淺析人因工程學(xué)在明式家具設(shè)計中的應(yīng)用

趙瑩

（河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 南陽 473000）

中國是一個文明古國，其創(chuàng)造出的文化豐富多樣，涉及各個領(lǐng)域，其中明式家具是中國傳統(tǒng)家具發(fā)展史中的巔峰設(shè)計品，極具中國傳統(tǒng)特色，簡潔的結(jié)構(gòu)設(shè)計、科學(xué)合理的尺寸、審美價值頗高完全符合人因工程學(xué)要求。本課題從明式家具的特點含義及人因工程的含義分析，進而研究人因工程學(xué)在明式家具中的應(yīng)用，從而給現(xiàn)代家具設(shè)計師以啟示，并從中吸取優(yōu)秀經(jīng)驗，設(shè)計出人性化家具產(chǎn)品，滿足人們的生理及心理的需要。

一、明式家具產(chǎn)生的歷史背景

明式家具之所以能在現(xiàn)代的今天仍那么備受關(guān)注和喜愛，其所處的歷史背景也是值得探討的，而這背景也是來自多方面的。

（一）政府決策

明代時期，政府對外實行“宣德懷柔”政策，開始同沿海的東亞、西域以及南海的交流，大批的奇珍異寶傳入中國，到了明代中期，海禁開放政策徹底實行，政府同海外交流更加密切，對外貿(mào)易也更為頻繁，南洋各國的盛產(chǎn)的產(chǎn)物也傳入中國，其中還有大量木材的進出口貿(mào)易，有力地推動了我國傳統(tǒng)家具的生產(chǎn)，家具制造業(yè)發(fā)達起來，而處于江南的小作坊家具生產(chǎn)尤為流行，它結(jié)合江南婉約的氣質(zhì)，設(shè)計出的明代家具頗具當(dāng)?shù)伧攘Γ蔀楝F(xiàn)代家具中的經(jīng)典之作。

（二）人文意識的推動

海禁開放的實施，促進了明代對外經(jīng)濟文化的交流，資本主義萌芽開始發(fā)展，人文意識也開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。當(dāng)時封建文化日趨沒落，新文化啟蒙運動帶來的新思想新思潮，社會人文氣息結(jié)合世俗的現(xiàn)實主義與古典浪漫氣息也反映在傳統(tǒng)家具的制造上，受到新文化思想的影響，在傳統(tǒng)漆器家具制造上，明式家具創(chuàng)造新的設(shè)計形式。

二、明式家具的基本含義及特征

明式家具是指流傳于明代中后期的家具樣式，具有鮮明的制作手法及藝術(shù)美感。明式家具是在宋元傳統(tǒng)家具漆器的制作基礎(chǔ)上，有了新的發(fā)展和創(chuàng)新。在選材上：選材尤為講究，選材大多是紫檀木、杞鋅木、梨花木等硬木材料。其品質(zhì)比一般軟木較優(yōu)，顏色花紋變化多、硬度大，作為家具材料是最好的。造型結(jié)構(gòu)上：造型結(jié)構(gòu)簡潔、大方，尺寸的設(shè)計完全符合人自身的需要，注重科學(xué)性和尺寸感。結(jié)構(gòu)上藝術(shù)感非常強。裝飾上：裝飾采用精雕細琢的制作手法，制作精良、完善，裝飾細小花紋線條優(yōu)美，欣賞價值極高，給人一種雅致、秀美的藝術(shù)感。寓意上：它蘊含著我國古代儒家倫理道德和道家養(yǎng)生的思想。

三、人因工程學(xué)的含義

人因工程學(xué)又稱“人體工效學(xué)”，它是一門協(xié)調(diào)人與技術(shù)的學(xué)科，它以人為核心作為產(chǎn)品設(shè)計的前提，充分考慮人的心理活動，并在設(shè)計過程中運用心理學(xué)、生理學(xué)、解剖學(xué)人體測量學(xué)等人體工程學(xué)知識，研究人機環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，怎樣才能提高人的工作效率，并保證在產(chǎn)品環(huán)境之間人的舒適度，人的健康安全等問題。

人因工程學(xué)把人的需求作為設(shè)計的首要前提，并為人機環(huán)境的友好協(xié)調(diào)提供數(shù)據(jù)支持。因為人因工程學(xué)當(dāng)中運用到多門學(xué)科，因此也涉及了廣闊的范圍，例如家具、產(chǎn)品等。

四、人因工程學(xué)在明式家具中的應(yīng)用

明式家具在我國家具史上占有舉足輕重的地位，它的造型以框架為主的簡潔形式，直線與曲線的完美結(jié)合，注重家具的選材，以選用顏色木紋優(yōu)美的硬木為主的選材，這種木材紋理清晰、色彩沉穩(wěn)漂亮。這一時期的文人把自己的文雅品位運用到明式家具中，裝飾精制，特別帶有文人氣質(zhì)，溫文爾雅、氣質(zhì)不凡。之所以明式家具在二三百年后的今天仍受到廣大人民的喜愛，不僅是因為其美感，而它的結(jié)構(gòu)設(shè)計更是其符合人體工程學(xué)的要求，比例尺寸科學(xué)合理、與人的身體結(jié)構(gòu)相一致，設(shè)計做到了人因工程與家具的完美結(jié)合，使之符合人的安全舒適的需求。本課題主要從三個方面介紹人機工程學(xué)在明式家具設(shè)計中的應(yīng)用。

