鄉(xiāng)村振興背景下六盤水少數(shù)民族社區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力機制研究

郭敏，劉曉曉，黃純純，李璇，陳云，韓玄哲

（六盤水師范學(xué)院，貴州 六盤水 554102）

貴州是脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，貴州少數(shù)民族地區(qū)是實現(xiàn)少數(shù)民族脫貧致富的主力軍之一。為貫徹落實黨的十九大、中央經(jīng)濟工作會議、中央農(nóng)村工作會議精神和政府工作報告精神，根據(jù)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》和《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》要求，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，科學(xué)有序推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織振興。六盤水以“三變”改革先行試點，推動鄉(xiāng)村振興與深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革結(jié)合，走一條振興農(nóng)村經(jīng)濟的新路。這一實踐路徑為六盤水市少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)，促進鄉(xiāng)村振興，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的藍圖提供了思路。六盤水少數(shù)民社區(qū)參與旅游業(yè)的發(fā)展思路可以提煉為：通過少數(shù)民族社區(qū)居民、村民自身的努力調(diào)整，讓綠色生態(tài)的旅游業(yè)提供出來的旅游產(chǎn)品及旅游服務(wù)的質(zhì)量和數(shù)量符合游客的需求，實現(xiàn)旅游產(chǎn)品與旅游地的無縫對接，增加少數(shù)民族社區(qū)居民的收入，促進鄉(xiāng)村振興，實現(xiàn)少數(shù)民族文化、經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。

1 外在動力和內(nèi)生動力

1.1 外生動力是脫貧攻堅，全面建設(shè)小康社會的需要

六盤水民族文化資源豐富，開發(fā)潛力大，其少數(shù)民族鄉(xiāng)共25個，其中包含彝族、苗族、布依族、白族等少數(shù)民族共44個，民族文化資源豐富，目前尚未完全作為旅游產(chǎn)品進行開發(fā)，具有很大的發(fā)展?jié)摿ΑＭ瑫r，六盤水地區(qū)海拔高，自然環(huán)境懸殊多變，已有較為知名玉舍國家森林公園、滑雪場、野玉海、野鐘黑葉猴自然保護區(qū)、盤縣大洞古人類遺址、紅二六軍團盤縣會議會址、盤縣新民魚龍化石群和妥樂古銀杏、大洞竹海、坡上草原、阿勒河等眾多風(fēng)景名勝區(qū)、自然人文景觀。深入了解六盤水少數(shù)民族地區(qū)的特色旅游資源，在豐富的自然旅游資源基礎(chǔ)上開發(fā)特色的旅游資源是外在的現(xiàn)實基礎(chǔ)，也是全面建成小康社會的實際需要。

對旅游市場進行研究，了解周邊地區(qū)旅游特點，面向旅游消費市場，把握消費者偏好，打造六盤水獨特旅游品牌，把握消費者的旅游偏好，確定旅游主題、產(chǎn)品開發(fā)戰(zhàn)略進行對應(yīng)的市場營銷。組織專業(yè)旅游開發(fā)團隊，深入勘察六盤水鄉(xiāng)村地區(qū)值得發(fā)掘的旅游景點。結(jié)合不同地區(qū)特色，開發(fā)旅游項目、文娛活動。將六盤水的民族人文資源，自然資源兩者共同結(jié)合，最大限度將六盤水旅游資源開發(fā)出人文旅游項目，將少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展歷史、民族文化、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、自然景點旅游拓展為深層次的精神人文旅游，為六盤水旅游業(yè)注入人文精神力量，營造濃郁的文化氛圍，促進六盤水旅游業(yè)多樣化發(fā)展。

