誦讀經典詩文傳承治家文化的實踐研究

江蘇省昆山市柏廬實驗小學課題組 金 明 陳 燕

一、課題研究進展

（一）成立課題小組

自2017 年1 月，我校課題“誦讀經典詩文傳承治家文化的實踐研究”開題以來，學校迅速成立了課題領導小組，并以金明、王琴、姚建芳、蔡雪琴、許嫣、陳燕等12 名成員組成課題研究小組。

（二）加強課題研究

學校在課題負責人的帶領下，多次召開課題組長會議，明確了課題的研究背景、研究目標以及研究方法，制定了詳實可行的研究方案。學校對課題研究過程中出現的問題進行查漏補缺，以期不斷完善，并有針對性地提出新要求，部署安排下階段的工作。課題研究開展以來，學校開始著手編寫誦讀校本教材，規定誦讀內容，定期開展誦讀課研討活動。學校師生全員參與，課題組成員全情投入。

（三）教師業務培訓

1.加強理論學習。搜集整理與課題相關的理論知識，定期組織集中學習，提高課題研究參與成員的理論水平。

2.充分利用學校圖書室的平臺，借閱各種教育專著、教育雜志。

3.聽取專家講座、報告，從理論和實踐兩個層面上不斷推進。

4.積極組織教師開展聽課活動，以此開闊教師的眼界，提高教師的課堂教學水平。

5.鼓勵教師上網查閱資料，學習理論經驗，實現資源共享，增進橫向交流。

（四）營造誦讀氛圍

學校圍繞“書香潤心田，經典育圣賢”這一理念，對全校的校園文化進行規劃，努力營造出濃厚的經典氛圍。

1.學校建設了富有內涵的柏廬 “三園”。即柏廬園、義方園和采詩園。 點綴在校園各處的“閱讀者”“悟” “陽光雨露”“棋道”“希圣橋”“家訓廊”等文化小品，引人入勝。

2.布置主題明確的柏廬“五樓”。分別設計一個教育主題，對應布置有論語佳句、經典詩詞、勵志名言、傳統節日知識及詩歌、童話名篇和繪本導讀。

3.設計與眾不同的墻壁文化。學校樓層上巧妙布置有“書香悠悠”“書香柏廬”等讀書櫥窗，校外圍欄上布置有展示師生讀書活動和成果的“柏廬之窗”，展板上不間斷地呈現著學生讀書的收獲。

4.建設獨具特色的室內文化。每班配備書柜，開辟誦讀欄、誦讀角，進行“最美小書櫥”和“最美誦讀角”評比，形成良好的班級文化。

5.每日定期播放以“治家格言”為主題的歌曲。學校還從《治家格言》中精選三段歌詞，分別譜曲成《來處不易》《未雨綢繆》《受恩莫忘》，每天定時播放，讓學生感受經典的魅力。

（五）創建校本課程

學校根據不同年齡段學生特點，初步摘選、編印了《柏廬孩子學古詩》《柏廬孩子讀家訓》《柏廬孩子品美文》《柏廬孩子誦經典》《讀書志在圣賢》等圖文并茂的校本教材，在低、中、高年段分別開設誦讀課程，開展教學。其中，《柏廬孩子學古詩》根據《小學語文課程標準》確定了一至六年級學生必背的古詩，要求每位學生每學年完成40 首古詩。《柏廬孩子讀家訓》主要從朱柏廬先生的著作《治家格言》中選取20 條精華內容，審定編成。《柏廬孩子誦經典》，分上中下三冊，分別收錄了《三字經》《弟子規》《聲律啟蒙》《笠翁對韻》《論語》《幼學瓊林》《大學》《中庸》《道德經》等經典作品。

（六）確保誦讀時間

我校針對小學生特點，縮短每次誦讀的時間，讓學生不至于生倦。“晨誦午讀課吟暮省”是學校每日經典誦讀的具體要求，早晨十分鐘、課前兩分鐘為統一誦讀時間，午間十分鐘為自由誦讀時間，晚上半小時為親子誦讀時間。

（七）探究課堂模式

積極探討校本課程和以經典誦讀為基的陽光大閱讀課程的上課模式。通過收集課題組實驗教師的指導課教案、各年級教學目標、困惑等，在課題研究會上，圍繞存在的問題、教學目標的實現進行了多次探討會，使實驗教師們對課堂模式有了清晰的認識。通過收集大量的聲音和圖像信息，循序漸進地組織教學，使學生能更直觀更形象地感受領悟經典中獨有的文化魅力。通過聲音、圖像以及不同形式的讀來調動學生各項感官參與教學。

（八）開展多彩活動

學校還通過各種活動豐富誦讀形式，讓學生玩中樂，樂中學，使古詩文誦背活動成為一件樂事。如：每周四的午間休息時間開展班級誦讀“聯誼日”活動；紅領巾廣播增設每月一個主題的誦讀“露一手”欄目；成立國學社——論語誦讀隊等。活動與生活、時代、熱點接軌，讓學生全員參與，體驗成功，享受快樂，讓經典文化重煥活力。

