淺析杜甫《登岳陽樓》詩

張姝燕

摘 要：杜甫的《登岳陽樓》不僅詩體工整，而且厚重綿長。其即物名篇的方式，形成了現實主義詩歌的高峰，對后世影響極大。文章就詩的人物背景、文本分析、格律創作等方面進行了論述，力求簡括詩的語意及文本特色。

關鍵詞：杜甫;岳陽樓;唐詩;律詩

古來文人素愛登高眺遠，賦詩為念。作為江南三大名樓之一的岳陽樓是歷代文人心之所好。如果說，李白的詩作是灑脫淡宕，浪漫派之集大成者;杜甫的詩便是鏡照全唐的紀實寫照。《登岳陽樓》一詩，是杜甫由四川溯返長安，船過湖南小舟暫歇時在岳陽樓所作的登高杰作。該詩以簡約質樸的筆法，描寫了詩人初登岳陽樓時的視覺震撼和情感抒發，表達了作者對大唐帝國日益式微的深沉感慨與對自身多舛命運的無限悲涼。換言之，該詩既是對唐代社會文明縮影的一次總結，也是對彼時詩人內心活動的一次真實寫照。原詩節錄如下：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。”

1 杜甫其人

杜甫，唐代著名詩人，字子美，號少陵野老。其于盛唐降生，同這個朝代一起經歷了歷史的變革。他以現實主義手法，紀錄唐王朝的由盛轉衰的歷史過程;以詩為憑，表達對人間世事的觀照感悟。杜甫的祖父是高宗時咸亨進士杜審言，曾有“云霞出海曙，梅柳渡江春”之名聯萬古。父親更曾在《宗武生日》中給予點提：“詩是吾家事，人傳世上情。”①可見其家學淵源之深厚。縱觀杜甫一生，即便才高八斗，能“七齡思即壯，開口詠鳳凰”“讀書破萬卷，下筆如有神”，也依然抵不過科考不順，四十左右才迎來仕途。安史之亂前后，戰爭的輾轉更讓他感到觸目驚心。無論是“人言母當去，豈復有還時”，又或者“豈知秋禾登，貧窶有倉卒”，都只能是“少陵野老吞聲哭”“愁坐正書空”的遺憾。到肅宗收復舊土，杜甫獲左拾遺。再至蜀地居、離之漂泊。最終，生命的休止符落在了小舟初過的湖南。作為詩人的晚年力作，《登岳陽樓》自然也具備了一定的時代特性和內涵意義。

2 文本分析

《登岳陽樓》一詩共四聯，40字。全詩圍繞一個“登”字展開，表述詩人內心感受，抒寫詩人對家國、個人命運的感慨。

首聯“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”，描寫的是登樓前的溯源與登樓動作的完成。第一句“昔聞洞庭水”，表述了未登樓前對洞庭湖的了解。洞庭湖在岳陽樓邊，歷來是與岳陽樓同名的景觀，以彼引此，既開門見山，又不過分直白，虛染有度。且屈原早有“洞庭波兮木葉下”的名句，以典論今，突出了岳陽樓深厚的歷史背景，也奠定了全詩的惆悵基調，可謂是一舉兩得。其中“昔”與“今”的反義對比用得極妙，既很好地突出了時間上的拉鋸之遠，更在此基礎上烘染出對千古名樓的長久向往，為后文做了情緒鋪墊。

頷聯“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，描寫的是登上岳陽樓后極目遠眺時目之所及的場景：視野開闊，全無遮擋;水天一色，云湖共存。“吳楚”指唐以前的吳國與楚國，“坼”字意指邊界，以舊國寓今朝，是文人共性，家國情懷自不必提。尤其意指邊界的“坼”字，既是陳述也是申發，想那吳、楚古國，當時有界，至今已恍然一色，泱泱大國，幅員遼闊，本該有守邊嚴待的自信和固疆無限的自定，卻不知哪里，飄出些零星的悲壯感。到“乾坤”一句，氣勢更盛，也解了謎團。天地陰陽盡收眼底，本來灌溉滿懷，但一個“浮”字把悲壯又喚了出來：一則，乾坤之浮，是立根不穩，意寓家國飄蕩;二則日夜之浮，是輪替不穩，寓意時代變換;三則前二浮同在，則人如草芥，意寓自身不穩，命途多舛。如此三不穩，本該是描寫中的凄零寥落，卻生生在名詞的對仗里，釋放出流星過后的光芒萬丈，實在氣魄驚魂，非常人所能及。