1.2 內(nèi)生動力是少數(shù)民族地區(qū)村民對美好生活的向往

六盤水少數(shù)民族地區(qū)旅游開發(fā)程度不高，受經(jīng)濟發(fā)展限制。六盤水作為貴州的6個地級市之一，仍然只是一個四線城市，經(jīng)濟發(fā)展水平尚且不高，導(dǎo)致六盤水的旅游業(yè)在產(chǎn)品、規(guī)模、檔次等方面仍處于較低層次，因此，要想發(fā)展六盤水少數(shù)民族地區(qū)旅游業(yè)，首先就要籌集資金。設(shè)計特色產(chǎn)品，加強宣傳力度，充分展示當(dāng)?shù)芈糜翁厣顿Y。政府加強引導(dǎo)，多方投資，合力促進六盤水少數(shù)民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展。積極爭取地區(qū)間幫扶，爭取獲得沿海城市對口支持，幫助六盤水地區(qū)爭取投資，宣傳等。積極參與旅游開發(fā)大會，利用鄉(xiāng)村振興等政策獲得國家支持投入資金，加大基礎(chǔ)設(shè)施完善力度。對旅游業(yè)來說，交通、通訊、電力等一直影響很大，雖然六盤水市的道路通訊村村通、戶戶通基本已經(jīng)落實，但是，依然存在沒有直達的公共交通工具此外，六盤水少數(shù)民族鄉(xiāng)村的住宿、餐飲設(shè)施建設(shè)依舊不到位，政府要加大對于旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投資，同時還要確保資金精準(zhǔn)落實到項目建設(shè)之中。

因此，現(xiàn)在多數(shù)村民基于對自身和他人生活質(zhì)量的追求，比較傾向于開發(fā)“體驗經(jīng)濟”，在六盤水少數(shù)民族旅游地區(qū)開展“農(nóng)業(yè)體驗館”，開展農(nóng)耕文化教育，促使游客在旅游過程中回歸自然，切身體會到農(nóng)業(yè)種植、采摘、民俗等多方面的田園體驗；同時促進鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)緊密結(jié)合，共同發(fā)展。同時，也比較開展鄉(xiāng)村旅游地區(qū)養(yǎng)老項目。這是在新時代快節(jié)奏生活下，讓人們心靈歸于平靜，返璞歸真的休閑生活方式。對于退休的老年人，享受了一生的崢嶸歲月，到了桑榆暮景，回到環(huán)境優(yōu)美、空氣清新的鄉(xiāng)村景區(qū)進行養(yǎng)老，是一個絕佳的選擇。推進鄉(xiāng)村旅游地區(qū)開設(shè)養(yǎng)老院項目，還能為景區(qū)增加國定收入，通過各方面拉動旅游業(yè)經(jīng)濟增長。在旅游景區(qū)配套垂釣區(qū)、露營區(qū)、野炊區(qū)等多項娛樂活動，為家庭旅游、企業(yè)團建、學(xué)校開展素質(zhì)活動等提供配套集體娛樂場所。完善景區(qū)內(nèi)觀光、體驗、文化、休閑、度假為一體的全面旅游業(yè)，兼顧觀光性與娛樂性。旅游資金籌措。