（九）制定評價體系

對經典誦讀進行評價是一個難題，學校除了采取評選“誦讀小狀元”和“誦讀示范班”等傳統形式外，還創造性地借鑒其他藝術領域的方法，采取如下形式進行誦讀評價。

1.誦讀考段，加強督促指導

考段時分抽簽必考和自選兩部分，自選的形式可多樣，如吟誦、表演、書寫治家格言、詩配畫、誦讀考段本、家訓征文等；按學生的具體情況可實施免考制、加分制。要求考段達到要求后先敲下段位章，一年后復考，再發段位證書。要求學生畢業時必須取得四段證書，獲得更高段位證書的學生在評優時優先考慮。

2.建立檔案，積累實驗資料

建立誦讀檔案，清晰反映每一位學生在每一天、每一周、每一月、每一年的誦讀情況，充分反映學生循序漸進，螺旋上升的誦讀過程。檔案根據各年級必背篇目，設計成表格形式，按每一年級的誦讀要求，對學生的誦讀數量、誦讀進度、誦讀質量進行定期或不定期的檢查，教師的可操作性強。

3.多維評價，榜樣示范激勵

建立“傳統美德行為打卡”機制。學生們在讀讀背背中，懂得了“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”；在議議寫寫中，懂得了“仁愛”“誠信”“好學”“知禮”等中華傳統美德。在獲得積累知識的同時，為自己平日的行為習慣進行“打卡”，如記錄每一天的進步，每一周的善事，每一月的家務勞動。學生的德和行在不斷進步，為自身的健康成長打下了扎實的基礎。

4.評定等第，記錄誦讀情況

在學生的素質報告中，還專門設了“經典誦讀”一欄，結合學生平時誦讀情況和誦讀檔案上記錄的學生進展狀況，綜合評定其誦讀等第，成為其學業成績的一個方面。 在學科老師寄語一欄中，會記錄孩子本學期的誦讀情況，這是孩子誦讀路上一條清晰的成長軌跡線。

（十）建立“十三五”課題網站

在學校網站上建立了“十三五”課題網站，加強了課題管理，也促進了課題組成員間的互相交流。自從課題申報以來，課題各項活動踏實進行，管理嚴格，活動資料規范、齊全，而且能及時上傳至網站，課題工作項項落在實處。

二、課題初步成果綜述

本課題自2017 年1 月經江蘇省教育科學規劃領導小組批準立項以來，課題組成員積極開展研究，取得了初步的研究成果。

（一）教師素養得到了提升

1.學校圍繞課題研究編寫了《柏廬孩子學古詩》《柏廬孩子讀家訓》《柏廬孩子品美文》《柏廬孩子誦經典》（上中下冊）《讀書志在圣賢》（出版）等校本課程。

2.學校圍繞課題和教導處“研訓一體”，開展“三省”教研活動。多次組織與課題相關的各級各類教學競賽和實踐活動，涌現了一批與課題有關的優質課。

3.多名教師的論文在省級刊物上發表和獲獎。

（二）學生語文素養得以提高

1.在課題實施的過程中，我們的學生耳濡目染、反復誦讀，浸潤在中華燦爛的傳統治家文化中，學校評選 “誦讀小狀元”，讓他們對誦讀充滿興致。誦讀使學生積累了大量的妙詞佳句、經史典故，學生的語言素材更加豐富，語言表達更加靈動。我校創辦的新葉文學社辦得一期比一期好，孩子們一篇篇感人的習作發表在各個少兒報刊上，這些成績的取得都與經典教育分不開。

2.在課題實施的過程中，我校舉辦了各種形式多樣的經典閱讀活動。一次次活動和比賽，調動學生誦讀的積極性，掀起了校園誦讀熱潮。

（三）學生人文素養得到浸潤

最是書香能致遠，柏廬學子讀經典書，做有根人。通過學校舉辦的“三禮四節”“誦讀節”“閱讀節”“親子共讀”“親子讀書會”等活動，柏廬學子懂得為下班的父母端上一杯茶；吃完飯主動收拾碗筷、掃地；對長輩的禮貌也多了……勤學勵志，篤學健康，柏廬學子傳承美德，做真善美的人。

（四）書香家庭的建設得到落實

我校開展經典誦讀以來，背經典、唱經典、演經典蔚然成風，“書香潤心田，經典育圣賢”已經成為柏廬實小一道獨特的風景。孩子回家后會主動和家長一起吟誦經典詩詞，探討詩中傳承的家訓文化，這一舉措取得了廣大家長的支持，經典誦讀無疑是構建書香家庭的好途徑。

三、下階段研究計劃

（一）主課題研究必須納入學校工作的整體規劃，依靠“昆山智慧云平臺”進一步優化課題網絡管理，充分利用網絡動態展示科研進程和研究成果；通過平臺，進行多課題研究信息的相互傳播、交流與學習，切實提高我校主課題的實施質量。

（二）通過教學沙龍論壇、課題會議、學科整合、學生作品展示、開展豐富的誦讀活動等一系列舉措，推進各子課題的建設，并收集、積累相關的過程性研究資料，選擇典型案例進行研究分析，以取得帶有規律性的認識。

（三）我們將根據前一階段的研究情況，針對前階段存在的問題，特別是挖掘的經典詩文要與治家文化有關聯，按照十四字進行歸類，落實到傳承治家文化這一目標上。

（四）準備結題鑒定。在實踐研究的基礎上，對基于學生傳承治家文化思想下的誦讀課程研究進行理性層面的規律性總結和典型案例的實證性驗證，撰寫子課題的工作報告和總課題的研究報告；結集論文、學生作品匯編，出版校本教材。召開研究成果鑒定會，接受課題研究成果鑒定組的評估鑒定。