信一位年近八旬的老專家不再回他心愛心想的宜陽，絕不會因了此事。

歷史的河流為美麗的宜陽帶來了無盡的歡聲笑語。昔日的宜陽瓷廠，在經歷了鳳凰涅槃的新生之后已由香港豐年華集團重組為紅星陶瓷公司，中國知名品牌紅星陶瓷遠銷歐美市場，2016年出口外銷結回人民幣7000多萬元。近兩年來，紅星公司為適應“大眾創業、萬眾創新”的新業態，將閑置的廠房打理成“卓創陶瓷文化創業園”，建成豫西知名的紅星陶瓷小鎮。

彩旗獵獵，游人如織。豫翔炻瓷今猶美，不見當年三精英。

李發源廠長于2007年去世，享年62歲。

苗瑞祥廠長2008年去世，享年71歲。

宋木森廠長于2013年去世，享年71歲。

向為河南為宜陽陶瓷發展做出歷史性貢獻的苗瑞祥、李發源、宋木森三位精英致敬！