2 物質(zhì)動力與精神動力

2.1 物質(zhì)動力是總體生產(chǎn)總值增長

六盤水旅游商品種類主要是特色農(nóng)副產(chǎn)品，包括風(fēng)豬、杜仲、天麻、核桃、獼猴桃、刺梨果鋪、巖腳面、黃姜、苦蕎、白果等；民族文化工藝品，包括蠟染、刺繡、剪紙、陶瓷、農(nóng)民畫、民族服飾等；除了傳統(tǒng)的商品之外，要增強商品創(chuàng)新，開發(fā)更多具有民族特色的商品，延長旅游產(chǎn)業(yè)鏈，將旅游業(yè)與制造業(yè)結(jié)合起來，多方面促進六盤水少數(shù)民族地區(qū)增加收入。精神動力是中國特色社會主義理論體系及社會主義核心價值觀。動力主要分為物質(zhì)推動力和精神推動力，物質(zhì)推動力為基礎(chǔ)，決定著上層建筑及精神推動力。毛澤東曾指出：“我們不能餓著肚子去明宜正道，離開了經(jīng)濟工作而談教育、學(xué)習(xí)不過是多余的空話”。簡而言之，要一切以經(jīng)濟建設(shè)為中心，那么少數(shù)民族鄉(xiāng)村社區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展也要以經(jīng)濟利益為基礎(chǔ)，在經(jīng)濟基礎(chǔ)上來發(fā)展上層建筑。給少數(shù)民族鄉(xiāng)村社區(qū)的居民提供更多勞動就業(yè)崗位。旅游業(yè)屬于勞動密集型產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)的發(fā)展可以的帶來更多的就業(yè)崗位。在疫情形勢下，人們看見了本地區(qū)擁有就業(yè)崗位的重要性。特別是在少數(shù)民族鄉(xiāng)村社區(qū)，少數(shù)民族很難外出打工，對崗位的需求量也越來越大，相對應(yīng)少數(shù)民族鄉(xiāng)村社區(qū)的發(fā)展也越來越重要。

旅游業(yè)的發(fā)展，可以使鄉(xiāng)村社區(qū)的自然資源和人文資源增加價值。同時，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品可以直接在本地區(qū)銷售，從而節(jié)約了運輸?shù)某杀荆岣吡宿r(nóng)產(chǎn)品的價格，農(nóng)民的收入也隨之增加。這樣，農(nóng)村居民通過自力更生，依靠自身的力量和本事得到收入的提升。居民不用外出打工，可以更好的贍養(yǎng)老人和撫養(yǎng)小孩，進而減少了國家對農(nóng)村的扶持資金。農(nóng)民收入的提升可以相對應(yīng)的參與投資、經(jīng)營旅游業(yè)，促使其農(nóng)民變股民。

2.2 精神推動力，就是思想、理論、理想、信念、道德、情感、意志等精神因素對人從事的一切活動及社會發(fā)展產(chǎn)生的精神動力

旅游業(yè)的發(fā)展能夠帶動當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展，文化在潛移默化中影響人們思想觀念的轉(zhuǎn)變。思想的轉(zhuǎn)變又間接促進了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。促進少數(shù)民族農(nóng)村社區(qū)特色文化與傳統(tǒng)習(xí)俗的挖掘、保護和傳承。少數(shù)民族鄉(xiāng)村社區(qū)主要是以當(dāng)?shù)氐奶厣幕癁槲铮瑥亩l(fā)展農(nóng)村特色文化旅游。同時，可以通過旅游業(yè)的發(fā)展來吸收現(xiàn)代文化，兩者相互作用、相互補充，形成新的文明鄉(xiāng)風(fēng)。旅游業(yè)帶來的經(jīng)濟發(fā)展使村民在滿足物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上，獲得更多精神上的追求。經(jīng)濟發(fā)展促進村民生活水平的提高，不再為吃、穿、住、行等基本生活條件擔(dān)憂，進而有更多的時間和精力去追求精神上的享受，完善與發(fā)展自己。鄉(xiāng)村振興背景下少數(shù)民族鄉(xiāng)村社區(qū)居民對旅游業(yè)發(fā)展的滿意度。少數(shù)民族鄉(xiāng)村社區(qū)旅游主要是通過影響本地區(qū)的經(jīng)濟、自然環(huán)境和社會文化等方面來改變村民的整體生活質(zhì)量，進而影響村民的社區(qū)滿意度。村民對旅游影響的感知受到個人獲得旅游收益的影響。個人旅游收益對社區(qū)滿意度也有直接的推動作用，同時使村民在旅游經(jīng)營中獲得了物質(zhì)上和精神上的個人滿足，而村民獲得這些收益的前提是當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)提供了發(fā)展旅游的資源條件。因而村民對居住于本地區(qū)感到更滿意。

