德陽家風(fēng)長傳

輯 本刊全媒體記者 鄧苗苗

“一門四進士，兄弟三翰林”“春秋祭祀秾雙模，父子忠魂歸一抔”“一門三孝動古今”……在德陽這片土地上，你總能聽到這樣的詩句。

當(dāng)你走上德陽的石橋，也許會在橋面兩側(cè)的浮雕上發(fā)現(xiàn)“安安送米”的故事；當(dāng)你前去醒園訪古，也許會偶遇一位老人為你講述“李調(diào)元一時無對”的軼事；當(dāng)你路過名人園，也許會找到張浚的雕像，進而探尋他與兒子張栻的傳奇。

姜家：“一門三孝”

“涌泉躍鯉”“安安送米”的故事影響深遠，對于德陽人來說，安安可能不是一個遙遠陌生的歷史人物，而是像鄰家小孩一樣親切。

安安的父親姜詩、母親龐三春事親至孝，對安安來說是無言而深刻的教育。姜詩原本在外為官，因母親思飲家鄉(xiāng)水，便辭官背母千里回鄉(xiāng)。面對百般挑剔的婆婆，龐三春每日辛苦為其挑水。龐三春的孝行感動了太白金星，他將一馬鞭贈予龐三春，鞭至缸中，水用之不竭。誰知婆婆卻以為龐三春不軌，把龐三春趕出家門。后來被損壞的神鞭變成了泉水，并不斷躍出鯉魚。

龐三春被趕出家門后，還晝夜紡紗織布為婆婆補貼家用。7歲的安安怕寄居在尼姑庵的母親挨餓，每日將自己私塾里的米糧分出部分存起來給母親送去。

好在后來龐三春的婆婆意識到自己誤解了兒媳，親自接她回家，故事迎來了一家團聚的圓滿結(jié)局。

張家：“詩禮一門中”

隆興二年（1164年），南宋將領(lǐng)張浚氣郁成病，病逝在前線軍中。在此之前，他多次與金軍展開大規(guī)模決戰(zhàn)，大勝金軍，“御敵于蜀門之外”，保住了四川地區(qū)的安全。

張浚以抗金著名，卻很少有人知道他才兼文武。他的政治、學(xué)術(shù)思想對兒子張栻產(chǎn)生了很大的影響。

乾道三年（1167年），主教岳麓書院的張栻迎來了一位特殊的客人——被后世尊為朱子的朱熹專程從福建武夷山前來造訪，與張栻討論學(xué)術(shù)，舉行了著名的“朱張會講”。朱熹稱其“學(xué)之所就，足以名于一世”，南宋理宗淳祐年間，張栻從祀孔廟。

張栻的成就離不開家風(fēng)的浸潤，在父親“無益之言勿聽，無益之事勿為，無益之文勿觀，無益之友勿親”四益的訓(xùn)誡下，張栻不僅砥礪學(xué)問，也要求兄弟子侄修身進學(xué)，做到“詩禮一門中”。

李家：“三日不讀書便成俗物”

李調(diào)元是清代四川戲曲理論家、詩人，自幼便在父親李化楠的嚴格指導(dǎo)下攻讀經(jīng)文。

李化楠歷任秀水知縣、涿州知州、順天府北路同知等職，任上頗有政聲，還曾被譽為浙江第一循良。他十分重視對兒子的教育。據(jù)說，李化楠曾出一道上聯(lián)“曹子建七步成詩”讓年幼的李調(diào)元對，李調(diào)元被難住了，苦著臉說：“李調(diào)元一時無對。”不料，李化楠大喜，認為這正是一句對得不錯的下聯(lián)。

李化楠為官正直清廉，李調(diào)元繼承父志。李調(diào)元不畏權(quán)勢，多次因不肯徇情得罪人而被外放、罷官，最終對仕途心灰意冷，回鄉(xiāng)潛心學(xué)問。

李氏家風(fēng)悠長，李調(diào)元堂弟李鼎元、李驥元亦在文學(xué)、仕途上有一定成就，造就了“一門四進士，兄弟三翰林”的美談。

范家：“先憂后樂”

慶歷六年（1046年），范仲淹為好友滕子京重修岳陽樓作記，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句，為后世無數(shù)仁人志士所仰慕，也為其后人立志、立業(yè)樹立了人生信條。

清朝雍正年間，范仲淹長子范純祐在福建的后人隨著湖廣填四川的人群來到了四川，其中一部分輾轉(zhuǎn)來到羅江，修房造屋，繁衍子孫。

范仲淹治家甚嚴，后代依其訓(xùn)導(dǎo)整理形成了《范文正公家訓(xùn)百字銘》，教導(dǎo)兒孫后代做人要正心修身、積德行善，教導(dǎo)族人要和睦共處、相扶相助。

百年來，羅江范氏族人謹遵祖訓(xùn)，世代傳承祖先“不以物喜，不以己悲“”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操“，謙恭自律”的節(jié)操融入族人日常規(guī)范。