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清末名臣吳可讀楹聯選析

2020-11-17 20:09:52徐維強
對聯 2020年5期

□徐維強

吳可讀(一八一二——一八七九),字柳堂,甘肅蘭州人。一八三五年考中舉人,由舉人官伏羌(今甘肅甘谷)訓導,主講朱圉書院近十五年。道光己酉(一八四九)進士,授刑部主事,晉員外郎,十年職未動。一八六一年,丁母憂,歸講蘭山書院。一八六五年春再入都,補原官。一八七二年補河南道監察御史,冬因劾成祿降三級調用。一八七四年返里重講蘭山書院。一八七六年起用為吏部主事。一八七九年以死諫慈禧傳位有違祖制殉國。有《攜雪堂詩文集》,其中《攜雪堂對聯》部分收聯八十七副。

甲寅(一八五四年)春聯

五載郎曹,竊比馮唐猶未老;

一官獄吏,若逢周勃也稱尊。

吳可讀是一八四九年中進士,授刑部主事,晉員外郎已是五年后,這年他又補為提牢主事。上聯他以擔任過中郎署長馮唐被重用時已然老邁對比,自己還很年輕,還可以好好努力。下聯以玩笑的口氣,用當年周勃賄賂獄卒而蒙指點得以活命故事。此聯切時切事,用典信手拈來,既述事實,又感境遇,從聯中能看出他的躊躇滿志,對前程一片樂觀。

庚申(一八六〇年)春聯

萱幄日方長,百歲旨甘慚祿薄;

云司秋不冷,一門桃李覺春多。

吳可讀十年職未動,不免有些牢騷和不甘,因此通過俸祿不豐、對母親的奉養不夠寬裕和豐厚而表現出來(旨甘:美好的食物。常指養親的食品)。但作為讀書人,為國家培養人才的使命感卻一直在他心頭縈繞,這年他分校順天鄉試,有副榜貢生三人出自他的門生,因此下聯頗見欣慰歡喜之意。

癸酉(一八七三年)春聯

帝澤即陽春,此日均沾立仗馬;圣朝無闕事,小臣愿作不鳴蟬。

一八七二年,吳可讀迎來了他人生最為榮耀和欣喜的時刻,夏天,他抱到了長孫,秋天,他被傳補河南道御史,仕途人倫,俱得圓滿,因此他在癸酉(一八七三年)春節一口氣寫了六副春聯,抒發他的興奮之情,此副上聯雖有諷刺,有些占著職位不做實事的官員也雨露均沾了(立仗馬,本指做儀仗的馬,后比喻遇事

不敢直言進諫的官員),下聯卻是心懷感恩,只愿朝廷太平無事,自已也樂意緘口不言。立仗馬、不鳴蟬對仗頗為工巧。

賀左宗棠六十四歲壽

千古文章,功參麟筆;

兩朝開濟,慶洽羲爻。

此聯歷來為人所稱道,光緒元年(一八七五)十月初七日是左宗棠六十四歲生日,但他不愿做壽,其僚屬害怕觸犯左氏無人敢提,而吳可讀和左宗棠意氣相得,又剛剛協助他建成甘肅貢院,便撰此聯賀壽。左宗棠見聯掀髯大笑:『不可負此佳聯!』,立即傳司道各官共同欣賞,同僚于是大張旗鼓,登堂賀壽。其因便在此聯上聯恭維左的道德文章,可列名《春秋》典籍,下聯贊頌左為咸豐、同治二帝立下汗馬功勞。羲爻,指伏羲所畫八卦可演為六十四卦,以指代六十四歲生日。壽聯對左氏的事功予以高度評價,而且用典洽切。

題蘭州精忠祠

碧血奠英靈,萬古忠臣惟孝子;

翠微傳妙句,千秋名將幾詩人。

岳飛(一一〇三——一一四二),字鵬舉,宋相州湯陰縣人,南宋名將,中國歷史上著名軍事家、戰略家,位列南宋中興四將之一,后被趙構、秦檜以『莫須有』的罪名殺害,歷來為忠臣名將之楷模,吳可讀更是為之心折。上聯之忠臣、孝子自然是岳飛最明顯的兩大特質,下聯從岳飛《池州翠微亭》之詩說起,妙句傳世,歷朝歷代又有哪個名將同時又是詩人呢?此聯將岳飛一生高度概括,有無限敬仰之情在內。

