一部學理與才情兼備的著作
——評趙金鐘《想象與言說的魅力》

甘 浩

趙金鐘先生是近些年來詩壇上較為活躍的詩評家，他出版有《中國新詩的現代性與民間性》等詩學著作，在《中國現代文學研究叢刊》《文藝理論與批評》《文藝爭鳴》《詩探索》《文藝報》《詩刊》《星星》等刊物發表了數量可觀的詩論、詩評；不僅如此，還偶爾一試身手，“親到長安”，進行詩歌創作，并出版詩文集《流彩的石頭》，而且反響不錯，有網友讀者說：“趙金鐘先生的詩很好，文字有張力，意象豐富而有深度，感情充實，思維開闊……讀這樣的詩文，會使人得到提升。”著名詩評家張德明亦言：“他的詩歌有情感的熱度，也有修辭的新奇，更傳遞著對自然和生活的濃烈之愛。”現在，鄭州大學出版社要將他多年寫作的詩評選輯出版，真是可喜可賀。

趙金鐘熱愛詩歌事業，看重詩歌價值。他曾在《中國年度優秀詩歌[2012卷]》（新華出版社2013年1月版）“編委寄語”中寫道：“詩歌是一門干預靈魂的藝術。當下社會是一個物質的社會，詩歌似乎很‘輕’，‘輕’到可有可無。然而它卻又很‘重’，‘重’到可以壓垮一座橋梁，一座大廈，甚至一切由物質所構筑的銅墻鐵壁。不為別的，就因為它干預靈魂。正是在這里，詩具有了無用之大用。如果一個民族沒有了詩歌，那么，這個民族必將走進心靈的沙漠；如果一個人心中缺少了詩意，那么，這個人也就只剩下了物質的空殼。我們應該感謝詩人，他們在不斷沙化的心靈里播撒綠的種子；我們應該感謝詩歌，它遏止了沙化的速度，延續著一片片綠蔭。”或許正基于此，他選擇了詩歌評論工作，不畏辛苦，披沙揀金，為當代詩歌的健康發展搖旗吶喊。《想象與言說的魅力》即是其辛勤勞作的產物。該評論集分為四輯。第一輯“詩風考察”，主要探討現代漢詩出場的詩學意義及20世紀詩風流變；第二輯“詩壇回望”，主要論述中國當代詩歌各個歷史時期重要詩歌現象及詩歌流派的審美特征；第三輯“詩人掠影”，主要分析當代詩歌中的個案問題；第四輯“詩作品評”，主要分析當代詩歌中的經典性作品。

趙金鐘論詩頗有“史”的意識，無論是宏觀梳理，還是個案研究，他都能夠立足于歷史坐標，在歷史的坐標系上為其研究對象尋找恰當的位置。這是學者的修養與行文風范。這樣，論現象，才會清晰透徹；析作品，方能鞭辟入里。他對詩歌的要求相當苛刻，認為詩的魅力來自規范，所以詩歌寫作必須就“范”。詩歌寫作須就之“范”較多，但關鍵的有三條：第一，抒情表意之范。它是詩歌的靈魂，是詩歌欣賞的重要內容和詩歌解讀的關鍵所在；第二，“寫的語言”之范。語言不僅是詩的手段，同時是詩的目的。它本身就是詩歌鑒賞的重要內容，因此，詩不能直接運用現成口語，它必須對口語進行深加工，使之“書面化”（藝術化）；第三，詩歌結構之范。在所有文學體裁中，詩歌的體格最小，所以最講究結構。詩的結構的背后是對現實及其前動力的深刻認識與把握，而其本身則又是對于生活與詩人情愫的一次有意義的安排。結構不是一個外在于內容的皮囊，而是化入內容之中的詩的靈魂。——這些見解頗為在理。

趙金鐘論詩秉持學理，又充滿才情，文風扎實又透露靈氣，讓人飽受理性浸潤之時，又享受詩情詩意的熏染。故讀其詩論，絕無呆滯沉悶之感。其論詩既執著于原則，又不忘記辯證，不走偏執之路，這也是難能可貴的素質。如，他總體上不喜歡口語詩，認為它淺顯直白、沒有詩味，但又指出鮮活的或提純后的口語會為新詩語言增添新的元素；他更看重抒情，認為詩歌本質上是抒情寫意的藝術，但也不排除敘事，認為恰當的敘事是別樣的抒情；他看重精粹，認為詩歌應該至純至雅，但也不否定俗化，認為俗化寫作“把手伸向了生活的底部，觸摸底層的震顫、溫馨與疼痛”，“將日常生活經驗轉化為詩歌材料”，也是值得肯定的。

一言以蔽之，《想象與言說的魅力》是趙金鐘詩論的精選，值得一讀。