文 曹云平(臨汾)
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三年后,初生再次回到東塬,這片他的被禁之地。
春風(fēng)習(xí)習(xí)、陽光明媚,初生感覺這里的草木,這里的泥土,甚至這里的牛糞、馬糞都散發(fā)著一股美妙的味道。尤其,看到坡里洼里那些正在耕地的一頭頭牲口,他內(nèi)心便燃起一團火,一團跳躍且溫暖的巨火。
在東塬石獅村村口,那棵被雷電劈過的老槐樹下,常坐著一些閑人。他們整天東家長西家短地拉閑話。成天想著法兒地調(diào)侃人,給人起外號,編四六句子。“猴子”“狐貍”“油葫蘆”這些綽號就是在這棵老槐樹下孕育和誕生的。
村里一個略有學(xué)問的老先生將之稱為“槐樹文化”。這些四六句子經(jīng)過他的整理加工后,就會變得更加貼切,更加幽默,更加順溜。如《槐樹文化之五十二——劉初生》:
劉畜生,后跟爛,背著藥箱滿村竄。
劁了豬,騸了蛋,刀刀見血不賒賬。
這首歌在東塬上傳唱了十幾年,直到東塬上的人們再也看不到劉初生的影子。
五個兄妹之中,初生排行老大,因此父母就給他起了個初生的名字。因他經(jīng)常給牲畜打針看病,與畜生打的交道多,所以不知從什么時候起,初生就被槐樹文化成了畜生。劉初生渾然不知,在他看來,音調(diào)的些許改變只是一些人沒文化,小學(xué)拼音沒學(xué)好而已,或者是方言的問題。
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劉初生本是南塬人,十四歲就跟著東塬的大舅梁潤喜學(xué)獸醫(yī)。隨著技術(shù)的一天天增進,慢慢地他在東塬上扎下了根基,而且后來的技術(shù)竟比曾在抗戰(zhàn)期間,給國民黨做過軍獸醫(yī)的舅舅還要厲害,名聲自然一天天火了起來。……