讀巨制長卷《松石千秋圖》有感

在我國繪畫發展的歷史長河中，畫松是一個永恒的主題，歷代畫松的高手層出不窮，松包含著許多象征意義和精神內涵，也是千百年來中國文人自我清高寄托的主要表現題材。《松石千秋圖》是我迄今為止所見到的尺幅最大、氣韻最生動的巨制力作。作品完成于1992年，縱190厘米，橫2200余厘米，曾在我國上海、南京、蘇州、日照等地及新加坡、日本等國家展出，并攝制專題片報送聯合國教科文組織，被譽為“江南第一松石圖”，可謂名噪一時。一代宗師、百歲老人朱屺瞻先生初見此畫激動不已，直呼“拿筆來”，隨即題寫“松石千秋”四個如斗大字，恩師宋文治先生見此圖欣喜異常，曰：“婁東畫壇后繼有人，文脈興旺也。”即興落“松風朱石圖”款，師徒三人共同完成此圖，造就了婁東畫壇的又一佳話，實屬可貴，堪稱楷模，也是我們當今婁東畫壇最具傳承意義的作品代表。

父親邢少蘭一生愛松、畫松，齋名“古松堂”，對松寄托了很多的人文情懷，我認為他身上始終有著如松般執著、率真的人格精神和對藝術表現出激情奔放的寫意筆墨精神，正是這兩種精神成就了父親的精彩人生。

先說說“執著、率真的人格精神”。父親自幼家貧，為避戰亂背井離鄉，顛沛流離，乃至十歲赴滬西乞討度日，后輾轉落戶瀏河，靠掏魚摸蝦維持家用，童年的艱辛沒有擊垮父親的意志，反而激發了他自強不息的勇氣，沒有路費，徒步到上海看畫展，沒有宣紙，靠撿來的廢紙練習作畫，沒有學費，買一本四角號碼字典發奮自學，再又因出身的問題忍受了各種打擊，但他始終就像一棵古松一樣，歷盡磨難而不倒，堅守著對生活的熱愛和對繪畫事業的執著。終于名出鄉里，能有機會被抽調縣城參加活動和畫展。20世紀50年代末認識了同邑老畫家朱屺瞻先生，致使他茅塞頓開，從此一發便不可收，“文革”期間靠畫領袖像成了當時瀏河一帶婦孺皆知的“畫家”，也因此躲避了很多政治風波，以至于遺留下了很多油畫顏料，日后成了我學習油畫的第一桶金。“文革”后舉家遷入太倉縣城，從此畫畫成了他工作之余的主要樂趣。1985年擔任縣政協副主席以后的十幾年從政期間一直保持著耿直、率真的個性，不媚權，不媚俗，敢于直言，為保護和發展地方文化古跡、場館設施竭盡全力，奔走呼吁，猶如古松般的浩然正氣贏得了大家的尊重。畫為心聲，童年的艱苦歷練、時代的奮斗心聲和秉直頑強的個性為《松石千秋圖》的誕生奠定了堅實的基礎。

第二個再談“激情奔放的寫意筆墨精神”。父親出生在魯東南的一個耕讀世家，雖未進學堂念書，但自幼深受儒家思想熏陶，學風正統。祖父是一個飽讀“四書五經”的鄉紳，性格孤傲而嚴謹，正統的家學對我父親的影響是很大的，故此父親從開始學畫至今，不管時風如何變幻，一直致力于研習傳統繪畫，在這過程中也力圖求變。他曾對我說，有一次到朱屺老家中，看到有兩方白石先生的印章印象深刻，一方印文為“存我”，另一方為“開生面”，當即請教朱屺老，屺老欣而為之解惑說：“做事得顧人，畫圖要從己。”父親恍然大悟，回家后久久不能釋懷，后把它刻于鎮紙上以作座右銘自省。后到太倉后，因工作需要，臨摹了大量中國傳統山水畫，受益匪淺。在80年代中期又拜著名畫家宋文治先生為師鉆研山水畫創作，1983年自費出游寫生，沿江而上，驅步于五省之間尋幽覽勝，歷時三月，收獲頗豐，屺老聞之曰“你在讀書呀”，贈書“外師造化”以勵志，畫風從此為之巨變，山石云氣靈動飄逸，松木造型自然而生動，筆墨揮灑更加激情和自如，盡情抒發了對祖國大好河山的謳歌。《松石千秋圖》正是在這背景下構思創作的，也是父親半生境遇的自我寫照。作品用22張六尺宣鋪地逐一畫就，因場地有限當時無法觀其全貌，全憑個人經驗來把控全局。作品大而不空，氣韻貫通，實為不易。整個作品以松的各種不屈的姿態和巨石敦厚、堅實的形態形成了鮮明的藝術對比。細觀全局，法度嚴謹，出入傳統，一氣呵成，其用筆蒼茫老辣，用色絢麗穩重，遠山云蒸霞蔚，渾然天成。氣勢磅礴，正氣向上，使人觀后精神振奮，實為一張有思想、有感情、有力度，更有筆墨深度的精品力作。我通過十幾年的繪畫實踐，始終認為“文人畫”是中國畫的最高藝術境界，它以筆墨為根，集詩、書、畫、印之大成，是我們立于世界藝術之林不朽的旗幟，是文化自信的根本。如都像當下照搬西方圖式，以創新的名義，拋棄筆墨精神，精于制作描摹，無病呻吟，此種面目作品可謂中國畫乎？父親既是一個傳統中國畫的守望者，也是繼承與創新的實踐者。我想，父親如無以上兩種精神的支撐，絕無今天《松石千秋圖》的呈現。

今天《松石千秋圖》正式捐獻給了瀏河鎮人民政府并由邢少蘭藝術館永久收藏，我非常高興它有了一個好的歸宿和新的歷史使命。父親雖已到耄耋之年，但精神矍鑠，神采煥然，期待著父親健康長壽，藝術之樹長青。