小戲春秋

黃燕紅

現代戲，指反映“五四”運動以來的歷史和生活故事的戲曲劇目。既能展現戲曲藝術的時代風采，又能迅捷靈活地反映世情，正符合非遺保護“見人、見物、見生活”的理念。

現代小戲，可類比微型小說，諸多劇種有之。小戲強調簡潔凝練，拒絕假、大、空，跟百姓很貼心。截取生活的橫斷面，采取夸張戲謔的方式，出之溫熱的鄉土俚語，表達鮮活熾烈的情感。三五個演員，半小時演繹，見微知著。

七十載榮枯跌宕，龍海薌劇現代戲脈絡清晰，多次開創性取得全省性、全國性聲譽，成為最閃耀的亮點，最值得保護的精華！

1956年至1958年，原海澄縣、龍溪縣分別組建“海澄藝聯”“龍溪實驗”兩個專業薌劇團。新臺階，新氣象。一方面，整理了171個傳統劇目；一方面，創作上演了一批現代劇目，如以抗洪救災為題材的《堤上團圓》等，藝術性強、觀眾緣好。

1960年，龍溪與海澄合并為龍海縣，兩個專業劇團隨之合并成龍海薌劇團，創作演出《活閻羅黃河東》《一號服務員》《補課》等現代戲，多個劇目被選赴華東地區演出。業余薌劇團紛紛“有樣學樣”，整理傳統戲，編寫現代戲，演出定型戲。薌劇的百花園里，東方風來滿眼春。

1964年，龍?？h文化科發出通知：春節期間，一律演現代戲。

1965年，專業劇團貫徹執行“面向農村為主、演小戲為主、分散為主”的方針。現代小戲盛極一時，如絢爛奪目的滿樹鳳凰花。

1967年至1976年，在史無前例的運動中，薌劇和其他劇種遭遇了同樣的厄運，被當做“封資修”文藝，進行嚴厲禁錮，劇團全部解散。后來，重組“毛澤東思想文藝宣傳隊”，以薌劇的形式移植上演《紅燈記》《智取威虎山》等京劇現代戲，再度凝聚了廣大觀眾，延續了薌劇的藝術生命。塞翁失馬，內有良機，薌劇表演從“國粹”中吸納了豐富營養，更為飽滿而精彩。業余薌劇團機智效仿，編演樣板戲的片段或選場，提升水平，守護陣地。

1976年10月，祖國撥云見日，劇團恢復建制。藝人們“補償性”地激情勃發，大刀闊斧地探索改革，錘煉移植一批傳統戲，錄制成唱片在國內外廣為發行傳播，引發一股薌劇熱潮。同時，創作上演《南江彩虹》《發嫂趕雞》《喜事可樂》等優秀現代戲，有計劃地開展會演、調演活動。擁有3000人的業余薌劇大軍，經年累月活躍在城鄉，依托專業劇團的示范、帶動和輔導，藝術水平不斷提高。

1986年至2000年，龍海共舉辦八屆民間職業劇團現代小戲會演?，F代戲演出占薌劇總演出場次的75%以上。

1995年，龍海市文化局選擇17個劇目編印《龍海現代小戲選》，珍之愛之。

2003年，漳州市文化局和龍海市文體局，聯合編印《龍海戲曲》，含薌劇現代小戲、快板、答嘴鼓等15個作品。

龍海文化界，為現代小戲傾注了幾十年的心血和汗水。然而，隨著時間流轉，形勢變遷，娛樂多樣，劇作家和演員們更新換代，“鐵桿戲迷”漸次故去……現代小戲漸歸沉寂。此外，劇團編演現代小戲，純屬公益，不拿戲金，也是原因之一。

《百年孤獨》有句名言：生命中所有的燦爛，終要寂寞償還。可以用來形容薌劇現代小戲的境況。

從二十世紀五十年代到二十世紀末，龍海薌劇現代小戲創作，呈井噴狀態。時任文化館館長莊汀漳，以高度的文化責任感，培養了一幫“泥腿子”編劇，主要有林連萬、甘成德、周惠全、林毅等。他們時常濟濟一堂，“華山論劍”，心無旁騖，沉潛深掘，采風創作，切磋提高，“薌劇創作沙龍”名噪一時。

專業和業余雙管齊下。龍海薌劇現代小戲的創作，氛圍濃、人才多、作品好，成了福建省頗有名氣的一道風景。

那時候，龍海每年都組織民間劇團會演，“現代小戲+傳統戲”，綜合考量。后來改為：一年會演傳統戲，一年會演現代小戲。持續會演，提供了穩定的平臺，數百個現代小戲異彩紛呈，《補課》《緊急措施》《搬鋪》等優秀劇目脫穎而出，均參加全省會演得獎。同時，戲劇是綜合藝術，離不開導演、演員、音樂、舞美、燈光等工作人員的緊密配合。因此，優秀的舞臺藝術人員，如新葩朵朵綻放。

