宋代蘇軾和李綱徐聞渡海趣記

◇ 鐘大生

蘇軾和李綱都是宋代歷史名人，均為朝廷高官，又是著名文人。他們因得罪朝廷統(tǒng)治者被貶海南，途經(jīng)徐聞，和徐聞結(jié)下了不解之緣。

一

蘇東坡，名蘇軾（1037—1101），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士、鐵冠道人，今四川省眉山市人，北宋大文豪，文與父蘇洵和弟蘇轍齊入唐宋八大家之列，詞與南宋辛棄疾同為豪放詞派的代表，并稱“蘇辛”，詩與黃庭堅(jiān)為北宋詩壇標(biāo)桿，被稱“蘇黃”，而且蘇東坡還是書法家和畫家。

蘇東坡進(jìn)士及第，曾在陜西省鳳翔、浙江省杭州、河南省徐州、浙江省湖州等地任職。元豐二年（1079），御史何正臣等上表彈劾蘇東坡，奏其移知湖州到任后在《湖州謝上表》的謝恩中，用語暗藏譏刺朝政，后來又找到蘇東坡不少應(yīng)酬詩也有類現(xiàn)象。因此蘇東坡被貶為湖北省黃州團(tuán)練副使。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺(tái)獄受審。由于御史官署內(nèi)遍植柏樹，柏樹上常有烏鴉棲息筑巢，乃稱烏臺(tái)，因此這案件被稱為“烏臺(tái)詩案”。

元豐七年（1084），蘇軾離開黃州，奉詔赴河南省汝州就任。元豐八年（1085），蘇軾復(fù)為朝奉郎知山東省登州。四個(gè)月后，以禮部郎中被召還朝。不久，在三個(gè)月時(shí)間內(nèi)，連升幾級(jí)起居舍人、中書舍人、翰林學(xué)士、知制誥，知禮部貢舉。

紹圣元年（1094），蘇軾因政見不同，被貶為遠(yuǎn)寧軍節(jié)度副使，在廣東省惠州安置。紹圣四年（1097），年已六十二歲的蘇軾再次被貶廣東省瓊州府儋州（今海南省儋州市）。據(jù)說在宋代，流放瓊州是僅比誅連九族輕一等的處罰。當(dāng)他來到雷州半島最南端徐聞縣治討網(wǎng)村一帶，站在高高的麻峰嶺（今邁陳鎮(zhèn)華豐嶺）遠(yuǎn)眺浩瀚的瓊州海峽，心中惆悵不已，大海浪波滾滾，驚濤拍岸，激起千重浪，對岸茫茫，比黃州長江赤壁還可怕，這可是鬼門關(guān)，擔(dān)心自己一去不能返，葬身魚腹。在安置雷州的弟弟蘇轍也怕以后見不到哥哥，就親自從府治?？悼h城陪送來到海濱，生人作死別。

漢朝前伏波將軍路博德和后伏波將軍馬援因平定嶺南有功，南方沿海地區(qū)奉他們?yōu)樯耢`建廟祭祀。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗出海要先祭祀伏波兩將軍，方敢下海保得平安。蘇東坡拜訪當(dāng)?shù)夭啡饲笾更c(diǎn)迷津。卜人也依俗胡說一番：“要往返海南保佑平安，必須到伏波廟祭祀。”徐聞渡海到海南，順風(fēng)是北風(fēng)一般是冬季和初春才有，悶熱夏季天氣，也偶爾有西北風(fēng)。當(dāng)時(shí)天氣異常炎熱難捱，土生土長的卜人會(huì)預(yù)測當(dāng)?shù)貧庀?，就信誓旦旦地說：“只要你心誠意懇，明天中午可行，保你平安?！辈⒔趟麄?nèi)绾稳プ?。兄弟倆不敢怠慢，按徐聞風(fēng)俗習(xí)慣買一只閹雞、砍一塊脊條肉和一塊脊角肉（“鉆子肉”），煮熟，并煮三碗飯，帶著米酒香寶，恭恭敬敬地前往伏波廟祭祀，蘇東坡站在兩將軍塑像前心里誠惶誠恐三跪九拜，并默契祈禱：“路將軍、馬將軍保佑蘇某平安渡海，早日復(fù)職，事成再以重謝！”蘇轍充滿對哥哥無限牽掛，虔誠祈禱：“兩位神靈呵，我兄被冤，貶去鬼門關(guān)，你們要好好保佑他生去生回！”

次日，果然吹起西北風(fēng)，兄弟高興不已。此時(shí)弟弟蘇轍依依不舍送到那黃港碼頭，船拉起風(fēng)帆，風(fēng)正滿帆，船徐徐航而去，兄弟倆你望我我看你，不知不覺船消失在蒼茫大海中。順風(fēng)從那黃港出發(fā)小午可至對岸，傍晚蘇東坡在澄邁登陸休整，翌日向臨高方向出發(fā)，幾天后順利到達(dá)了儋州。

