英文版《語言哲學》教程簡介

王愛華

（電子科技大學，成都610054）

語言哲學，從廣義上講，凡是對語言的本質，以及語言與人、世界和心智的關系的哲學研究都可稱為語言哲學。 但從狹義上說，語言哲學是專指由20 世紀初盛行于西方哲學的分析運動而產生的大量語言分析和研究。 由于這些語言哲學研究影響極大、成果卓著、思想深刻、方法新穎，從20 世紀60 年代左右開始，語言哲學發展成為一門學科。 現今在英美各大學幾乎都有這門學科的開設。

《語言哲學》教程（以下簡稱《教程》）是在“語言哲學”課程講義的基礎上修訂而成的。 語言哲學課程所用教材是威廉·萊肯（William G. Lycan）2000 版的《當代語言哲學概論》（Philosophy of Language：A Contemporary Introduction）。 Lycan 的書基本上涉及了西方語言哲學的重要話題和理論，這些話題和理論在當前西方哲學界仍極受關注。

在課堂教學中，我們對Lycan 教材的內容有部分調整、增加和刪減。 例如，為了讓學生理解“語言哲學”這一概念，我們在教材之外增加了一些概念梳理，如“哲學”“語言轉向”（the linguistic turn），“語言哲學”的內涵與外延，“哲學三角”（the philosophical triangle， 即語言、心智和世界三者之間的關系）。 將Lycan 教材第二章的單稱詞項和第一章合并為《教程》的第二章。 在第二章，還增加了一節與指稱論和單稱詞項密切相關的“five philosophical problems”。 第三章討論Frege 的sense and reference，這也是Ly?can 書上沒有的。

在一些章節，不僅介紹他們具體的語言哲學觀點，還概要介紹他們的整個哲學世界觀，這種點面結合的方法讓讀者更容易理解相關的語言哲學思想。 例如，在介紹Russell 的描述語理論時，我們用了一定篇幅介紹羅素所持的哲學觀點：邏輯主義、一元論、邏輯原子論，同時還解釋了語言哲學中“分析”“原子”“日常語言”“理想語言”等一系列概念。 《教程》對Lycan 書中的內容也做了一些刪減。 既刪掉Da?vidson 的真值條件理論和形式語義學章節，又刪掉與語用學相關的章節，主要是為了避免重復。

在教學過程中，凡涉及重要的哲學家和其理論時，我都要求學生閱讀原著。 由于篇幅有限，本書僅以附錄的形式，摘錄了幾篇極具影響的文章，如Frege 的“On Sense and Reference”、Russell 的“On Deno?ting”、Putnam 的“The Meaning of ‘Meaning’”等放在相應章節的后面，供讀者查閱。

本書重點不在于語言哲學知識的講授（當然知識也很重要），而在于哲學家對哲學問題的思考和解決問題的方法與智慧，具有以下幾個特點：（1）強調相同話題不同觀點之間的批判、繼承與發展。 語言哲學的兩大核心問題是意義與指稱。 第一章直至第六章關涉指稱的各種觀點。 這些觀點的批判與發展脈絡是：the referential theory 的觀點和主張，必然導致the five philosophical problems／puzzles. 為了解決5 個哲學難題中的同一性問題和替換保真問題，Frege 在他的“Sense and Reference”一文中，提出sense 這個概念。 在講授Frege 的思想之后，《教程》還引導學生和讀者用sense 這個概念來解答其余3 個哲學難題：空名問題、存在悖論和排中律。 Frege 的思想存在很多困難，最為關鍵的是sense 這樣的概念是Quine 所說的“crea?tures of the darkness”。 在第四章，Russell 的描述語理論表明，用新邏輯，即量化邏輯，同樣可以解決那5 個哲學難題。 從第七章到第十章，核心內容是意義，涉及傳統意義理論（觀念論和命題論）、使用論、心理論和證實論。 這些理論之間也存在批判和發展關系，《教程》對此也有明確的討論。 第十一章討論令西方哲學家最為頭痛的隱喻意義。 Davidson 的隱喻觀認為隱喻意義只是人們的一種心理反應，不是語言意義，而Searle 認為隱喻意義是一種語用意義。 （2）將Lycan 書中主要內容提煉出核心要點或關鍵詞。 例如，Lycan書中只有Objection 1、Objection2 之類，而《教程》在這些Objections 的后面，添加了關鍵詞或核心思想。 （3）書中不時夾雜有漢語，主要是解釋或例子，為的是幫助讀者更好地理解。