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從文獻(xiàn)中觀察唐宋街道綠化現(xiàn)象

2020-11-23 07:37:29佘茜
讀書(shū)文摘(下半月) 2020年4期

摘要:本文從古代文獻(xiàn)中簡(jiǎn)要分析唐宋兩朝街道在發(fā)展變化中的綠化現(xiàn)象。從最負(fù)盛名的唐長(zhǎng)安城再到宋朝東京,城市街道綠化從樹(shù)木品種較為單一變得選擇多樣,依靠樹(shù)木美化城市的理念悄然而生。

關(guān)鍵詞:唐代;宋代;街道

研究唐宋街道者有,但研究唐宋街道綠化者少,且研究者多從宏觀角度分析唐宋街道出現(xiàn)的問(wèn)題變化,角度較為陳舊,目前對(duì)于唐宋街道的分析多集中在宋朝的侵街現(xiàn)象、街道內(nèi)部出現(xiàn)的考古遺跡等方面。筆者致力于從古文獻(xiàn)角度出發(fā),闡述唐宋街道綠化現(xiàn)象。

1街道綠化

《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》載:“列樹(shù)以表道。”因此道路兩旁種樹(shù)自古有之。唐朝詩(shī)人王昌齡在《雜曲歌辭·少年行二首》中誦道:“青槐夾兩路,白馬如流星。”唐朝張籍也有“街北槐花傍馬垂,病身相送出門(mén)遲。”的句子,可見(jiàn)唐代街道兩旁種植了大量的槐樹(shù)。至于為什么會(huì)選擇以槐樹(shù)作為城市綠化,《唐會(huì)要》中這樣記載:“(貞元)十二年,官街樹(shù)缺,所司植榆以補(bǔ)之。京兆尹吳湊曰‘:榆非九衢之玩,亟命易之以槐。”可見(jiàn)種植槐樹(shù)是為了滿足觀賞需要,同時(shí)從“九衢”也可得知槐樹(shù)種植范圍之廣。唐除長(zhǎng)安城內(nèi)種植大量槐樹(shù)之外,崔涂《過(guò)洛陽(yáng)故城》中也有寫(xiě):“野徑通荒苑,高槐映遠(yuǎn)衢。”由此不難想象唐朝各個(gè)城市在槐花綻放時(shí)節(jié)該是一片青白交映的繽紛美景。

除槐樹(shù)之外,各街道還種植了其他品種的樹(shù)木。白居易有詩(shī)云:“長(zhǎng)安多大宅,列在街西東。……梟鳴松桂樹(shù),狐藏蘭菊叢。”可知長(zhǎng)安城內(nèi)松樹(shù)和桂樹(shù)并存。而在長(zhǎng)安城北的盧照鄰則這樣寫(xiě):“君不見(jiàn)長(zhǎng)安城北渭橋邊,枯木橫槎臥古田。……千尺長(zhǎng)條百尺枝,丹桂青榆相蔽虧。”所以榆樹(shù)雖然不似槐樹(shù)那樣更能滿足觀賞的需求,但在其他街道仍時(shí)有出現(xiàn),而且上文《唐會(huì)要》中所提及的槐樹(shù)強(qiáng)調(diào)的種植地點(diǎn)是“官街”,于是不難看出在綠化樹(shù)木的選擇上,槐樹(shù)要比榆樹(shù)等級(jí)高。

除觀賞性樹(shù)木可以作為城市綠化外,果樹(shù)也可以充當(dāng)城市綠化的角色。《唐會(huì)要》中載:“開(kāi)元二十八年正月十三日,令兩京道路,并種果樹(shù)。”但綠化種植一事曾被禁止過(guò):“廣德元年九月敕,城內(nèi)諸街衢,勿令諸使及百姓輒有種植。”直到“永泰二年正月十四日,京兆尹黎干奏,京城諸街種植。”這時(shí)才又恢復(fù)樹(shù)木的種植工作。白居易在詩(shī)中提及:“二月曲江頭,雜英紅旖旎。棗亦在其間,如嫫對(duì)西子。”可證長(zhǎng)安城內(nèi)確實(shí)是有果樹(shù)被種植。