（一）人因工程學(xué)在明式家具選材用料上的應(yīng)用

明式家具在選材上極為考究，它選材多是紫檀木、杞鋅木、梨花木等硬木純天然的木材，強調(diào)木材的最自然的一面，所以大多不采用宋元延續(xù)的髹漆工藝，只稍微打磨或者是打蠟。這也與當(dāng)時的環(huán)境決定的，一方面明代時期木材比較短缺，因此“惜木如金”，另一方面是古人對于大自然的尊重及保護，所以在設(shè)計中也完全展現(xiàn)木材最本質(zhì)的一面，符合人崇尚大自然的心理，人因工程強調(diào)考慮人的心理活動，從人出發(fā)，明式家具這種超自然的選材的制作工藝，讓人完全處在大自然的環(huán)境中去，也符合我國傳統(tǒng)道家思想的養(yǎng)生、天人合一的思想，實現(xiàn)人、機、環(huán)境的和諧發(fā)展。

（二）人因工程學(xué)在明式家具結(jié)構(gòu)尺寸上的應(yīng)用

明式家具在設(shè)計尺寸上，比例合理完美，其簡練的輪廓，家具的比例尺寸也與人體結(jié)構(gòu)特征相適應(yīng)，如明式家具中的椅凳，其靠背的高度大多與人脊背相一致，設(shè)計椅凳的后背呈“S”型，這與人體結(jié)構(gòu)相符，人體的脊柱，在人最自然放松的情況下是成“S”型的曲線，

而其椅背與座面呈100°～105°的傾斜角度，符合人們休息時向后傾的特點，這個角度是人們坐姿最舒服的角度，在休息使用時可以減少人體各部位的壓力，坐上去會更舒適，

同時明式椅凳的其他部件如椅凳的扶手，扶手的設(shè)計是為了讓人有所依靠，讓人的身體處于較穩(wěn)定的狀態(tài)，它也作為人起身的支撐面，在明代的椅凳中，如官帽椅、圈椅都有這樣的扶手。人因工程學(xué)中要求扶最適宜的高度是人的手臂可以在扶手上自然的下垂，不宜過高，也不宜過低。這把明代圈椅（圖一），扶手面光滑，線條流暢，人的手臂可以自然地放在扶手上，后背椅面“S”型曲線的流暢感，讓人坐在上面，可以完全地放松自己，符合人因工程學(xué)的要求。

（三）人因工程學(xué)在明式家具裝飾上的應(yīng)用

家具設(shè)計以人為本，設(shè)計不僅要結(jié)構(gòu)尺寸舒適合理，符合人因工程學(xué)，其裝飾美感也是符合人審美需求的必備因素。明式家具在裝飾上傳承具有傾向性的中國古典紋樣如梅、蘭、松、竹、山、石、植物等寫生題材，還有樓閣、建筑等風(fēng)景類，還有動物等，母題常常是采用寓意常常是吉祥的部件如萬字、如意、曲尺、方勝等圖案。這些裝飾部件制作精細，樣式多樣，顏色搭配較為柔和，設(shè)計線條直線與曲線的結(jié)合，美感十足，這些精細雕刻的小細節(jié)為古樸、簡約的明式家具增添了特色。這也是明式家具仍成為現(xiàn)在現(xiàn)代家具效仿的一個原因，極大保持中國傳統(tǒng)元素，并與家具的完美結(jié)合。

五、明式家具中人因工程的應(yīng)用對現(xiàn)代家具的啟示

明式家具是我國傳統(tǒng)家具的經(jīng)典代表之作，它經(jīng)歷了二三百年的歷史，現(xiàn)在仍能被現(xiàn)代人所推崇并喜愛是緣于它的設(shè)計之美，符合人的需要，符合人機工程學(xué)的要求，這些優(yōu)點應(yīng)被現(xiàn)代家具設(shè)計所吸收，其中的一些設(shè)計理念也是現(xiàn)代家具師所要學(xué)習(xí)的。

（一）以人為本的理念

明式家具設(shè)計從人因工程的角度出發(fā)，考慮到人的身體和心理的需要，帶給人身體上的舒適，是現(xiàn)代家具設(shè)計值得借鑒的地方。尊重人的情感，從人的角度去考慮設(shè)計，以功能因素及人機工程學(xué)的結(jié)合融入到現(xiàn)代家具設(shè)計中，將家具設(shè)計更具人情味，拉近人與產(chǎn)品的距離感，更具有人性化。

（二）人與自然的和諧相處

明式家具在木材的使用上極為節(jié)儉，不僅是因為當(dāng)時木材資源的短缺，更是本著“天人合一”的思想去設(shè)計木材家具，家具選用全實木的材料，在上漆上極大的保留其原生態(tài)的本質(zhì)，簡單的打磨或是打蠟代替上漆，構(gòu)建一種全自然的室內(nèi)環(huán)境，現(xiàn)代人經(jīng)受了來自社會上四面八方的壓力，身體疲憊回到家，渴望回歸一種最自然的狀態(tài)來放松自己，而明式家具所帶來的自然感是人可以身心放松，達到人、機、環(huán)境的完美協(xié)調(diào)，這也是現(xiàn)代設(shè)計師值得借鑒的地方，注重人的心理感受，減少過度的裝飾，回歸到最自然的狀態(tài)。在材料的使用上盡量節(jié)約，不要浪費，建立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。

結(jié)束語

明式家具不管在造型還是裝飾都符合人因工程學(xué)的要求，極具藝術(shù)美感及研究價值，而其尊重自然，追求人與自然的和諧相處，使其成為現(xiàn)代家具設(shè)計品中仍占有一足之地的原因。現(xiàn)代設(shè)計師設(shè)要吸取明式家具優(yōu)秀的元素，傳承中國的文化，并從人因工程學(xué)的角度出發(fā)，以人的生理和心理的需求考慮，設(shè)計真正為人服務(wù)的家具，并協(xié)調(diào)好人、機、環(huán)境，讓人使用舒適，提高其工作效率。