本刊記者/孟建軍

等待開啟的音樂小鎮

堌陽鎮標志性的雕塑
在蘭考縣堌陽鎮G106國道和日蘭高速交匯處,有一個音樂小鎮。小鎮總占地面積321公頃。不久前我去蘭考采訪,河南中州民族樂器總經理代勝民帶著我去音樂小鎮參觀。九月正是收獲的季節,公路兩側鋪滿了當地農民晾曬的金黃的苞米。那天是周日趕集的日子,路口停放著各種農用車,車上裝著各種水果、紅薯,也有攤販在路邊擺放著舊書、工藝品售賣。在路的北面能看見一大片墨綠色的方形建筑。代勝民告訴我,那就是音樂小鎮,“這片音樂小鎮已經建好兩年多了,至今還沒有一戶樂器廠家入駐?!蔽覇枮楹??他說一言難盡。
在堌陽鎮路口,有一個體量很大的雕塑,雕塑的主體是幾個從不同角度都可觀看的稍顯抽象的紅色琵琶,琵琶四周有幾朵梧桐花作為雕塑的一部分,看上去顯得有些畫蛇添足。作品可能是想突出蘭考堌陽鎮作為樂器之鄉和桐木之鄉的特色吧。代勝民介紹說,這座雕塑之前安放在別處,后來有關領導認為這座標志性雕塑安放在堌陽鎮更為恰當,于是才將其移到了這里。
之后我們驅車往堌陽鎮里開,去參觀一下那里的樂器廠。快進鎮里時,路邊出現了一座鑲嵌著藍色反光玻璃的高大建筑,上面寫著幾個醒目的大字:“中國民族樂器博覽中心”。整個建筑佇立在鄉間路邊顯得有些突兀。據說里面空空如也,還沒有什么樂器陳設??磥?,這里許多建筑設施都初具規模,只是還沒有樂器企業參與其中或展示具體實物,原因何在?讓這些恢弘的建筑空置在那里,無疑也是一種浪費。
我們先去了桐韻樂器,見到了在廣州樂器展上見過的袁玉澤經理。袁經理介紹道:
我是2012年進入古箏制作行業,之前他當過學校老師,后到縣委宣傳部工作。2015年建廠,工廠僅有五年的歷史。他說,原來經常陪領導到各個樂器廠家參觀、考察,跟許多廠家都很熟悉,后來覺得從事樂器制作很有前途,于是就放棄了原來的工作,下海做樂器了。

坐落在堌陽鎮中國民族樂器博覽中心
最初袁玉則租了20畝地辦廠,先收別人的白茬琴加工,后來他買了這個地方建廠,工廠才算穩定下來?!斑^去這里都是田地。后來建起了樂器園區?!痹駝t介紹說:疫情期間我們都停產了,從初一晚上封城,我們一家三十晚上一起在這里聚會,結果初一就全被堵在廠里了,各村的路都封了,只留出應急通道,去哪里都買不了東西?!俺趿I導召集我們開會,要求復工復產??h長、副書記都過來了,轉了一圈讓我們創造條件復工。我們是三月份復工。當時醫用酒精不好賣,口罩也買不到?!痹駝t說,我們這里是農村,人流量相對小,因此我們并不緊張。

