縣域非物質文化遺產現狀與傳承

非物質文化遺產是人類文化遺產的重要組成部分，非遺的保護與傳承對推動基層文化繁榮和經濟社會的可持續發展具有十分重要的意義。非遺保護工作中，基層地區工作是重點和難點。基于該情況，筆者根據自己經歷，以南京市高淳區為例，對非物質文化遺產的現狀和傳承進行簡單闡述與研究。

●? ?非物質文化遺產概念及溯源

2003年10月通過的《保護非物質文化遺產公約》中對非物質文化遺產作了如下定義：被各社區、群體，有時是個人，視為其文化遺產組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現形式、知識、技能以及相關的工具、實物、手工藝品和文化場所。中國政府在此基礎上，基于國情于《中華人民共和國非物質文化遺產法》中再次提出非遺的概念：各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。同時將非遺分為傳統口頭文學、傳統美術、傳統技藝、傳統禮儀、傳統體育和游藝。從定義上不難看出，我國的非遺法與公約一脈相承，更貼近中國實際，從工作的實際需要作為出發點和落腳點，對非遺項目分類細化，并按照相應的標準設立國家、省、市、區四級名錄，力求在最大范圍內盡最大可能完善保護保存工作。

非遺這個概念自中國立法以來，已有近10年時間。新時代特色社會主義大環境下，如何讓非物質文化遺產在公共文化服務體系充分發揮引領風尚、教化人民的作用，這是擺在我們面前的新課題。

●? ?高淳區非物質文化遺產概況

高淳區位于南京市南端，境內地貌以丘陵山崗和水網湖泊為主，其便利的水網促進了該地區政治、經濟與文化的長期發展。據椏溪、漆橋、東壩等地的考古發掘，足可證明早在10多萬年前，高淳境內就已存在人類的生產生活勞動。適宜的生存環境和豐茂的物產，為文明的發展和繁榮提供了孕育的土壤，而非物質文化遺產正是歷史演進的最好見證之一。目前，高淳區已有市級以上非遺名錄21項，其中國家級1項、省級13項。項目涉及傳統技藝、民間美術、民間故事各個領域，非遺資源遍及高淳區內的各個鄉鎮。

高淳地區非遺資源之多，項目涉及范圍之廣，但在非遺保護工作方面，隨工作的開展遇到了很多實實在在的問題，而這些問題都將不利于非遺保護工作的長期進行。

1.宣傳力度小，宣傳渠道少，百姓認知度低，未形成文化宣教的積極作用。黨的十八大報告中有這樣一句話：發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。這要求我們在基層文化建設工作中，充分重視和發揮好文化的宣教作用。然而目前，高淳區的實際工作情況卻不盡如人意。如果只是通過每年僅有的幾次節假日、文化遺產日來進行宣傳工作，百姓也只能了解到極為有限的非遺知識。非遺宣傳工作停留在圖片和文字的簡單介紹，就很難激發起廣大群眾了解學習非遺知識的積極性。然而非遺的根是扎在民間的，靠老百姓的參與和智慧去滋養和延續發展。僅靠高淳非遺館中展出的那幾件民俗文物，顯然是達不到宣傳的預期效果的，當然更不利于保護工作。

2.保護工作注重申報，未形成完整的非遺保護體系。誠然，申報環節是非遺保護工作很重要的一環，但我們不能因此唯申報去衡量保護工作的成績。若只重申報，必將導致重申報、輕保護的結果，這一危害已在其他地區不同程度地出現了。國家的非遺保護工作，旨在保護亟須保護、瀕臨滅絕的文化遺產，通過申報立項幫助其得以保存及開展后續保護工作。另外，大多數需要保護的傳承人對申報工作不明就里。筆者以在南京市區購買甑兒糕時的所遇為例：問及做糕的大姐為何不申報非遺，大姐說的兩句話我讓記憶深刻：“我們哪懂這個喲，我們哪有錢搞這個喲。”雖然只是短短的兩句話，但從一定程度上折射出老百姓對申報工作的不理解，更反映部分傳承人得不到應有的保護，但這點并非保護工作的初衷。這就需要我們從實際出發，把保護工作落實到技藝傳承人身上。

3.相關單位業務工作上溝通交流少，合作聯動工作意識不足。目前高淳區文化系統內有4家下屬事業單位（文化館、博物館、圖書館、文保所），非遺保護具體工作由文化館承擔負責，但這項工作所涉及到的具體事務、需要的人手，大多數情況下并非一家單位能夠承擔。非遺保護工作是公共文化服務體系中的重要環節，而現在各部門之間缺少必要的業務溝通和合作，會讓保護工作出現缺兵少將的局面，嚴重影響保護工作的進程。

