蘇轍詩中“王度支陶”辨(下)

陳 默

明陳道、黃仲昭纂修《八閩通誌》卷三六“秩官”中，即將兩王陶的行事混爲一談。其文云：“王陶：嘉祐中，提點福建路刑獄，以滌冤澤物爲心，日著聲譽。但深詆陳烈爲貪詐，極攻韓琦如仇讎，又忘故人姜愚布衣之義，君子少之。按《大明一統志》及《三山志》俱不載其字及其州邑。《宋史》有字樂道者，京兆萬年人。考其出仕正在此時，疑即此人也。”

檢《宋史·隱逸傳上·陳烈》有“已而福建提刑王陶言其爲妻林氏所訟，因詆烈貪詐，乞奪所受恩。司馬光爲諫官，率同列爭……陶説遂不行。”可見詆毀陳烈的是作福建提刑的字子元者。又《宋史·王陶傳》：“神宗立，遷樞密直學士，拜御史中丞……陶始受知於琦，驟加獎拔。帝初臨御，頗不悅執政之專，陶料必易置大臣，欲自規重位，故視琦如讎，力攻之，琦閉門待罪。”又“陶微時苦貧，寓京師教小學。其友姜愚氣豪樂施，一日大雪，念陶奉母寒餒，荷一鍤剗雪，行二十里訪之。陶母子凍坐，日高無炊煙。愚亟出解所衣錦裘，質錢買酒肉、薪炭，與附火飲食，又捐數百千爲之娶。陶既貴，尹洛，愚老而喪明，自衛州新鄉往謁之，意陶必念舊哀己。陶對之邈然，但出尊酒而已。愚大失望，歸而病死。聞者益薄陶之爲人。”可知忘恩負義而攻訐韓琦、忘故人姜愚之義的是字樂道者。