新時代為什么更加重視精神的力量

有心人不難發(fā)現(xiàn)，習(xí)近平總書記一貫重視精神的力量，多次談及中國共產(chǎn)黨人的精神，如紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、沂蒙精神、長征精神、西柏坡精神等，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中國夢，必須弘揚(yáng)中國精神。僅今年以來，就多次發(fā)表過有關(guān)精神的重要講話和指示，比如，新時代要弘揚(yáng)西遷精神、延安精神等。

人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一個民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。”精神力量是戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大支撐。物質(zhì)上的實(shí)力，讓我們在困難面前更有底氣；精神上的頑強(qiáng)，讓我們在挑戰(zhàn)面前絕不低頭。面對這次新冠肺炎疫情的肆虐，中國動員匯聚的物質(zhì)力量有力地支撐了疫情防控工作的有序開展，釋放出的精神力量同樣讓世人震撼。正是由于精神力量的有力支撐和內(nèi)在引領(lǐng)，中華大地上演了一幕幕感人肺腑的救援故事，見證了一次次拼盡全力的戰(zhàn)斗時刻，全體中華兒女共同努力，團(tuán)結(jié)一心，筑成了牢不可破的抗疫長城。

一個國家需要有物質(zhì)國力，但如果沒有相匹配的精神國力，絕不能稱之為世界強(qiáng)國。

新中國成立以來，中國人民面對的是一窮二白的舊中國，面臨著西方國家的懷疑、輕視、打壓和封鎖，在這樣的廢墟上建設(shè)一個強(qiáng)大的新中國沒有強(qiáng)大的精神力量是不可能建成的。1950年，中國人民志愿軍面對美國糾集的聯(lián)合國軍，如果沒有一種“一不怕苦，二不怕死”的革命精神，怎么能取得偉大的勝利？正是源源不斷的精神傳承，才讓中國人民實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。

曾經(jīng)一段時間，不少人在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中，迷失了方向，喪失了信仰，追逐物質(zhì)享受，忽視精神修煉，精神滑坡成為一個令人憂心的社會現(xiàn)象。雖然在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，取得突飛猛進(jìn)的成就，但精神國力卻與日漸強(qiáng)大的物質(zhì)國力不相匹配，這樣的國家，只能說是大而不強(qiáng)。正是有鑒于此，進(jìn)入新世紀(jì)以來，中央高層敏銳地發(fā)現(xiàn)了這個危險傾向，推出了系列工程加強(qiáng)精神培育，以社會主義核心價值觀來統(tǒng)領(lǐng)精神建設(shè)，以“四個自信”來強(qiáng)化精神堤壩的穩(wěn)固。用精神的力量、集體的力量托起一個偉大的時代。這不僅僅是出于意識形態(tài)建設(shè)的需要，更是著眼于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的長遠(yuǎn)考慮。

核心價值觀是文化的“承重墻”，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。核心價值觀之所以重要，是因?yàn)樗蔷竦慕湍福潜灰粋€共同體集體認(rèn)同的價值觀念，是凝聚一個族群的精神紐帶，它內(nèi)存于心，外化于行，為人生提供精神支撐，為族群提供價值共識，為國家確立文化方位。一個國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。核心價值觀是各種具有精神的集中提煉，是傳統(tǒng)文化的傳承和新時代精神高度融合的靈魂。筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，更是迎接新時代各種挑戰(zhàn)的要求。

當(dāng)今時代，百年未有之大變局加速演進(jìn)，國際風(fēng)云變幻，不穩(wěn)定不確定因素明顯增多，國內(nèi)改革推進(jìn)也面臨著諸多矛盾和壓力。

從個人來說，我們亟需從“物”的城堡中走出來，應(yīng)從以鄰為壑的私欲中走出來，從物化的“小時代”里走出來，從國家、民族以及人民的“大德”出發(fā)，抬起尊嚴(yán)的頭顱，仰望頭上的星空，確立前行的方位。從國家來說，更應(yīng)該弘揚(yáng)中國人民特有的精神品格，弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的革命精神，以一種元?dú)鉂M滿的精神狀態(tài)來應(yīng)局破局。

欣逢盛世當(dāng)不負(fù)盛世。從磨難中總結(jié)教訓(xùn)、汲取智慧力量，大力弘揚(yáng)偉大的中國精神，凝聚億萬人民共同奮斗的磅礴偉力，我們必將在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)！