劉寶平

張祜《題金陵渡》 潘建功/作
中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化中一顆璀璨奪目的明珠。在五千多年的歷史中,中華民族的文字異常繁榮,書(shū)法也得以豐富多樣,篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)是中國(guó)書(shū)法中的五個(gè)主要類(lèi)別,其中篆書(shū)的歷史更為悠久,文化積淀更為深厚。在這片肥沃的土壤里,潘建功老師涵泳其中,數(shù)十年如一日地不懈耕耘,樂(lè)此不疲。
潘建功,字西園,號(hào)醉篆散人,1974 年出生于甘肅省通渭縣,畢業(yè)于蘭州大學(xué)文學(xué)院。潘建功老師性格爽朗,時(shí)常喜笑顏開(kāi),落落大方。緣于興會(huì)所至,他對(duì)中國(guó)歷史文化具有深刻體會(huì),隨著文化底蘊(yùn)的不斷深厚,進(jìn)而文史兼?zhèn)洌W(xué)鴻詞,涉獵廣泛。在書(shū)法之鄉(xiāng)的環(huán)境熏陶下,熱衷于各類(lèi)字體的書(shū)法創(chuàng)作,尤其擅長(zhǎng)篆書(shū),他創(chuàng)作的篆書(shū)作品形象逼真、栩栩如生。如果沒(méi)有深厚的文化積淀,通常人是很難看懂篆書(shū)的,但是在潘建功老師的筆下,這些曾經(jīng)鐫刻于龜甲、獸骨、青銅器上的古文字變得鮮活生動(dòng)。難怪鄭州大學(xué)書(shū)法院副院長(zhǎng)李逸峰教授評(píng)曰:“余謂西園,精研篆書(shū),兀兀窮年,只嫌單調(diào)。習(xí)臨諸體,互有促進(jìn),兼容并取,光華生焉。” 對(duì)篆書(shū)的深入研究,使他獨(dú)樹(shù)一幟,頗具古人風(fēng)采,但是他也注重拓展創(chuàng)新,收獲頗豐。潘建功老師不僅是著名的書(shū)法家,還是一名人民教師。書(shū)法創(chuàng)作需要刻苦鉆研,與文字為伴,以寂寞為鄰。他在創(chuàng)作過(guò)程中與文字產(chǎn)生情感交流,能夠透過(guò)文字理解其背后深刻的內(nèi)涵和充分的情感,因此,書(shū)法創(chuàng)作就變成幸福的、充滿(mǎn)趣味的事情。潘建功老師在書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程中不僅以細(xì)膩的心思琢磨文字的意義和富含的情感,還將這種理解、這種情感融于自己的作品中,文字與情感合二為一,給我們呈現(xiàn)了一種古文之美:古韻、古風(fēng),但卻親切、形象、生動(dòng)。初高中時(shí)期學(xué)生需要學(xué)習(xí)文言文,看過(guò)潘建功老師書(shū)法作品的學(xué)生大概也會(huì)對(duì)文言文產(chǎn)生一種熱愛(ài)和興趣,再將熱愛(ài)和興趣變成學(xué)習(xí)動(dòng)力,那么潘老師的教學(xué)立意、教學(xué)功底應(yīng)該是很深厚的。
回味潘建功老師的書(shū)法作品,內(nèi)容大多與詩(shī)詞歌賦相關(guān),當(dāng)然肯定也不局限于此。范成大《秋日田園雜興》:“新筑場(chǎng)泥鏡面平,家家打稻趁霜晴;笑歌聲里輕雷動(dòng),一夜連枷響到明。”《夏日田園雜興》:“梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò),惟有蜻蜓蛺蝶飛。” 優(yōu)美的詩(shī)歌,愜意的田園,再加上篆書(shū)的渾厚,別樣的新意讓人意味深長(zhǎng)。詩(shī)歌也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,將充滿(mǎn)深厚文化內(nèi)涵的篆書(shū)與優(yōu)美愜意的詩(shī)歌結(jié)合在一起,絕對(duì)不是一般的書(shū)法家能夠做到的,而潘建功老師將幾十年的書(shū)法創(chuàng)作經(jīng)歷和獨(dú)特的立意都融入詩(shī)歌中,讓兩種優(yōu)秀文化水乳交融,真的是別具一格。

王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》 潘建功/作

范成大《秋日田園雜興》 潘建功/作