踐行必察于斯：“第三支點”系列

曉陸

當人看不透熄滅的悲壯，也就讀不懂生起的歡喜。

“其實人跟樹一樣越是向往高處的陽光，而它的根就越要伸向最黑暗的地底。” 對于一個以身體為媒介探索藝術道路與人生意義的創作者而言，又何嘗不是這棵樹呢？

藝術是心靈的出口，也是一種綜合能力的自我培養。隨著思想的深入及對事物的認知與沉淀，與生俱來的強烈表達欲突然在30歲之后的18～20年開始全面釋放，當隨筆文字不斷涌現，繪畫草圖大量堆積，雕塑小稿已完成100件之后，創作方向變得更加確定與清晰。在這個過程中頭腦風暴與連續性的勞作時常會讓人產生時間是靜止的錯覺，這種時間靜止的錯覺會讓人進入一個“無我”的狀態，無法同時兼顧生活的瑣碎，這是一種困擾，同時也會收獲意外的驚喜。

叔本華說：“夢是短暫的瘋狂，而瘋狂是長久的夢。”創作的靈感有時候來得很奇妙，正如“第三支點”系列來源于一個夢和夢醒的時刻。凌晨4點，從一個思想緊繃、欲求掙脫的夢中驚醒，感覺身邊的一切都無比的陌生，經驗的模糊就像身體與外界的中間隔著一大片空白的區域，意識的瞬間盲從，行為變得不知所措，像是一種短暫的失憶，令人失語和恐慌。一個人在工作室里來回游蕩，追根溯源地往回尋找經驗和記憶。迎面而來的微風，像是強烈的孤獨感穿透外衣刺痛著肌膚，并且深入骨髓。當清晨的陽光灑在堆滿時間碎片的工作臺上，朦朧中蘇醒的意識若有所思地注視著眼前的所有物品，回想起當初從點、線、面，從畫石膏體開始的這一條藝術之路，拿起筆在紙上標記著“·│─ ○ △ □”這幾個符號，細想生活中的一切乃至宇宙萬物，不都是由這幾個元素所組合構成的嗎？這是偉大的前人總結出來的智慧，而我們一直處于這種智慧的圍繞當中。

人類總是這樣的！自己提出問題又不斷地去推翻去質疑，更試圖去尋找可以證明的答案。后來的時間里我查閱了很多資料，將這幾個符號進行了反復的推敲與研究，在反復地重組、推翻、不確定與確定中總結出來了一張圖，并在一旁標注著“構成萬物的基本形態與演變過程”的一行字，力求在不斷完善中建立一個方向和創作體系。這也就成為了我個人繼“小人物”系列、“隨筆記”系列之后的第三個創作階段，“第三支點”系列。

“第三支點”系列的靈魂都來源于我所總結的一張圖，我主觀地把這張圖定義為一種“藝術公式”至少是藝術形態的公式，就像漢字的偏旁部首，英文的26個字母一樣無量演變，才會有一個字、一首詩、一篇引人入勝的文章，期待有其意義，能承上啟下地像是一種藝術形態的總結，又是再出發再探索的過程。

同時我把通過從“藝術公式”所引伸出來的繪畫和雕塑稱之為“第三支點”系列，這個系列延續了自己以人物創作為主線，由內而外地表達個體的心理訴求與集體生活的現狀之外，對雕塑的形式、創作方法做了更加大膽更加自由的表達，在接受西方教學影響的基礎之上，再次對中國傳統藝術中的“線”“意象”“氣韻”“概括”等藝術精華提煉與吸收，對藝術作品僅僅是“視覺享受”的觀點依舊表示質疑，對其意義的追問從未停止。似乎早已不滿足于創作僅僅是感性的抒發、情感宣泄的出發點，而是希望作品能承載更多的思想與內容，更多地呈現個體對事物本質的理性觀察和深入挖掘，是對復雜且多面的人性體驗之后的再探索，對宗教的智慧和處世哲理的敬畏與求證，是將人類相互支撐的平衡關系，個體需求的精神內核與群體之間的外在狀態進行深入的剖析和客觀的解讀，試圖將那些深邃的、復雜的東西嚼碎了，用一種相對簡潔的、明了的方式呈現出來。

我所希望建立的這個系統對一個人的知識儲備、思想深度、實現能力都是一種巨大的挑戰。很難，但總得有人去做。我期待這個系列的建立是自己創作的新高度新起點，希望自己費盡心思總結出來的“藝術公式”和創作的“第三支點”系列對藝術與藝術的后來者有所啟發，提供借鑒。哪有什么“天生的靈性”，不過是背后做了很多功課而已。

當下，我們處在東西方文化交融的洪流當中，時代的飛速發展不斷沖擊著人們固有的觀念，這時，我們需要系統地沉淀，擁有清醒的大腦，具有一雙明辨事物的眼睛，培養自己能夠選擇和判斷的能力。堅守初心與信念，在“不確定”中自我確定建立自己的價值體系。“自己培養，自己收獲，自己養兵千日用在一時。”

“夢，是人們躲避單調乏味生活的一個避難所，它們使想象掙脫枷鎖，從而使每天存在的所有景象混淆起來，并以童趣般的快樂，打破成年人經久保持的莊嚴。”