以小見大，以古鑒今：評《玩物尊生
——休閑審美與創意養生》

在當代生活中，伴隨著市場經濟的繁榮和城市化進程的演進，消費文化和休閑產業日漸成為城市文化的重要表征，無所不在地構筑著當代世界的生活景觀，形塑著城市居民的生活樣態。與當代社會生活的迅疾變化相因應，一系列相關聯的議題由此催生，它們關乎生產者，也關乎消費者——總而言之，它們關乎人，關乎新興城市中的每個個體，關乎我們的生存和生活。

作為 “休閑·審美·創意” 學術叢書其中的一種，朱璟博士新近出版的著作《玩物尊生——休閑審美與創意養生》（后文簡稱《玩物尊生》）有意對此文化議題做出系統化的新思考。此書以《遵生八箋》這一講述晚明文人休閑文化的專著作為切入點，對于休閑、審美、創意、養生的內在關系理路進行了深入淺出、富于啟示的探討和闡發。作者選擇《遵生八箋》作為主要分析文本，一方面，體現了其博士階段治學興趣的延伸，另一方面，在此書中更為迫近地展現出對當代議題的回應。

這種經由傳統個案出發的研究方式，具有以小見大、以古鑒今的優長。以小見大，指的是《遵生八箋》為晚明休閑文化臻于成熟的里程碑式作品，具有將審美、休閑、修身、養生相聯通而集大成的理論格局，記錄了晚明文人悠游于物質情境與生命關懷之間的創造性實踐。以古鑒今的前提，是指晚明與當代的城市文化特別是消費文化所面臨的問題頗有相通之處。時移世易，《遵生八箋》最寶貴的美學價值，與其說在其作為風雅指南的“時尚” 面向，不如說在其對待物質和生命的態度：一種經由對物質的充分享用而通向精神超越的維度，昭示了全球消費時代一種新的生命和諧的可能性。

正因如此，唯有從宏觀層面對晚明高濂的《遵生八箋》做出結構性的把握，才能真正理解和挖掘出其中蘊含的理論潛力。《玩物尊生》最令人稱賞且超越以往研究之處的即在于此。這得益于本書對于休閑美學視域的引入，集中呈現為以 “本體—工夫—境界” 的中國傳統美學話語作為理論統攝；顯然，本書的五章內容，是對這一理論框架的具體展開。在這一理論體系中，特具啟示的是，作者以 “身” 作為本體，工夫與境界皆依此本體而騰挪、化顯。同時，正因作者的目光落腳于人的肉身，古人與今人、生產者與消費者之間，才有了交流、互通的根基。養生與創意、審美與休閑，才可能在身身相感、生生不息的流轉中，發生無窮無盡的聯通。