頸聯“親朋無一字，老病有孤舟”，是登樓后的第一次情感激發。作者筆鋒突轉，寫對自身命運的感慨：“我年輕時的理想很高，可最終什么志愿都沒有完成，一事無成、一無所有;我在外流落了那么久，現在老了，想要回到故鄉去，我的希望就在這一條船上了。只有它，可以載著我回到我希望到達的地方。”①從上句的自然景觀到這聯的人身感悟，是從具體物象到抽象意向的一次變轉，且不突兀。如上文所述，頷聯時已在具象描寫中鋪墊了情感化象征，因此，這里不過是承上后的漸明描寫，猶如國畫中的濃墨重彩、頓筆急促，恰到好處。

尾聯“戎馬關山北，憑軒涕泗流”，則是第二次的情感激發，字句中無不透出對家國命運的悲愴感發。自安祿山起兵后，唐朝便由盛轉衰，戰亂不斷。而壯志未酬又素手無奈的詩人，除了憑軒哭泣之外，仿佛也沒有更好的宣泄方法了。這些飛濺的眼淚，既有對自身的不滿，更有對國家的憂懷，也是對未來的迷惘和惆悵。

3 詩律分析

《登岳陽樓》是五言平起律詩的一個典例（押下平尤）。“在五言‘平平平仄仄這個句型中，可以使用另一個格式，就是‘平平仄平仄”②。它的原體是：

平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

而本詩中，首句“昔聞洞庭水”，即以“平平仄平仄”對本來的平仄格式進行了替換，并且符合特例情況下“五言第一字必須用平聲”③的規定。事實上，杜甫很善于在詩歌中進行變體，且方式不一。本詩中只有第一句用了這樣的特例變化，這同他在另一首詩的變體有很大不同，《月夜》中，他是將詩中兩處“平平平仄仄”的用律“都換上了‘平平仄平仄”。

4 《登岳陽樓》與《岳陽樓》

從《杜工部蜀中離席》一詩，可以約略讀出“李杜”之間的一些交集。不能武斷地說，杜甫對李商隱的影響有或者沒有，但李商隱確實與杜甫大氣寫實的創作風格有較大的不同，“殘荷聽雨”就是最好的證明。

《岳陽樓》是李商隱在唐肅宗時所寫的七言絕句。與杜甫紀錄片式的寫實不同，他以故事片的方式詠誦了這座千古名樓：“漢水方城帶百蠻，四鄰誰道亂周班。如何一夢高唐雨，自此無心入武關。”四句話中三句語帶典故，無一不存詠古之意。“漢水方城”語出《左傳·僖公四年》：“楚國方城以為城，漢水以為池。”“高唐雨”語言出《高唐賦序》：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：‘妾，巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席。王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝云，暮為行雨。”“無心入武關”語出《史記·楚世家》：秦昭王約楚懷王于武關相會，“楚王至，則閉武關，遂與西至咸陽……頃襄王三年，懷王卒于秦”。即便是登高懷古，依然不滅兒女情長的繾綣，這是與杜甫即景而寫、即席而發的創作手法的最大的不同。李商隱的詩文是早有設想的鋪排，樓高如何，天景如何，日暮下的湖水，夕陽里的余暉，都不是他要抓取的印象。將這些虛化后的歷史故事，樓層上的聚焦，才是真正傳情達意的方法鋪張。四句話，四個歷史畫面，最終匯聚成岳陽樓上，李商隱對晚唐的一聲哀嘆。

5 總結

岳陽樓之于文人，仿佛永遠在雄奇景觀之外，多一分悲涼的哀嘆。后世深受杜甫影響的陳與義曾說“白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲”，何其哀鳴戚戚，舉目無方。哪怕曾經三朝為官的歐陽修，也是因為貶官而成就的《岳陽樓記》。當王之渙在鸛雀樓頂意氣風發“欲窮千里目，更上一層樓”，岳陽樓與渺渺洞庭波則只是杜甫憂國憂民里的一抹愴然驚鴻吧。

參考文獻

[1]葉嘉瑩.葉嘉瑩說杜甫詩[J].北京：中華書局，2015：170-177.

[2]王力.葉嘉瑩說杜甫詩[J].北京：中華書局，2012：39.

[3]胡可先.唐詩經典名篇的多元解讀[J].名作賞析，2014（2）：9-17.