3 可持續(xù)閉環(huán)發(fā)展機制

外生動力和內(nèi)生動力是相互轉(zhuǎn)化的，物質(zhì)動力和精神動力共同推進了民族地區(qū)特色鄉(xiāng)村振興之路建成。因此，在具體的對策措施上，要具體問題具體分析，按照辯證統(tǒng)一的動力機制量身定做旅游產(chǎn)業(yè)，做到“一人一專線，一村一項目，一戶一特長”。具體做法如下：

（1）制定多條旅游線路，規(guī)劃旅游行程。沒有旅游自駕直達路線和具體攻略，為私人自駕旅游的游客提供完整攻略，免除游客的前期復(fù)雜的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)與后顧之憂；同時也可以打破景區(qū)間各自獨立的狀況，加強不同景區(qū)間聯(lián)系，讓消費者能夠進行連鎖消費。加強少數(shù)民族地區(qū)土地利用與規(guī)劃管理，對旅游地區(qū)進行合理布局，合理劃分“觀光區(qū)”“體驗區(qū)”等。針對不同區(qū)域可以吸引不同年齡的游客，采取不同的宣傳營銷手段；同時可以在不同景區(qū)間實行不同的管理模式，因地制宜合理管控與保護。改變旅游業(yè)盈利重心，提高旅游地區(qū)商品性價比，提高服務(wù)水平，將重心放在旅游產(chǎn)品或服務(wù)上，而不是景區(qū)門票上。隨著各地旅游業(yè)不斷的發(fā)展，為獲得更多的利益，多數(shù)旅游地的門票普遍偏高，一定程度上阻礙了當(dāng)?shù)芈糜螀^(qū)的客流量，雖然現(xiàn)如今經(jīng)濟發(fā)展較快，人民的經(jīng)濟收入也有了很大進步，但總體來說，多數(shù)人的收入還是處于一個中等水平，門票費用過高就有可能阻礙了這部分游客的流入，對于旅游業(yè)的長期發(fā)展來看，具有一定局限性。由此，通過線上線下相結(jié)合，設(shè)置每天線上線下預(yù)約人數(shù)的前提下，可制定合適的門票價格，或者實行零門票制度，將重心移至旅游產(chǎn)品和服務(wù)上，雖然這樣會增加一定得費用，但同時也會吸引來自更多地區(qū)，更多的游客，保證了客流量，就長遠來看，有利于促進旅游地區(qū)餐飲、住宿等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這樣也容易打造旅游品牌，收獲良好游客緣與口碑，提高旅游地區(qū)的知名度，吸引更多游客。加大旅游地區(qū)治安管理，完善景區(qū)內(nèi)安全設(shè)備，制定完善的意外防控措施，為游客提供足夠的安全感，在遇到突發(fā)情況時有明確可行的應(yīng)對措施。

