點評

“僵尸”充電樁

在一些地方，充電樁成了“充電裝”。據媒體報道，安徽省淮南市大量充電樁成“僵尸”，有新能源汽車銷售公司負責人表示，自己實地調查了市區290多個充電樁，其中只有30多個充電樁可以使用。由于賺不到錢，很多從事新能源汽車充電樁業務的經營者不得不改行。

隨著我國成為汽車大國，再加上新能源汽車對節能減排的重大意義，充電樁的規劃建設已成為重要的公共服務項目。政府有關部門和負責人不能對“車輪上的痛點”缺乏感知。

迎檢教條主義

入戶調查時，檢查組問村民“每周能吃幾次肉”，回答“一周一次”不合格，必須回答“想吃就吃”才算通過……據最新一期《半月談》報道，不少基層單位迎檢時會碰到一些教條主義的考核方式和檢查細則，為此要費盡心思琢磨上級心目中的“標準答案”。

近些年來，從中央到地方都在提倡給基層減負，但多種多樣的迎檢“標準答案”，說明這種自以為是、迷信、刻板的新老主觀教條主義和形而上學的思想行為長期存在。教條主義生搬硬套，脫離實際，與時代的發展要求和群眾的期許格格不入，必須大力摒棄。

凡爾賽文學

一夜之間，凡爾賽文學火爆網絡。這種典出日本漫畫《凡爾賽玫瑰》，以平靜淡泊的口吻，“不經意”地炫富、秀恩愛的網絡文體，在億萬網友的圍觀、調侃、嘲諷和解構之下，引發了又一場網絡狂歡。

民智漸開，很多人一眼就能看出來，凡爾賽文學只是一場不著四六的囈語。時下，凡爾賽文學已經很難引發人們的艷羨，甚至也已經無力激發人們的怒火。它所遭遇的，是一場后現代主義式的解構風潮，成為一個被人玩壞的“公共梗”，成了一個笑話。