袁玉則
蘭考像桐韻樂器這種規模的廠家有20幾家。古琴、古箏混合制作的廠不多,主項都是做古箏。桐韻樂器去年有七八十個工人,今年只剩下30幾個,主要因為疫情原因,產量縮減,不得不精簡員工。
袁玉則說:我們樂器全產業鏈從內到外,從生產到銷售,是一個很健康的產業鏈。這幾年樂器生產發展速度還是相當快的。
代勝民跟袁玉則都表示,蘭考樂器制作產業大面積興起是在2000年以后,大概跟揚州樂器產業興起的時間差不多。
袁玉則認為,蘭考這幾年樂器制作迅猛發展的主要原因,是從業者年齡結構年輕化。都是二三十歲的人從事這個工作。談到銷售,袁玉則說,古箏是珠三角、長三角用的最多,內蒙、青海、西藏、甘肅一帶,古箏銷售欠佳,可能是因為經濟相對落后的原因。
在我們聊天中,進來一位個頭不高、體格健壯的中年男子,經介紹,他是蘭考軍誼民族樂器廠總經理趙尚功。趙尚功原是登封縣世界上最大的武術學?!衔湫N湫g教練,后來棄武從商。2015年,趙尚功建起了他的軍誼民族樂器廠。目前他的工廠里有三四十號工人,以做古箏為主,品牌為“軍誼”。趙尚功說:我們工廠受疫情影響很厲害,現在恢復了百分之七八十?!肮殴~主要針對國內國內市場,以中高檔為主。去年一年銷售一萬臺左右,今年因為疫情等原因,銷量減少?!?/p>
代勝民深有感觸地說:因為疫情,堌陽鎮大多數工廠減產三分之一。

趙尚功

徐場村街景
之后,代勝民帶著我去徐場村參觀。在一個路口,見到一座灰磚壘砌的像房子一樣的別致的建筑上鑲嵌著幾個大字:徐場,中國民族樂器村
汽車開進村子之后,在停車場東側,一個倒著的琵琶造型的建筑上也寫著幾個醒目的字:徐場,中國民族樂器村。一面墻上貼著介紹的文字:蘭考縣民族樂器產業以堌陽鎮為最集中。堌陽鎮民族樂器企業187家,規模以上企業16家,其中生產古箏古琴的企業113家,配件企業71家,從業人員15000,帶動貧困戶316戶1532人。
徐場村距離蘭考縣城23公里,現有105戶628人。現在有82家家庭式作坊,從業人員達900多人。樂器產品從單一生產古箏,到現在成產古琴、琵琶等多個品種,年產古箏、古琴等民族樂器7萬臺把,琴弦、琴包等配件產品6萬套,年產值達到1.2億元。
徐場村的藝術氛圍很濃厚,整個村莊街道干凈整潔,一幅社會主義新農村的景象。進村之后,只見許多家的門口都插著一面旗幟,像酒家的幌子,如“雅風琴坊”“香音樂器”“中豫樂器”“木梓韻琴坊”“星光琴弦”等等,墻上的路標也都與樂器有關,如“琴心路”,一處外墻上還繪著琵琶、古琴的圖案,就連一些人家院子的影壁上也書寫著大大的“琴”字。從大門向院子里望去,能見到每戶人家都在作者古箏或是打包裝箱。“木梓韻琴坊”狹長的院子里,幾個年輕的工人帶著口罩,正在用線繩捆扎古箏面板。
一些人家的門口外掛著醒目的招工招牌,上面寫著招工:古箏熟練木工 、招長期熟練古琴批灰工熟手和聯系電話。

徐場村樂器一條街一角
走進宋都琴坊,不大的工作間四處立著許多上過漆的古琴,一個女人正在用電鉆打雁足孔,男主人將雁足插進去,用手使勁拍打,放在桌子上感覺穩當了,齊活。他伸手將古琴掛在了墻上。

村里有個“徐工坊”,工坊的主人叫徐會波。他說,他們即做古箏又做古琴。他的工坊里有二十個工人,作坊里還有兩架小箜篌。他說北京有一個人來他這里幾次,打算讓他照著某廠小箜篌的樣子做箜篌。