現代小戲的題材，值得特別關注。因為題材的落點，就是當前人們目光聚焦的熱點。有“代入感”，心隨戲動——這也是吸引觀眾的主因。

反映改革開放、招商引資；反映社會治安、破除迷信；反映相親造路、尊老愛幼……貼近時代，貼近生活，貼近群眾的戲劇，必受歡迎！比較典型的是東園埭美薌劇團的《何處歸宿》，幾年里“熱銷”300多場。廈門何厝村黨支書對劇團說：“去年來咱村演的那個現代小戲，今年還得演一場，比我開會還管用”。榜山崇福村的老人協會要求：“今晚村里還得演《何處歸宿》，省得我們調解婆媳糾紛多跑好幾趟?！?/p>

憑借短、平、快、多、省的優勢，薌劇現代小戲在閩南城鄉四處開花。

龍海薌劇現代小戲的代表作者甘成德，他的作品生活氣息濃郁，巧妙靈活緊湊。比如《見面禮》，成功譏諷了“高空拋物”這種危害極大的惡習——不會過時的主題。

情節集中而機巧：林母把腥臭的殺雞水往樓下潑，竟潑到了第一次上門的準兒媳，而且還把戴在手上準備給準兒媳的金戒指，潑到了姑娘脖子里。為了找回“見面禮”，母子倆下樓去遍地翻尋。正巧，林母被樓上扔下西瓜皮“爆頭”，不禁破口大罵?！獕ι线€糊著《文明市民公約》呢！

他最成功的作品，是《約會》。月上柳梢頭，鰥夫寡婦在香蕉林約會。碰巧，一雙青年兒女也約在這里。父女倆都怕對方發現，“你支開我，我支開你”。懸念高擎，充滿張力；四個演員，滿臺是戲。1995年，參加福建省第五屆民間職業劇團展演，甘成德獲創作一等獎，步文蔡坂薌劇團獲演出一等獎；1997年，獲全國第七屆“群星”獎銅牌獎。全國“群星”獎，是備受矚目的業余戲劇最高獎！

在文學作品中，主題是靈，情節是肉，語言是韻。而在戲劇中，語言不但是“韻”，甚至是“神”！戲劇語言，帶動情節發展，勾勒人物性格，牽著觀眾的心，勾著觀眾的魂，讓觀眾隨著劇情笑，跟著演員哭，推動劇目走向經典。

薌劇語言之精辟生動，讓觀眾嘆服著迷，邵江海宗師是公認的典范，被戲迷們稱呼為“江海仙”——宛若為薌劇而下凡的大神！

姚溪山先生，尊邵江海為師，登堂入室，得其精髓。他專注于創作劇本50年，他鉆進閩南方言俚語里，癡迷廝纏50年。每次談到薌劇，姚溪山總是滿臉生輝：“語言，要走心走情，要能戳到觀眾的心靈深處”。多年后，他回頭讀自己的作品，經常還會被深深感動！

薌劇唱腔，有自己獨特的平仄押韻。1972年，縣文宣隊排練反映石碼漁業大隊先進事跡的《東海漁歌》，用普通話演唱薌劇，牛頭馬嘴“三不和”，留下失敗卻可貴的一次嘗試。

閩南方言俚語，凝練詼諧，充滿紅塵味和泥土香，跟世俗情節非常合拍。而押韻能化庸常為神奇，產生“一言既出，滿座笑聲”的效果。

比如，林毅的《對皇歷》這段唱詞，小家庭大腔調，格外風趣。

我家公約訂分明，家庭總統是夫人。

凡事要和她見面，請示以后才執行。

周惠全的《緊急措施》，諷刺村官弄虛作假，對比嘲謔，激烈辛辣。

書記一筆化三千，大隊紅旗掛上天。

社員米缸蕩秋千，十家八戶斷炊煙，

男的女的老的少的，個個餓得倒顛顛……

邵魁式的《送禮》，微妙體現了考生家長如履薄冰的小人物心態，批判不良風氣。

你年少不懂這世情，官護官來親袒親。

人說人面勝過大印，見面先認三分情。

咱應酬一點不要緊，種子落了土，多少有收成。

當然，舞臺上的精彩表演，是吸引觀眾的直接元素，“叫好又叫座”。

比如《雙考》，曬場放雞、抓雞，夾花生殼，扮老公公做游戲等表演，既繼承了戲曲傳統表演程式，又從人物和生活出發創造了新的程式。全劇載歌載舞，活潑清新，富有鄉土氣息和兒童情趣。在各縣巡回演出，深受群眾歡迎。