□杜豪杰 如皋市木偶藝術團
木偶是中國民間傳統(tǒng)藝術的表現(xiàn)形式之一,在日常的木偶設計中,設計者往往要兼顧木偶的造型和表演設計。在木偶造型設計中,我們要通過對臉型的刻畫來形成木偶鮮明的特性。在木偶表演設計中,設計者要充分結合場地布置,設計具有良好舞臺效果的木偶,所以在木偶設計中,木偶的制作及木偶的舞臺效果二者缺一不可。
木偶的形象鮮明,其眼睛、鼻子和嘴共同構成了豐富的木偶形象。木偶的五官設計往往決定了木偶代表怎樣的形象,木偶的臉型和京劇類似,有美丑善惡、忠賢奸愚等種類,木偶往往通過臉譜來表現(xiàn)人物形象。木偶是民間藝術的一種表現(xiàn)形式。
我國早在2000多年前的漢朝就有了木偶戲,木偶是中國傳統(tǒng)藝術的瑰寶之一,在古代統(tǒng)稱木偶為傀儡,傀儡在新華字典中的意思代表受人操控。對于出現(xiàn)在戲劇情節(jié)中的木偶來說,往往要含有鮮明的特征和豐富的思想情感,這樣才能給觀眾帶來視覺沖擊。木偶的制作往往要與舞臺相結合,只有與舞臺相融合的木偶,才能展現(xiàn)其藝術形象。
通常,一個人的五官能體現(xiàn)出這個人的喜怒哀樂,也能體現(xiàn)一個人的形象,眼睛、鼻子和嘴可以決定一個木偶的形象。木偶的臉型就像京劇里的臉譜一樣,武生的臉譜往往是國字型寬額方面,文生的臉譜往往是目字臉,相較于武生的臉譜顯得更加瘦長。滿月、圓頭圓腦往往代表胖丑的角色,鵝蛋臉通常用于旦角的角色。木偶還有一些未知的形象,如魑魅魍魎和各種動物。
通過臉型的修飾,設計者對木偶眼睛、鼻子、嘴巴進行深加工,就能將一個角色生動地呈現(xiàn)在人們面前。
作為中國的民間傳統(tǒng)藝術之一,木偶的造型藝術深受中國各類戲曲的影響,具有鮮明的鄉(xiāng)土氣息及濃郁的地域特色。中國多數(shù)木偶形象都是根據(jù)各地的特色戲劇加以修飾和改造制成的。和戲曲一樣,木偶也分為生旦凈丑,生頭通常是對男性的一種頭部設計,分為老生和小生,老生通常指德高望重的中老年人,而小生主要指容貌俊秀的青年男性。旦是一種女性角色,分為老旦和花旦,老旦指老年婦女,花旦往往表現(xiàn)天真爛漫的少女,及性格火辣的少婦。凈一般在京劇中作為大花臉的形象出現(xiàn),給人們一種幽默詼諧、性格古怪的感覺,丑頭往往指奸詐的人物及一些打雜角色。
在木偶設計中,通常為了讓木偶顯得生動,設計者通常會加入一些小巧的機關,有些木偶人物需要挑眉,有些需要動嘴,有些需要眨眼,這就需要設計者對木偶進行局部切口或挖空,然后安裝小巧的機關。所以在進行木偶造型設計時,設計者必須充分考慮這一要素,留下相應的空間來安裝這些機關,以保證作品的完整性,從而達到預期效果。
在木偶戲表演中,為了提高木偶戲的可觀賞性,增強舞臺表現(xiàn)力,通常木偶戲表演需要運用多種表演手法,通過控制木偶的軀干來加大木偶的動作幅度,達到觀眾可能欣賞的表演力度。所以在木偶戲表演中,表演者需要具備一些高難度的技巧。在木偶戲表演中,表演者往往通過操縱杖頭來控制木偶的身體和軀干,這要求表演者具有高超的技藝。
木偶操縱者對木偶腳步的把控異常重要,腳步把控較好的木偶表演對于整個木偶戲的觀賞性具有重要作用。在中國木偶表演中,節(jié)奏變化跟隨場景的變化而變化,這需要表演者不斷探索,掌握一些獨特的技巧。這在今天的舞臺表演中統(tǒng)稱為舞步。在實際表演中,人物往往依據(jù)不同的情境作出不同的表情,但木偶的表情是預先設定好的,無法更改,所以表演者通過把控節(jié)奏變化來展現(xiàn)木偶此刻的心理狀態(tài),讓木偶更加生動現(xiàn)實。一名優(yōu)秀的木偶表演者在任何時候都能通過舞步來展現(xiàn)木偶的心理狀態(tài),從而達到良好的舞臺效果,并更好地和觀眾互動。
在當今木偶表演中,木偶戲通常和戲劇相結合,隨著時代的不斷進步,木偶也被設計得越來越精巧,一些木偶還能與當?shù)氐膽蚯嗷ソY合。例如,四川的木偶戲有時也會使用一些變臉藝術,湖南的皮影藝術也與當?shù)靥厣嘟Y合,在原先的皮影藝術基礎上加入全新的元素。
設計者只有創(chuàng)造出適合表演的木偶,表演者才能根據(jù)相應的故事情節(jié)展現(xiàn)出最優(yōu)秀的表演。表演者也可以根據(jù)場地的設置,來想象自己需要的木偶,只有這樣,木偶形象才能更符合表演需要。