徐會波

孔海廣
孫海廣家的門口掛著七弦琴院的幌子??缀V稱:最早跟別人合伙一起干,從2003年開始自己開作坊斫琴。早年他曾師從北京斫琴名家孫慶堂等人學過古琴制作,學成之后他回到村里辦起了琴廠。他告訴我,他的斫琴材料所用的桐木是當地收的老房坨料,杉木是從貴州、福建山里購買的??缀V曾給國內一些知名琴家加工制作古琴?!拔矣脗鹘y方法斫制古琴,灰胎采用鹿角霜,油漆采用大漆,一張琴經過三年才能完成?!笨缀V說:目前手里存有千余張琴,木工一年能出三百張琴,成品大漆琴能出一百來張。代勝民插話道:孔海廣以斫制中高檔古琴為主,量雖然不大,但精良的品質使他在當地制琴人中頗有名氣。據了解,孔海廣最便宜的琴都上萬,最貴的琴一二十萬。孔海廣從墻上一排不同型制的古琴里摘下一張讓我看,這張琴的底板從側面一看,隱約布滿了自然開裂的斷紋,非常漂亮。他說這種斷紋是大漆自然開裂,區別于其他仿舊古琴人為做出的斷紋。他的表情上寫滿了擁有這門獨門絕技的得意??缀V稱,他的工作室斫制的古琴一年可銷售百余張。廣州、杭州、北京等地的一些經銷商代理、銷售他的古琴。他介紹說,蘭考制作的“純陽琴”較多,有的廠家制作的古琴,最便宜 100多元就出售,當然這種琴不是傳統大漆的工藝。其實這種做法對古琴的聲譽會產生很大的副作用。據了解,孔海廣不是這個村唯一做古琴的人,村里還有幾家做古琴的,因為時間的關系,就沒有去一一尋訪。
代勝民帶我去了“雅音”琴坊,負責人叫徐二舵,今年49歲。徐二舵介紹道:2008年,我用自家的地蓋起幾個車間,辦起了古箏廠,至今已經十幾年了。以前他給別人打工,搞過建筑。我問他懂音樂嗎?他嘿嘿笑著說,不咋懂。問他除了古箏,做不做古琴?他說:一樣樂器還做不好呢,還做啥古琴?
他介紹目前廠里的情況:今年因為疫情,狀況不算好。一些工人因為回家收秋,都放假了,廠里只有很少幾個女工。徐二舵告訴我,他的工廠規模不大,只有八九個工人,大多是本村的人,一年的古箏產量也就三四千臺。說起網絡銷售,他說別人從他這里調貨在網上賣,而他自己并不懂得搞網絡銷售。他感嘆道:弄啥都不容易。
通過走訪蘭考堌陽鎮和徐場樂器村,對民族樂器村有了大致的了解。想當年,蘭考縣委書記焦裕祿為了治理風沙,帶領群眾大力種植泡桐樹,他絕沒想到這些泡桐化作當地老百姓脫貧致富的“搖錢樹”。大量優質泡桐木材運往各地,成為全國各地民族樂器廠制作高質量樂器的保證。上世紀80年代末期,蘭考縣堌陽鎮農民代士永首先創辦了中原民族樂器廠(后改為中州樂器),開創了蘭考農民制作樂器的新紀元。在他的影響下,當地的民族樂器制作工廠、作坊如雨后春筍般遍布中州大地。如今,徐場村制作古琴、古箏以及各種樂器配件的達200余家,樂器制作,成為當地的一大特色。制作樂器,成為當地農民脫貧致富的重要手段。
通過采訪一些工廠負責人,他們對蘭考未來的樂器產業的發展充滿信心,同時也認識到企業發展到一定規模,也需要反思:如何不墨守陳規,如何突破發展中遇到的瓶頸,如何提高品牌的宣傳力度?如何在繼承傳統中不斷創新,在提升樂器質量、聲學品質的基礎上,如何讓樂器產品再上一個新的臺階,使之擁有更多的受眾和更廣闊的市場?這些都值得他們認真思考。
時代在發展,民族樂器的發展也要與時代同步。在后疫情時代,蘭考的樂器制作行業已步入正軌,我們期待蘭考的樂器產業在廣袤的中原大地再度奏響嘹亮的樂音……


徐二舵
