忘我之境

文/夏染沐

《莊子》中有一個故事說：有個木匠叫梓慶，他平時幫人家做的就是祭祀時掛鐘的架子。雖然這是個很簡單的活，但他做出來的架子，人人見后都驚嘆為鬼斧神工，覺得那上面雕刻的野獸形狀，宛如真正的走獸一般，栩栩如生。

后來當(dāng)?shù)氐膰浪氖炙囍螅瑢ｉT喚他來問其中的竅訣。梓慶很謙虛地說：“我就是一個普通的木匠，哪里有什么竅訣啊？如果你一定問，我就跟你說說吧：無非就是我在做任何一個架子之前，首先要守齋戒，讓自己的心靜下來。在齋戒的過程中，到第三天的時候，我可以‘忘利’，把那些為自己得到功名利祿的念頭全部扔掉；到了第五天的時候，我可以‘忘名’，別人對我贊嘆也好、誹謗也罷，我都已經(jīng)不在乎了；到了第七天的時候，可以達到‘忘我’之境。有了這樣的心態(tài)，我就拿上斧子進山。進山以后，因為我的心會很清凈，哪些木頭天生長得像野獸，一眼就會看到，然后把木頭砍回來，隨手一加工，它就成為現(xiàn)在你所看到的樣子了。其實，我做的事情無非是以天合天，這便是我的竅訣了。”

智慧小語

在現(xiàn)代這個經(jīng)濟迅速發(fā)展的社會，人們做事往往都追求利益最大化。在做事或者選擇之前首先考慮的多是這件事我能獲得多少利潤，得到哪項榮譽，或者對我自身發(fā)展有哪些益處，往往會失掉把事情做好才是目的的初心。當(dāng)一個人的內(nèi)心有諸多的顧慮之后，自然會在內(nèi)心形成各種各樣的障礙，心也就很難靜下來了，同時言行舉止也跟著左右搖擺，很難創(chuàng)新，形成自身獨特的特點，最后可能只能隨波逐流或者是最終被同化，甚至被淘汰掉了。但若行為如理如法，就像日月在空中自由運行一樣，可以逍遙自在地承辦世間和出世間的一切事業(yè)，不會遭遇任何違緣。