鄂溫克族文化的記錄與傳承
——黎霞攝影作品《鄂溫克記憶》賞析

王云介

鄂溫克族女攝影家黎霞從學習攝影到出版攝影作品集，已經走過了三十余年愉悅又艱辛的攝影之路。從一開始她就以一位鄂溫克人的使命擔當和文化自覺，把目光和鏡頭聚焦在鄂溫克族三個部落——“索倫”、“通古斯”、“使鹿”部（雅庫特）的生產生活以及民俗風情上，用對本民族的一腔深情、熱血和女性特有的敏感細膩，拍攝出一張張、一組組生動活潑、呼之欲出的精彩畫面，用影像定格了鄂溫克族的歷史與現實。不僅實現了一位知識女性的人生目標和生命價值，更重要的是，在經濟文化全球化背景下，為國家和鄂溫克民族留下一個深刻記憶。

文博工作，人文情懷。黎霞的求學經歷和勤奮好學，使她成長為一位專業基礎扎實、人文素養好、歷史文化底蘊深厚，并且注重人生發展、工作質量、精神重量的知識分子。那么，她的人生追求必然高遠，而不會隨波逐流。下鄉知青經歷，使她扎根牧民，了解了人民的生活狀況、喜樂、疾苦與訴求；文化講解工作，使她進一步熱愛上了民族文化；連任四屆政協常委，使她眼界更加開闊、站位更高、民族責任感更強；籌建鄂溫克博物館并擔任首任館長，使她更加明確了民族歷史文化的價值和保護、傳承的意義。2010 年開始，她把全部精力都投入到拍攝、搜集、整理鄂溫克族民俗風情圖片和影像資料工作中。經過堅持不懈的努力，呈現給國家和鄂溫克人民《鄂溫克記憶》這本沉甸甸的成果。

翻開影集，豐富多姿，精彩紛呈。黎霞以個性化的眼光、文化審美和藝術技巧，再現了鄂溫克族人民衣食住行的方方面面，既全面展現物質文化，也著重刻畫精神文化，凸現出鮮明的民族性和地域性特征。有自然生態環境、野生動植物、自然神靈崇拜；有牧馬、狩獵、捕魚、養殖、采摘等傳統生產生活方式；有賽馬、套馬、摔跤、訥德（擊打牛脊骨）等競技活動；有宰殺牲畜、打馬印、編馬絆、擠牛奶、做奶油、奶茶、面包、曬牛糞、曬煙葉等生活與民俗活動；有搭建“撮羅子”、“木刻楞”、土坯房等建筑活動。最為精彩的是人物攝影，鄂溫克族男女老幼無不走進攝影家的鏡頭，用聚精會神、倔強認真、激烈爭奪、幸福微笑等各種肢體語言和面部表情，集中突出了鄂溫克人吃苦耐勞、堅韌頑強、樂觀向上的精神品格。這些對鄂溫克族精神文化和物質文化的真實記錄，是留給后人的寶貴財富。

民間傳承民俗價值。鄂溫克人的精神內核和風俗民情是代代相傳的，且隨著社會進步、時代發展不斷注入新的內涵。這種傳承具有很強的民間性，即具有約定俗成性，而不以個人意志為轉移。在現代傳媒如廣播、影視、報紙、網絡出現之前，民間的生產生活秩序井然，經驗和技術主要靠體驗和口傳。進入電子時代后，社會日新月異，新舊更迭迅速，在傳統與現代激烈碰撞中，一些傳統生產生活方式逐漸被取代。有責任感的人們開始產生危機感，并形成內生動力，全身心投入到文化遺產的保護與搶救中，以各種方式為自己的民族留下歷史記憶。拍攝記錄便是一種更直觀、更有效、更有影響力的方式。因而，民俗攝影較高的民俗文化價值和民俗研究價值，它不僅樹立了傳統文化保護意識，而且傳播了文化多樣性的理念，甚至介入了美麗中國、生態文明、鄉村振興、精準扶貧等國家重要議題，以公共文化遺產的名義被欣賞、被尊重，永遠傳承、代代樂享。

黎霞不辭勞苦、不畏艱難，一次次深入民間，輾轉于牧區、農區、林區，在鄂溫克族群中留下了一個敬業、勤奮、求美的身影，展現出獨立、智慧的女性風采，成為女性的驕傲。