元符三年（1100）二月后，蘇東坡被重新安置到廣東省廉州府（今屬廣西的合浦）。時(shí)值農(nóng)歷二月，還是刮東北風(fēng)季節(jié)，從海南返徐聞是逆風(fēng)。可是他回來之時(shí)，竟然吹起微微的東南風(fēng)，恰好順風(fēng)。蘇東坡又如愿如償，平安返回大陸。

蘇東坡渡海往返徐聞，在時(shí)間節(jié)點(diǎn)上遇到渡海好天氣，拜不拜兩將軍，都會(huì)順利往返瓊州海峽，但他對神的信仰執(zhí)迷不悟，因此把功勞全歸是伏波將軍保佑，于是作《伏波廟記》答神：

漢有兩伏波，皆有功德于嶺南之民。前伏波邳離路候也，后伏波新息馬侯也。南越自三代未嘗有，秦雖遠(yuǎn)通置吏，旋復(fù)為黎。邳離始伐滅其國，開九郡。然至東漢，二女子徵貳、徵側(cè)叛，嶺南振動(dòng)六十余城。時(shí)世祖初平天下，民勞厭兵，方閉玉關(guān)謝西域，況南荒何足以辱王師？非新息苦戰(zhàn)，則九郡淪沒至今矣。推此論之，兩伏波廟食于嶺南均矣。古今所傳，莫能定于一。自徐聞渡海適珠崖，南望連山若無若有，杳一發(fā)耳。艤舟將渡，股傈魄喪。海上有伏波祠，元豐中詔封忠顯王。凡濟(jì)者必卜為某日可濟(jì)乎？必告然后敢濟(jì)。使人信之如度量衡平，必不吾欺也。鳴呼！非盛德孰能如此？自漢以來，珠崖、儋、萬或置或否。揚(yáng)雄有言日：珠崖之棄，捐之力也，否則鱗介易我衣裳。此言施于當(dāng)時(shí)可也。自五代中原避亂之人多家于此，今衣冠禮樂斑斑然矣，其可復(fù)言棄乎？四州之地，以徐聞為咽喉，南北之濟(jì)者以伏波為指南，事神其可不恭？某以罪謫儋耳三年，今獲還海北，往返皆順風(fēng)，無答貺乃碑而銘之日：至險(xiǎn)莫測海與風(fēng)，至幽不仁此魚龍，至信可恃漢兩公，寄命一葉萬仞中。自北而南洗汝胸，撫循民黎必精通。自南而北端汝躬，屈伸通顯正直忠。生為人英沒愈雄，神雖無言我意同。（宣統(tǒng)《徐聞縣志》，民國二十五年重刊，第744頁）

元符三年（1100）四月，北宋朝廷實(shí)行大赦，蘇東坡得以復(fù)任朝奉郎，可惜在從廉州北歸途中，建中靖國元年（1101）七月二十八日卒于江蘇常州，享年65歲。

二

李綱（1083－1140），字伯紀(jì)，號(hào)梁溪先生，謚號(hào)忠定，江蘇無錫人，祖籍福建，兩宋抗金名臣，民族英雄。李綱有才華，卻命運(yùn)多舛。宋徽宗政和二年（1112），李綱進(jìn)士及第，歷任至太常少卿、兵部侍郎、尚書右丞，靖康元年（1126）北方金兵入侵汴京（今河南開封），任京城四壁守御使，擊退金兵，立了大功，反而被投降派所排擠，英雄欲哭無淚。宋高宗當(dāng)皇帝，馬上起用李綱為相，改革內(nèi)政，但僅77天即遭到罷免。建炎元年（1127）十月八日，受殿中侍御史張浚彈劾，罷觀文殿大學(xué)士，仍保留提舉洞霄宮之職。建炎二年（1128）十月間，朝廷命其移往澧州（今湖南澧縣）。御史中丞王绹彈劾李綱“經(jīng)年不赴貶所”，同年十一月四日，又被貶謫瓊州府萬安軍（今海南萬寧）。十一月下旬，李綱來到雷州半島，因瓊州有黎族人叛亂，就地停下腳步。他游了雷州府遂溪縣湖光巖（今屬湛江市麻章區(qū)）題寫了“湖光巖”三個(gè)剛勁有力的大字，被刻在巖壁上，至今清晰尤存。在雷州府滯留約一年的時(shí)間里，李綱先后寫了《論語詳說》十卷、《易傳內(nèi)篇》十卷、《外篇》十二卷，還寫了20多首詩歌，為湛江文學(xué)做出了貢獻(xiàn)。

