杜鵑獨醉賞花眼

陸建新

英雄杜鵑花

李開慧

慣歷硝煙戰火燎，南疆怒放報春潮。

云嵐潤洗心靈凈，皮甲威穿骨氣豪。

不占肥園爭媚寵，堪居瘦嶺亮風騷。

逢春自涌英雄血，風采照人境界高。

被《云南詩詞》選登的這首《英雄杜鵑花》一在學會詩群發表，便引起了熱烈反響，詩友們好評如潮。我首次拜讀后即致信與開慧詩友交流學習心得。此后又多次學習，每次均有不忍釋手之感。這首詠物抒情詩中的精品之所以具有極強的藝術魅力，可圈可點的地方確乎不少，但依我看，它的藝術亮點主要有三個方面。

一、用比追求神似

《英雄杜鵑花》的第一個藝術亮點，是人性美與花性美融合得自然無隙，生活的真實美與詩歌的藝術美完美統一。一方面，詩人對英雄的品質有著深刻而與時俱進的認識。英雄出于平凡而歸于平凡。試看現今疫下那些奮勇逆行的白衣戰士們，有誰曾經想過自己要成為英雄？疫情暴發前和疫情結束后，這些人上班白衣一襲，下班平民一個，茫茫人海中，他們與其他人還會有什么不同？據我所知，他們中好些人在冠狀肺炎患者的病床前，還產生過無法挽救生命的無奈和缺少高招早點解除病人疾苦的愧疚。平凡之心，由此可見一斑。詩人對英雄品性的認識高于常見，對英雄出于平凡，正常環境中堅守平凡，而危難時刻不顧生死挺身擔當的品質特點概括得很精準很到位。另一方面，詩人對杜鵑花的外觀形象、生長習性及內在品性有過由表及里、由淺入深的思索與感悟。所以能用詩人的慧眼去發現杜鵑花與英雄在本質特征上的契合點，順手移花接人。故而，詩人筆下的杜鵑花“堪居瘦嶺”，“不占肥園”，“逢春自涌英雄血。”格律工整的八句詩語天衣無縫地把花性美人性美詩情畫意美融為一體，交相輝映，讓人為之傾倒。

由此可見，藝術思維須深入體物察人才會有獨到的發現，用比喻表情達意才能達到出神入化的境界。如果思維的觸角停留于搜羅事物之間的表層聯系，那么，用比喻就會比虎缺虎威，比龍失龍性。長此以往，還會導致藝術思維能力萎縮。

二、一材多用，別有洞天

作者兩次寫杜鵑花，各出彩章。我們寫作詩文，常常苦于題材（子題材而非母題材）貧乏。其實，近水識水性，近山知鳥音。每個人已經擁有的生活積累與思想感情的沉淀都是藝術開發的“金礦”。同一座山，遠看側觀，自成嶺峰。如何重視并充分發掘自己有的生活資源以供筆用？開慧詩友無疑為我們提供了很好的范例。

這個范例好就好在它（同一作者兩次寫杜鵑花）有一種科學的思想方法來指導詩歌創作，能全面地辯證地從不同的角度去看待同一種事物，寫出內容不同的詩歌作品。詩，當然不能成為分行排列的政論或者思想評論，也不能成為某種哲學觀點的詩句演繹。然而，如果詩人在用形象思維的方法進行詩歌創作的過程中能夠自覺地以科學的思想方法為指導，全面地辯證地從不同側面不同角度去觀照自己所歷所見之人情、景物和世事，則創作之天地將會更加廣闊，思想境界和創作方法將會有所突破，有所創新。

其實，學會中的另一些詩友也已經頗有這方面的才華。光從“九九黨慶”詩歌專題創作的情況看，一些詩作就折射出這種思想的閃光。馬洪貴詩友另辟蹊徑，取材精小，以石漠治理題材入詩，用石漠治理的碩果表現共產黨領導人民群眾治理山河創造歷史的豐功偉績，是用唯物史觀指導形象思維寫出的好詩。黃子勝詩友寫暑熱，贊揚其催化萬物欣欣向榮之強大力量，內容不落俗套，是以禍福相依利害相生的辯證思維體察時令統攝詩境的新聲。如果詩友們思想僵化，視覺單一，黨慶詩歌創作怎么能出現題材拓展，內容新鮮，形式多樣，風格各異之繁榮局面？

三、結構嚴謹，章圓意暢

有如春天之河川，波瀾不驚，水暢其道。詩人熟練駕馭起承轉合而不流于“八股”。首聯起題開章，布局全篇。出句暗點詩題，簡筆勾勒，矗起英雄特征，讓我想起《阿房宮賦》的開頭四句，以氣勢取勝，亮人眼目。對句用點式的方法將所寫之景定于“南疆”。如果將這兩句的內容調換位置，即使讓平仄符合格律，藝術效果也會打折扣。頷聯緊扣英雄特征，具體描繪杜鵑花之威武外形及潔凈心靈，承得天衣無縫。頸聯宕開一筆，描寫杜鵑花之英雄品格，內容不但與上聯有著由表及里、由淺入深的緊密內在聯系，而且有著由個別到一般，由部分到整體的拓展。所描寫的杜鵑花英雄品格可以概括戰爭年代和和平建設時期所有英雄人物共同之品質特點。轉得順理成章并且有深度和廣度，但又不牽強附會，生拉活扯。尾聯集前面三聯之內容及所蓄之氣勢，發出贊美杜鵑花之最強音。合章收筆，干凈利落，有玉振金鳴之清聲，無濺筆之泥水。

起承轉合，既是寫作詩文的常用結構形式，實質上也是寫作詩文的思路問題。《英雄杜鵑花》的成功經驗說明，思路清晰則章圓意暢。思想深刻能夠把握所寫事物之間方方面面的內在本質聯系，才能做到從容運筆，收放自如。起則如蓋，覆罩全篇;承則如柱，撐蓋接梁;轉則如梁，縱橫有歸;合則如門，閉章矗體。

藝術追求無止境，沒有最好，只有更好。相信李開慧詩友一定能繼續充分開發自己的創作潛力，寫出更多更好的作品流傳。