●? ?完善高淳區非物質文化遺產管理的對策建議

1.成立非遺保護志愿者隊伍，健全完善保護制度。以現有的文博志愿者隊伍為基本班底，對各個文化站的志愿者進行非遺知識的業務培訓，在其日常巡查工作中加入必要的走訪、宣傳工作。以文化站為基點，立足于各鄉鎮社區的當地特色，深入了解該區域內的非遺資源信息;以月為時間單位，安排專人采集匯總所負責區域內的非遺信息（如傳承人的分布情況變動、未發現的非遺資源）并統計成表，按時匯報至文化館的同志手中。這點滴的工作都將有利于非遺工作者掌握非遺保護工作的動態情況，便于保護工作落實到基層和工作的深入推進。志愿者在工作中也會更加深刻地了解到本鄉本土的民俗文化，同時因地緣親近則會積極主動地去做好宣傳。但值得注意的是，在擴大志愿者業務工作范圍之后，他們的工作量和工作范圍都會擴展，須酌情考慮增加其勞動報酬。

2.植根高淳區本土特色，依靠群眾文化這一拳頭業務工作，推進非遺宣傳工作，擴大非遺影響力。高淳區的群文工作在文化館同事的努力下，不僅在文化惠民活動中做得有聲有色，在業務競賽中也是屢獲佳績。如果在群文工作中，能以本區特有的非遺資源為素材，穿插融入到編排的曲藝演出中去，這樣或是外出比賽，或是送文化下鄉，都能起到顯著的宣傳效果。尤其是在文化惠民活動中，它能夠接觸到廣大群眾，這就能讓群眾在熱情參與的過程當中，潛移默化地深入了解家鄉的非遺文化，在喜聞樂見的活動形式中得到教育。這正應和了一句詩：隨風潛入夜，潤物細無聲。

3.加強局下屬三館一所的館際聯動，以節假日為重要時間節點，做好非遺宣傳。雖然非遺的保護工作主要由文化館承擔，但這項工作需各個單位協同合作，充分發揮各自崗位優勢，才能做好做實。如文化館可會同博物館一起，利用博物館的場館優勢，做一次非遺的臨時展覽，同時邀請傳承人到現場與群眾互動交流;圖書館可以利用館藏的文史資料和圖片，做一次非遺文獻展。這樣非遺工作不再是孤立的、靜止的，而且通過聯動形成立體動態的工作運行系統，能有效整合各家單位優勢，發揮最大效能。

4.進一步做好非遺進校園工作，讓傳承人走進校園，讓學生成為非遺保護工作的參與者。按照各個區域本身的特色，依據實際情況在校園內設置學生感興趣的非遺興趣班或者活動社。定期安排相關項目的傳承人進校講授非遺技藝，分班組進行學習。在進校園的非遺項目設置上，并非是一刀切的行政安排;以班級問卷調查的形式，搞清大多數學生對當地哪些非遺項目感興趣，盡量選取能夠代表地方特色、學生感興趣的項目作為學習內容。在學習的同時，可定期組織班組間、校際間競賽，此舉不僅能激發同學們的學習熱情，更有利于同學們真切了解文化背后的內涵，而不只停留在單向的技藝講授上。這樣，每個參與的同學在學習和競賽的過程中都成了一名小小非遺傳承人。相信，每個學習技藝的同學就是一朵朵非遺小花，他們最終可以形成百花齊放的局面。

5.營造書香文旅氛圍，打造高淳非遺名片。近幾年，高淳的文博工作者已在非遺方面做了很多努力并取得了相當好的成績，如濮陽康京先生主筆的《高淳文脈探幽》《高淳民間故事》《高淳傳統手工業》，這些都是圍繞非遺撰寫的相關著作。非遺保護工作并不只是停留在當下和眼前，而是功在千秋，利在萬民，相關的系列非遺圖書也須走可持續發展之路。上述3本著作可作前期出版，再選取群眾熟悉的民俗、技藝來開展話題，力求圖文并茂、深入淺出。更可設立相關論壇，制作小視頻作為宣傳，通過多種方式和渠道向外界傳播高淳的非物質文化遺產信息，打造出屬于本地區的特色文化名片。

●? ?結語

在新時代，非遺管理應該主動作為，擔負起時代賦予的使命。非遺保護工作旨在傳播弘揚中華民族優秀傳統文化，達到教化民眾的目的，它是社會公共文化服務體系的重要組成部分。目前，江蘇省已經開展了文化和旅游部門的重組。這是大勢所趨，也是勢在必行。以后的文化事業工作將會以嶄新的面貌呈現，它將會借托以旅游這一全新的載體，以強大的內生動力驅動非遺保護工作;同時，融入文化元素的旅游產業，則會因為傳統文化而煥發出新的勃勃生機。在這樣的新局面下，如何與時俱進地做好非遺保護工作，讓老百姓切實享受到改革紅利，讓社會的公共文化服務體系更加完善，達到雙贏甚至多贏的效果，則需要我們攜手共進，共同面臨這項新課題。保護工作之路雖微且艱，但功在千秋，利在百姓。為此，我們須不忘初心，奮勇前進。

（作者韓瀟，文物鑒賞與修復學士，工作于南京市考古研究院）

參考文獻

（1）龐瑞青，縣域非物質文化遺產管理研究——以太原市清徐縣為例（D），山西大學，2018。