建炎三年（1129）十一月二十三日，李綱與子李宗之來到徐聞縣，從?？悼h來徐聞途中，他得了大病，臥床不能起。他曾讀過蘇東坡的《伏波廟記》。蘇東坡北宋大文豪，因“烏臺(tái)詩案”，被貶今天的海南省儋州。蘇東坡往返渡瓊州海峽時(shí)拜伏波廟求伏波保佑，波海順利，特赦回到徐聞時(shí)為感謝神靈保佑做《伏波廟記》。二十四日，李綱對蘇東坡說法深信不疑，就仿照蘇東坡派子宗之去占卜，卜人說神靈托夢二十五日凌晨，潮水起漲，刮東北風(fēng)，此行順也。李綱因自己行動(dòng)不便，托子宗之帶祭品去祭祀伏波將軍，而自己在公所房里默默地祈禱，寄望路博德和馬援兩將軍保佑父子倆人往返瓊州海峽生人生還，渡海平安無事。有了卜人好消息，加上祭祀了伏波廟，李綱心情大好，胃口大開，晚餐豪飲徐聞龍蝦、鮑魚，喝龍肝鮮魚血，竟然大病不治自愈，健步如年輕人。翌日凌晨，父子倆人高高興興坐著驛船，迎著朝霞，順風(fēng)順?biāo)?，天一亮就到達(dá)了澄邁港。

二十九日，出乎李綱意料之外的是來瓊州只有三天時(shí)間，就收到了朝廷的緊急公函，被赦免放還。父子倆笑得都合不攏嘴，權(quán)當(dāng)免費(fèi)來海南旅游一趟，于是其樂融融地玩了幾天。這突如其來的好消息，父子倆歸功伏波將軍保佑。其實(shí)，古代郵政落后，主要靠驛郵，朝廷特赦書是最緊急郵件，一般每天行500里，汴京（開封）到徐聞四千多里，至少8天才能到達(dá)，也就是說，他還未渡海，朝廷特赦令已來追著他而來，拜還是不拜都與伏波沒有半點(diǎn)關(guān)系，但李綱還是深信無疑。于是，李綱十二月四日又占卜返程渡海吉時(shí)了。卜人說：以十二月五日北渡不吉，六日吉，七日有大風(fēng)和霧霾大作。于是六日父子倆從澄邁渡海。本來冬季刮東北風(fēng)，從海南渡海到徐聞是逆風(fēng)?？墒沁@天陽光燦爛，潮向由南而北，東北風(fēng)不吹，竟然是吹起微微的東南風(fēng)，大海波平浪靜，坐在船如睡在床席一樣平穩(wěn)，眨眼間望著天海一色，不一會(huì)兒就到達(dá)了那黃港，李綱父子頗提多高興了，慶幸是“神之威靈”，又夸蘇東坡說過渡海拜伏波將軍顯靈一點(diǎn)不假。

為答謝神靈伏波將軍，次日到達(dá)雷州府?？悼h城，李綱疾書《伏波廟碑陰記》：

故翰林學(xué)士承旨蘇公謫儋耳，既北歸作伏波將軍廟碑，言有兩伏波皆有功于嶺表，廟食海上，為往來濟(jì)者指南，詞意瓖瑋，自作碑，迄今逾三十年來未克建立，蓋闕典也。綱以辜謫官萬州，行次海濱病，故不果謁祠下，遣子宗之?dāng)z祭。病臥館中，默禱于神異，時(shí)倘得生還，往返無虞。當(dāng)書蘇公所作之碑刻石廟中，使人有所視，以答（笤）神貺，時(shí)建炎三年十一月二十四日也。既得吉夜半乘潮南渡，翼日次瓊管，恬無驚憂，后三日祗，奉德音，蒙恩聽，還疾良，愈躬禱，行宮卜，以十二月五日己丑北渡不吉，再卜六日庚寅吉，己丑之書風(fēng)霾大作，庚寅乃息。日中潮來，風(fēng)便波平，舉帆行，安如枕席，海色天容，軒豁呈露，不一時(shí)達(dá)岸，乃知神之威靈。肸蠁昭著如此，蘇公之言信不誣也，次雷陽書碑施金，委郡守董侯總其事，大書深刻垂之無窮，且敘所以蒙神之休者，志碑陰式告別觀者，正廟新息馬侯也，初封忠顯王宣和中詔加佑順王別廟邳離路侯者也，宣和中詔封忠烈皆作后碑之后，故并記于此，俾有考云。

由于蘇東坡寫的《伏波廟碑記》還未刻石，李綱一起付款，委托雷州府太守董侯負(fù)責(zé)其事。次年，李綱隱居今福建省三明市泰寧縣丹霞巖。