走進(jìn)宋朝,《東京夢(mèng)華錄》載:“自西門(mén)東去觀橋、宜泰橋,柳蔭牙道,約五里許,內(nèi)有中太一宮,佑神觀。街南明麗殿、奉靈園。九成宮內(nèi)安頓九鼎。近東即迎祥池,夾岸垂楊,菰蒲蓮荷,鳧雁游泳其間,橋亭臺(tái)榭,棊布相峙,唯每歲清明日放萬(wàn)姓燒香游觀一日。”從這里可以看出宋時(shí)東京城的綠化比唐時(shí)兩京更顯繁華。這一點(diǎn)得益于東京城市布局更為靈活。從引文中也可得知街道兩旁綠化帶的確切長(zhǎng)度是“約五里許”,可見(jiàn)柳樹(shù)的分布范圍之大。而東京城市內(nèi)部除卻種植植物本身之外,綠化也更注重和建筑物的結(jié)合,如引文中提及的“迎祥池”、“橋亭臺(tái)榭”等,樹(shù)木的栽種和水池的布局相互映襯,使游玩時(shí)更具情趣。而綠化之所以被這樣建造,其目的是為了滿足百姓清明踏春游玩時(shí)的觀賞之需。同時(shí)在《冊(cè)府元龜》中也有這樣的記載:“其京城內(nèi)街道闊五十步者,許兩邊人戶各于五步內(nèi)取便種樹(shù)掘井,修蓋涼棚。其三十步以下至二十五步者,各與三步,其次有差。”不難看出宋時(shí)種植樹(shù)木有詳細(xì)的要求和規(guī)定,領(lǐng)導(dǎo)者更加注重城市綠化問(wèn)題。

至于宋時(shí)街道綠化樹(shù)木的品種則更是多樣化。“章臺(tái)路。還見(jiàn)褪粉梅梢,試花桃樹(shù)。”這是宋朝詩(shī)人周邦彥的詩(shī)作《瑞龍吟》可見(jiàn)街道中梅樹(shù)和桃樹(shù)的存在。賀鑄的《樓下柳》:“樓下會(huì)看細(xì)柳,正搖落清霜拂畫(huà)檐。”也從側(cè)面再次印證街道上柳樹(shù)之多。而柳永的《望海潮》:“煙柳畫(huà)橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家。云樹(shù)繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無(wú)涯。”更是表明這些綠化植物出現(xiàn)的地點(diǎn)包括但不限于各個(gè)街道之內(nèi)。另外晏幾道的《御街行》中:“街南綠樹(shù)春饒絮,雪滿游春路。樹(shù)頭花艷雜嬌云,樹(shù)底人家朱戶。北樓閑上,疏簾高卷,直見(jiàn)街南樹(shù)。”從“春饒絮”可以推測(cè)街上的植物到了春季會(huì)飛絮,可能是柳樹(shù)或者楊樹(shù),但根據(jù)上文柳樹(shù)的種植情況來(lái)看,這里的“絮”大概率是“柳絮”,“樹(shù)頭花艷雜嬌云”一句則表明街道兩旁的樹(shù)木是會(huì)開(kāi)花的品種,因此觀賞性更強(qiáng),“北樓閑上,疏簾高卷,直見(jiàn)街南樹(shù)”則完全體現(xiàn)了宋時(shí)街道上綠化的覆蓋率之高,以及樹(shù)木的普遍高度。

而從《宋會(huì)要輯稿》中:“并熱而行,多成疾疫……遍于驛路及通州縣官路兩畔栽種杉、松、冬青、楊、柳等木。續(xù)據(jù)申,遍于官驛道路兩畔共栽植到杉、松等木共三十三萬(wàn)八千六百株,漸次長(zhǎng)茂,已置籍拘管。”可以得知宋代在道路兩旁多種植綠化樹(shù)木的另外一個(gè)重要原因則是在于遮陰納涼,以防酷暑下的旅者途中生病。另外《宋會(huì)要輯稿》還載:“諸系官山林輒采伐者杖八十,許人告……告獲輒伐系官山林者,錢(qián)二十貫。”可見(jiàn)宋朝對(duì)于官道上的綠化在管理上頗為嚴(yán)厲,不能私自砍伐樹(shù)木,同時(shí)允許百姓告發(fā)違律者,而且還有獎(jiǎng)勵(lì)。

2結(jié)語(yǔ)

綜上所述,唐宋街道綠化主要依靠種植樹(shù)木,隨朝代轉(zhuǎn)變樹(shù)木品種也越來(lái)越豐富。環(huán)境美化與城市綠化的概念應(yīng)運(yùn)而生,且有相關(guān)法律條文為其保駕護(hù)航。

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作者簡(jiǎn)介

佘茜(1996.11—),女,四川省眉山市人,成都市雙流區(qū)四川大學(xué)歷史文化學(xué)院古建筑專(zhuān)業(yè),碩士研究生。

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