題蘭州甘肅貢院

廣廈萬千間,地轉長安,文運從來關國運;

圣朝三百載,天生名相,將壇拜后又詞壇。

吳可讀協助左宗棠籌建甘肅貢院,除『二百年草昧破天荒……』之一百九十二字絕妙長聯外,又撰寫了此副聯作。上聯首先化用杜甫名句,甘肅貢院的建成,使廣大甘肅以西的舉子,免除了奔波長安之苦,確實是『大庇天下寒士俱歡顏』,而文運之盛衰,也就是國運之盛衰,結句更彰顯了貢院之意義。下聯自然是對左宗棠的一番歌頌,文治武功清朝三百年(概數)來第一,登壇拜將而又能領袖文壇,于左宗棠而言,亦不過譽。

題甘肅楊椒山祠

圜舍亦流芳,浩氣常存,看此日祠旁大樹;

云司今避席,爰書誰定,問當年座上諸公。

楊椒山,即楊繼盛,明朝著名諫臣,上疏力劾嚴嵩遭誣陷下獄,在獄中備經拷打,年四十而遇害,后明穆宗奉其為直諫諸臣之首,追贈太常少卿。上聯『流芳、浩氣』諸語,可見吳可讀對其人敬仰之心。下聯云司(朝廷掌握刑法的官員)避席句,可以看出這是吳可讀回鄉丁憂時聯作。爰書:古代記錄囚犯供辭的文書,后指判決書

挽女

吾婿無生悲,念地下相隨,代奉舅姑終婦職;

汝生何太促,痛天涯遠隔,不聞父母哭兒聲。

上聯先勸說女婿不要過于傷心,女兒去世,只是在地下替你侍奉早已去世的公婆(舅姑:此處指公婆),盡她為人婦的職分去了。下聯不免傷悲,女兒的生命怎么會如此短促,如今天涯永隔,聽不見父母在此傷心痛哭之聲了。挽聯既有克制、又見痛苦,讀來令人動容。

挽張子青太史

聚首日無多,感一片熱腸,駕鶴竟然遺后進;

知音人有幾,下兩行冷淚,攜琴何處哭先生。

清代張子青,即張之萬,字子青,號鑾坡,張之洞堂兄,是清朝道光、咸豐、同治、光緒四朝元老,然他于一八九七年去世,其時吳可讀已殉節十八年矣。因此評者學疏,不知此聯所挽何人。但從聯語可以看出,此公與吳可讀雖然相處不久,但很欣賞吳可讀的才學為人,曾大力幫助過他,吳許其為知音,聯語不僅感情真摯,氣脈流暢,對仗處處工妙,『無多、有幾』『熱腸、冷淚』『后進、先生』等等,足見吳遣詞造語之功力。

題甘肅甘谷石作子墓

梓里訪遺蹤,看空庭草碧,荒冢花殷,何處是唐封宋贊;

杏壇親教澤,聽渭水鶯啼,隴山鳥語,此中有化雨春風。

石作子,即石作蜀,春秋時期冀縣(今甘肅省天水市甘谷縣)人,自幼好學,跋涉萬里就學于孔子門下,為七十二賢之一。學成返鄉后傳播儒學和西周文化,淳教化而移風俗,自此三隴一帶文教大興,人文蔚起。吳可讀一八三五年考中舉人后,由舉人官伏羌(今甘肅甘谷)訓導,主講朱圉書院近十五年,其時他針對甘肅文教落后的現狀,從表彰鄉賢的業績著手,曾撰寫《石子墓記》文,并給石作蜀祠撰過一聯:

共仰孔門高,問顏曾七十之徒,何處最多佳士;

休言秦俗悍,自鄒魯三千而外,此間尚有傳人。

以前賢之事例,激發甘肅諸生當奮發向上。而這一聯作為配套的墓聯,則是注重個人感受,從眼前景象即個人境遇而生發,雖然景象荒涼、唐封宋贊不可再現,然杏壇遺澤,通過我等隴人親力奮發,于『隴山、渭水』『鶯啼、鳥語』之中將會如『春風、化雨』一般綿延不絕。

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