（2）轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村旅游開發(fā)理念。打造六盤水少數(shù)民族旅游地區(qū)特色品牌。充分利用六盤水優(yōu)越的先天條件，創(chuàng)造后天優(yōu)勢，打造擁有自己特色的旅游品牌，形成品牌效應(yīng)，提高競爭力，吸引新游客，維護周邊舊游客。宣傳、產(chǎn)品兩手抓，既要有人緣，又要有口碑。利用互聯(lián)網(wǎng)在線上線下進行宣傳，積極吸引國內(nèi)外游客，宣傳要突出特色，強調(diào)主題，但是也不能夸大宣傳，導(dǎo)致名不符實，喪失景區(qū)口碑；加強宣傳的同時也要注重提高產(chǎn)品水平，堅持創(chuàng)新，提高服務(wù)水平；二者同時加強，才能同時收獲人氣與口碑。19度的夏天，中國涼都稱號。堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅持“綠水青山就是金山銀山”理念。在開發(fā)的基礎(chǔ)上還要做好保護，六盤水地區(qū)最高海拔2845.7m，最低海拔586m，屬典型的喀斯特地貌。這里擁有烏蒙山國家地質(zhì)公園、玉舍國家森林公園、滑雪場、野玉海、野鐘黑葉猴自然保護區(qū)、盤縣大洞古人類遺址、紅二六軍團盤縣會議會址、盤縣新民魚龍化石群和妥樂古銀杏、大洞竹海、坡上草原、阿勒河等眾多風(fēng)景名勝區(qū)、自然人文景觀。“烏蒙山國家地質(zhì)公園”面積380余km2，園內(nèi)有世界“最大的天坑”；有世界上“最深的豎井”；有世界上“最高的公路天生橋”；有北盤江大峽谷；有地下溶洞；有高原佛光；有喀斯特地貌石林峰叢；也有遠古魚龍化石和古人類遺址等。同時，還有北盤江、牂牁江、阿志河、月亮河及眾多的高山濕地。因此六盤水地區(qū)地域差異明顯，對于不同的景區(qū)，要采取不同的保護方式，不可過度開發(fā)，同時還要在一定時期限制游客數(shù)量，提倡保護自然“休旅期”，讓生態(tài)環(huán)境持續(xù)發(fā)展。

（3）旅游管理服務(wù)人才隊伍建設(shè)。出臺引進旅游管理人才相關(guān)政策，號召有為青年返鄉(xiāng)建設(shè)家園，同時積極引導(dǎo)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)就業(yè)，為旅游業(yè)發(fā)展提供充足勞動力。加大對鄉(xiāng)村振興政策宣傳力度，開展政策教育培訓(xùn)。幫助當(dāng)?shù)鼐用瘛⒙糜伍_發(fā)商、投資者熟悉政策，了解六盤水本地旅游現(xiàn)狀，更加精確抓住旅游開發(fā)方向，深層次發(fā)掘旅游項目。本地區(qū)要加強專業(yè)人才培養(yǎng)，重視培養(yǎng)六盤水師范學(xué)院旅游管理專業(yè)的人才，加強該專業(yè)歷練，開展大學(xué)生實習(xí)進景區(qū)的實習(xí)活動。一方面，大學(xué)生具有創(chuàng)新思維，可以為六盤水少數(shù)民族旅游地區(qū)發(fā)展提供建設(shè)性建議；另一方面，通過大學(xué)生留在六盤水少數(shù)民族旅游地區(qū)進行實習(xí)，有利于刺激大學(xué)生對就業(yè)崗位進行競爭。推出“引進來、走出去”的人才交流戰(zhàn)略，從外地引進優(yōu)秀的旅游管理人才，同時，對于在本地就業(yè)的人才也要多提供外出交流的機會，與成功的旅游景區(qū)交流經(jīng)驗。

4 結(jié)語

綜上，基于可持續(xù)閉環(huán)發(fā)展機制，以六盤水市少數(shù)民族地區(qū)旅游業(yè)為研究對象，采用問卷調(diào)查、實地考察、訪談的方法對六盤水少數(shù)民族鄉(xiāng)村社區(qū)參與旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進行調(diào)查統(tǒng)計，分析其現(xiàn)有的發(fā)展動力機制帶來的效果，提出現(xiàn)存的有關(guān)問題并研究相應(yīng)對策，如解決開發(fā)自然資源旅游項目單一、餐飲廢水排放導(dǎo)致的環(huán)境污染等問題，進一步根據(jù)不同地區(qū)開發(fā)特色旅游項目、改改變盈利重心、完善基礎(chǔ)設(shè)施等有關(guān)旅游業(yè)發(fā)展的建設(shè)性意見，完善現(xiàn)有的發(fā)展動力機制并廣泛推行，促進鄉(xiāng)村振興和旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，提高旅游開發(fā)質(zhì)量和效率，更好的實施和發(fā)揮鄉(xiāng)村振興政策及其優(yōu)勢，最終實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美好藍圖。